在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》 1、出处：
《山海经》；《列子》 2、作者：
第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
3、文学影响：
《山海经》是我国古代地理著作，共18篇，内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等，并保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
4、字词句： A、词义： ?、通假字：
“知”通“智”，eg：孰为汝多知乎？
?、古今异义：
①汤：古义热水，eg：日中如探汤；今常用于食物煮后所得的汁水。 ②汝：古义为代词“你”，eg：孰为汝多知乎？今为姓氏。
③去：古义为离，eg：我以日始出时出人近。今为从所在地到别的地方。
?、一词多义：
①为：a、动词，是，eg：此不为远者；b、动词，说，eg：孰为汝多知乎？c、作，eg：化为邓林；d、认为，eg：孰为汝多知乎？
②其：a、介词，那，eg：问其故；b、介词，它，eg：及其日中；c、介词，他的或他们的，eg：弃其杖。
?、词语活用：
①孔子东游（东，名词作状语，到东方。） 孔子到东方游历。
②而日中时远也（远，形容词作动词，离人远的。） 正午时离人远。
B、特殊句式及重点句子翻译：
①倒装句：孰为汝多知乎？(应“孰为汝知多乎”，谓语前置，起强调作用。) 谁说你知识渊博呢？
②省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”） 夸父还没有赶到太湖，就在半路渴死了。
日中如探汤。（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；） 正午时像（把手）伸（向 ）热水。
③夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
译：夸父和太阳赛跑，他一直追赶到太阳落山的地方；这时，他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；黄河与渭水的水都不够夸父喝，于是，他又到北边大湖去喝。（逐走：竞跑，赛跑）
④我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。（以：认为。 去：距离。）
译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要距离人们远一些。 ⑤日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
译：太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像<把手>伸<向>热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？
六、《狼》 1、出处： 选自《聊斋志异》 2、作者：
清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。
3、字词句： A、 字音：
缀［li］行 苫蔽［shan bi］尻［kao］尾 B、 词义： ?、通假字：
“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。
?、古今异义：
①耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为“罢了”，eg：只增笑耳。今为耳朵。 ②股：古义为大腿，eg：身已半入，只露尻尾；今为屁股。
?、一词多义：
①止：a、只有，eg：止有剩骨；b、停止，eg：一狼得骨止。
②敌：a、动词，敌对，文中是胁迫、攻击，eg：恐前后受其敌；b、名词，敌人，eg：盖以诱敌。 ③之：a、补充音节，无义，eg：久之，目似瞑，意暇甚；b、代词，指狼，eg：又数刀弊之。 ④意：a、神情、态度，eg：意暇甚；b、动词，企图，打算，eg：意将遂入以攻其后也。 ⑤前：a、前面，eg：其一犬坐于前；b、动词，上前，eg：狼不敢前。 ⑥恐：a、担心，eg：恐前后受敌；b、恐怕，eg：不治将恐深。
?、词语活用：
①其一犬坐于前（犬，名词作状语，像狗一样）；
②一屠晚归（屠，动词作名词，指屠户，一个屠户傍晚回家。）
③一狼洞其中（洞，名词作动词，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。） ④恐前后受其敌（敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思）
⑤意将隧入以攻其后也（隧，名词作动词状语，“钻洞”的意思，企图打穿柴草堆钻过去?）
?、重点词语翻译：
①顾：回头看，文中指往旁边看；eg：顾野有麦场。 ②苫蔽：覆盖、遮蔽。 ③少［shao］时：一会儿。 ④弛：放松，文中指卸下；eg：弛担持刀。 ⑤久之：过了一会儿。 ⑥暴：突然；屠暴起。 ⑦意暇甚：神情很悠闲。意，神情、态度；暇，空闲。
C、特殊句式及重点句子翻译：
①倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词，译为“把”介词结构后置。） ②省略句：a、投以骨（应“投<之>以骨”，之，代狼。） 把骨头投向（狼）。
b、场主积薪其中（应积薪<于>其中，省略介词“于”。） 场主在那里堆积了柴草。
c、一狼洞其中（一狼洞<于>其中 ，省略介词“于”。） 另一只狼正在那里打洞。
d、屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚<于>其下，省略介词“于”。） 屠户就跑过去背靠在柴草堆下面。 ③骨已尽矣，而两狼之并驱如故：
骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。 ④一狼径去，其一犬坐于前：
一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。 ⑤乃悟前狼假寐，盖以诱敌：
（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示突然发生：忽 忽然 表示同时发生：一时 表示相继发生：既而
表示在特定的时间内发生：是时
表示过了很短时间就发生：少顷 未几 俄而少时久之
二练习专场 伤仲永
1、作者 ，字 ，号 ，世称 ， （朝代） 家， 家
他是“唐宋八大家”之一，他的诗写得很好，名句有： 《伤仲永》选自 2、对黑体字理解：
金溪民（ ）方仲永，世隶（ ）（注音）（ ）耕。仲永生五年，未尝（ ）识书具（ ）（指： ），忽啼求之。父异（ ）焉（ ），借旁近（ ）与（ ）之，即书（ ）诗四句，并自为其名。其诗以（ ）养父母
（ ）、收族（ ）为（ ）意（ ），传一（ ）乡秀才观之（ ）。自是（ ）指物作诗（ ）立就（ ），其（ ）文理（ ）皆有可观者。邑（ ）（注音）人奇（ ）之，稍稍（ ）宾客（ ）其父，或（ ）以（ ）钱币乞（ ）之。父利（ ）其然（ ）也，日（ ）扳（ ）（注音）（ ）仲永环谒（ ）（注音）（ ）于（ ）邑人，不使学。
余（ ）闻（ ）之也（ ）久。明道中，从先人（ ）还家，于（ ）舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称（ ）前时之闻。又七年，还自（ ）扬州，复到舅家问焉（ ）。曰：“泯（ ）（注音）然（ ）众人矣（ ）。”
王子（ ）曰：仲永之（ ）通悟（ ），受之（ ）天也。其受之天也，贤（ ）于（ ）材人（ ）远矣。卒（ ）之为众人（ ），则其受于人者不至也。彼其（ ）受之天也，如此其贤也，不受之人，且（ ）为众人；今（ ）夫（ ）不受之天，固（ ）众人，又不受之人，得为众人而已耶（ ）？
３、方仲永的变化经历了哪几个阶段？
４、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，根本原因是什么？ 还有其他原因吗？ ５、最后一段的表达方式是什么？ 。
说明了什么道理？