○心理描写对塑造莺莺形象的作用：作者着力描写了崔莺莺由痛苦无奈到埋怨父母再到忧惧张生的心理变化，塑造了一个感情细腻，纯真而又充满内心矛盾的少女形象，多层次地展示了莺莺“此恨谁知”的复杂心理内涵。“听得道一声去也，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌”以夸张的手法表现离别对她心灵的强烈震撼，一支[叨叨令]，将一个行将遭受离愁折磨的少女孩子心绪描摹得十分生动。当着老夫人和众人的面，莺莺向张生敬酒时的唱词表现了她强烈的埋怨情绪和微妙的心理波动。[四边静]曲转而为张生可能“停妻再娶”而忧心忡忡。[耍孩儿]曲唱出她的痴情，[五煞]刻画她思虑周详，对张生关心体贴，无微不至的一面。[一煞]写尽了她怅恨不己的心理。此折细腻而多层次地展示了崔莺莺复杂的心理活动，
成功地塑造出一位情深意真、悲切伤感、忧思怨望的女性形象。
题苏武牧羊图（未入麒麟阁）
○杨维桢，字廉夫，号铁崖，东维子，别号铁笛道人。其诗被称为“铁崖体”（评“上法汉
魏，而出入于少陵，二李之间”）。受李贺影响，奇诡怪癖。 ○此诗为题画诗，歌颂了苏武坚贞不渝的民族气节。
○思想内容：既写了苏武在冰天雪地中持节牧羊，也写苏武与李陵相别，以李陵的羞惭痛苦，映衬苏武的高风亮节；还写了苏武回朝后，在甘露之年被图画到麒麟阁的光荣，从而
概括了苏武的一生。 白梅（冰雪林中著此身）
○王冕，字元章，号煮石山农，工篆刻，善书画，尤以画没骨梅花著称，自题“梅花书屋”，
有《竹斋集》行世。
○以梅喻人：这首诗通过咏梅，表现了王冕了人格。他高洁其身，“不同桃李杂芳尘”，同时又渴望有朝一日脱颖而出，兼善天下，梅花是作者品格的象征，抒发了他耿介正直，轻
视富贵的节操和品格。
○梅花写得极其生动形象，“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，在动态中，写出了梅
花之美，给人一种飘逸之感。 琵琶记——糟糠自厌
○高明，字则诚，自号菜根道人，后称东嘉先生，编写南戏《琵琶记》、《闵子骞单衣
记》，诗文《柔克斋集》。
○梗概：蔡伯喈为人忠孝，同赵五娘结婚后本不想应考，但父亲不从；中状元后，曾拒绝牛丞相招赘，牛丞相不从；欲辞官，朝廷又不从。蔡伯喈进京后家乡严惩灾荒，父母饿死，
赵五娘埋葬了公婆，一路乞讨，进京寻夫，终与丈夫团聚，并得到朝廷旌表。 ○赵五娘：是封建社会中一个下层劳动妇女，在她身上突出体现了封建时代劳动妇女忍受困苦同命运抗争的性格和精神。她善良、勤劳，在丈夫蔡伯喈进京赴试不归、家乡又遇严重灾荒的境况下，挑起一家人生活的重担。为了奉养公婆，她变卖了钗环，而自己却咽糠充饥。公婆死后她卖发营葬了双亲，一路乞讨进京寻夫。显示了她中华民族女性的坚韧和纯朴。
○主要情节对塑造赵五娘形象的作用：这场戏的矛盾冲突有两层，第一层是“乱荒荒不丰稔的年岁”与主人公一家生活的冲突。赵五娘以糟糠为食，把仅有的粮食留给公婆，这是人同自然和社会的冲突，反映了封建时代劳动人民的悲惨遭遇。第二层是主人公内心的道德观念与命运的冲突。饥饿和丈夫不归，使赵五娘痛不欲生，但一想到公婆无人奉养，她又顽强地生活下去。她的牺牲很大程度上是在实现一种伦理道德对她的要求。在这种充满心灵痛苦的冲突中，赵五娘那种纯朴坚韧的性格与至贤至孝的品德，最完善地展现在人们面前。
○语言特色：凄怆动人，以本色语传写真情。
上京即事（牛羊散漫落日下）
○萨都刺，字天锡，号直斋，蒙古族人，诗风于浓艳细腻之中流露出自然生动。 ○描写北方边塞风景的特点：①小诗充满着对比和律动感，落日下的静谧和卷地而起的朔风是动与静的对比；日暮时的暖光与月光下“沙似雪”的冷光是色调的对比：“野草生香乳酪甜”给人的暖烘烘的感觉与“家家行帐下毡帘”给人的寒冷感觉，则又是温度上的对比。②作者选择的动态词汇准确：牛羊是“散漫”落日下，野草是“生香”，朔风是“卷地”，家家行帐
用“落”字来描叙。这一切提示出北方边塞的风光和民俗的特点。
满江红——金陵怀古（六代豪华）
○萨教刺，
○主题：本篇抒发了青山常在，碧水常流，而繁华富贵的人事却如过眼烟云、稍纵即逝的感慨，强调了人事与自然的对立。借咏六朝帝都景物的盛衰，感叹贪欢怠政之误国。 ○写景抒情一气呵成，使景与情融为一体，一切情均寓于景中，凡景物都染有作者的主观色彩。对景物的描写打破了时空的束缚，春景、秋景被剪辑在一起，统一在作者所要表现
的主观情感中。
○化诗入词，活用典故：前半片套用刘禹锡《乌衣巷》和《石头城》的诗意，改写成“王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识”，敏锐地捕捉住刘诗所要表达的意境，又加以变化。在“听夜深寂寞打空城”之后又添上“春潮急”，这一改动不仅在情调上给词的上半片越来越低沉的情绪上加进了激素，引起波澜，“春潮急”又象征着词人澎湃激动的心潮。因此就同词的下半片“思往事，愁如织，怀古国，空陈迹”发生了情感和逻辑上的联系，起到了承上启下的作用。
《古代文学作品选二》自学笔记--宋代
古代文学作品选（二）
宋代
村行（马穿山径菊初黄）
○王禹 ，世称王黄州，《三黜赋》“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏”，首倡“革弊复古”，提倡“韩柳文章李杜诗”，开北宋诗文革新运动的先声。敢于触及时弊，关心民间疾苦，
诗风质朴，清新淡雅，有《小畜集》。
○记游七律。对异乡独特景物的莫名惆怅以及由这种惆怅引发的思乡之情。 ○“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”意境：山峰本不能语而“无语”，把自然拟人化，山峰有形有思，有了生命，无语表示它们原先能语、有语、欲语，而此刻忽然无语。从这独
特意象中看到诗人独立寒秋，悄立斜阳的孤独形象。
黄州新建小竹楼记 ○王禹 ，写《端拱箴》遭贬。
○用竹楼的特色来强调谪居的乐趣，用饮酒烹茶、送夕阳、迎素月的楼内生活来表白自己不“干谒求取”的清白之志，用竹瓦易朽但不及人事变迁之速来抒发自己“四年而遭三贬”的愤懑不平的人生感慨，表现了作者“屈于身而不屈于道，虽百谪而何亏”的坚贞气节。 ○作者善于捕捉视听形象，描写诗意环境，并以此衬托、塑一个个性鲜明的抒情主人公形象。作者写楼的位置是清幽而旷远，这是远景，是从视觉上写。写楼的特点是清韵泠然，
这是近景，是从听觉上写的。
天仙子
○张先，字子野，世称“张三影”，有《安陆词》传世。
○其词多写花香月色，离愁别绪。语言工巧，韵味隽永，追求一种朦胧美。 ○愁的意蕴：写词时作者官位低微而又年逾半百，此愁是沧桑之人那种埋藏于心底的深
沉的、执着的愁，是诸多封建文人在那种时代中不能有所作为的苦闷心情的写照。 ○云破月来花弄影：永少意多，一语三折，云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态，仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月，风弄花
影，榴成了一幅幽美朦胧的画面。
渔家傲——秋思
○范仲淹，字希文，因上《百官图》讥刺宰相吕夷简被贬。有《范文正公集》。○边塞词，通过秋日塞上的感怀抒写，表现了作者渴望建功立业但又思念家乡的感情以及对久戍不
归的征夫们的同情。
○善于捕捉边塞景物的听觉形象和视觉形象，含蓄地抒发自己的真情实感。上片通过“边声”、“角起”这无所不在的听觉形象和“长烟”、“落日”、“千嶂”、“孤城”这苍茫荒凉的视觉形象，把边地秋天日暮的影象描绘得有声有色。下片“羌管悠悠”是“不寐”时之所闻，“霜满地”
是“不寐”时之所见。 岳阳楼记
○范仲淹，被贬岳州，常以“古仁人”自勉。
○通过楼记回答这样一个问题：在连续的政治打击面前应该保持一种什么样的情怀和襟抱？在处江湖之远蒙受屈辱之时又应采取什么样的人生态度？作者用洞庭湖“霪雨霏霏”和“春和景明”两种不同的景象作喻，否定了随物悲喜的人生态度，抒写了自己“先天下之忧而
忧，后天下之乐而乐”的胸襟怀抱。这是作者的自勉，也是与滕子京的共勉，当然也是与天
下的仁人志士共勉。
○“记”体散文的写作特点：融叙事、写景、抒情、议论为一炉，全文由事入景，由景生情，由情化理，在湖景的彩绘后，涌起情感的波澜，在情感的前浪中，再卷起议论的后浪。
逐层披露，迭进深入，最后有规劝之意。
○骈散相间、韵白夹杂，在叙述和议论时多用散句，在描绘景物时多用骈体。在结构上骈文用在中间，散文用在首尾。散文自由挥洒，错落有致，骈文整饬对称，乐感强。
浣溪沙
○晏殊，字同叔，世称晏元献。范仲淹、欧阳修出其门下，词风温润秀洁，和婉明丽，
含蓄中见思致感伤中见旷达。有《珠玉词》传世。
○词写作者新词对酒的优雅生活及对暮春残景的叹惋惆怅之情，抒写了光阴易逝、人生
易老、、富贵难久的闲愁。
○无可奈何花落去，似曾相识燕归来：两句写春花落去，春燕归来，伤逝而又达观的复杂情思。春残花落，韶光将逝，人是无能为力的，所以说“无可奈何”这是“自其变者而观之”；春燕重归，似旧实新，所以说“似曾相识”， 这是“自其不变者而观之”。这是晏殊对自然、
人生通过的看法。无可奈何是哀落花之无情，似曾相识是感归燕之有意。
○今昔对比的构思特点。 戏答元珍（春风疑不到天涯）
○欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，世称欧阳文忠公，。
○欧阳修的创作成就：是宋学的奠基人，也是北宋诗文革新的领袖人物。他继承和发扬了韩、柳古文运动精神，大力反对浮靡，倡导并致力创作“言之有物”的古文，是唐宋古文八大家之一。其散文理达词畅，纡余委婉。诗平易疏朗，词多写宴酣之乐或离别之愁，深情绵
邈，疏隽开朗，有《欧阳文忠公文集》。
○抒情诗，通过对夷陵二月无花寂寞冷落景象的描写，抒发了自己谪居山阴的抑郁情怀
和自为宽解之意。
○构思精巧，章法独特：作者用倒装手法，先写“疑的主观感受，再写造成疑的原因，先情后景，新颖别致。首联两句之间一疑一答，，首联与贪联之间又成转折关系。后两联主要抒情，由眼前景想到昔日之景，由眼前的无花想到昔日洛阳的有花，今昔对比，有从到无，
表达了作者的独特感受。 踏莎行（候馆梅残）
○欧阳修，上片写行人的离愁，下片写行人对思妇的思念。全词抒写行人春日触景思人
的羁旅情怀。
○化用诗句，暗用典故：“候馆残梅”暗用陆凯“折梅逢驿使，寄与陇头人”诗意，驿路梅花含怀人之意。“溪桥柳细”如李白“春风知别苦，不遣柳条青”，让人想起折柳赠送别，见柳伤别之意。“草薰”、“风暖”化自江淹《别赋》。而“离愁”两句化用《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。整个上片无一句无来历，却融合得了无痕迹，表现得情深意长。 ○递进笔法：“平芜尽处是春山，行人更在春山外”，平野可谓遥远，春山却在它的尽头；春山可谓绵延不断，行人却还在它的外面，那行人之远就自不待言了。词作突破了女主人公礼堂的极限，在图景的展示上造成一种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的艺术效果，细
腻写出了思妇的无奈和悲哀。 朝中措（平山栏槛倚晴空）
○欧阳修
○送行词，境地界开阔，形象生动，感情豪放。
○通过怀念平山堂的景色和追念往事，抒发了自己宦途失意与不平之情，概括了他在坎
坷仕途中的真实感受。
○夸张和对比的手法：“挥毫万字，一饮千钟”，突出了当年之盛，衬托了今日之衰，突
出了豪放不羁、才华横溢的“文章太守”形象。
秋声赋
○欧阳修，这是一篇体物写志的文赋。
○通过秋声、秋色的描绘和秋情、秋感的抒写，意在告诫世人万物皆有规律，不必悲秋
恨秋，表达了自己人生多艰但又力求超脱的心情。
○描绘“秋声”：先用风雨、波涛、金铁、行军四个比喻，再从“色、容、气、意”四个角
度进行形的秋声写得有声有色，描绘了一个个性鲜明、感情丰富的“秋声”的形象。 ○结构圆活流转，内在层次衔扣自然。首尾以写景相映照，由听秋声、状秋声，到议秋
声、叹秋声，连类比附。四段之中都插入感叹词，一唱三叹。
祭石曼卿文 ○欧阳修
○祭文，对死去的旧友表示真诚的称颂和深切的惋惜，这种惋惜也是有所为而发的。反映了作者由政治上的失意所引起的“感念畴昔”的孤寂悲凉心情。文中虽以声名不配立论，但
仍无法掩饰内心的悲怆与苍凉。
○对比和悬想：祭文的第一段以古圣贤相比，悬想亡友形之不朽，然而与之相对照的实际却是“荒烟野蔓，荆棘纵横”，名与形，灵与肉都已朽在地底。接着作者又荡开一笔悬想：今固如此，千秋万岁之后更何以堪。作者自现实而历史，自悬想而现实，又从现在想未来，
由个别到普遍，使短祭文力达历史的规模。
朋党论