○欧阳修。这是一篇驳论文。
○文章有力地驳斥了保守派的攻击和污蔑，肯定了革新派团结一致搞政治改革的进步行动，指出皇帝是否能辨别“君子”、“小人”之党，并且坚决黜退小人之伪朋，进用君子之真朋，
事关国家的治乱兴亡。
○主旨：一是朋党之说“自古有之”；一是朋党有君子与小人之别；一是人君要善于辨别。
○论证了人君用小人之朋，则国家乱亡；用君子之朋，则国家兴盛。
○论证特点：不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量。
雨霖铃
○柳永，原名三变，字耆卿，又称柳七，后世称柳屯田。
○多写羁旅行役、离愁别绪的都市繁华，在词的题材上有新的开拓。柳永精通音律，善于铺叙，在艺术格调上可分两类：一是抒写自己怀抱的雅词，一是为乐工歌会写的俗词。俗词词句清新，表现大胆，然俗而不鄙；雅词音律谐婉，森秀幽淡，然雅而不涩，故能雅俗共
赏。
○上片写都门分手时凄凉冷落的清秋景色和难分难舍的离别场面，下片写分别之后意兴
萧索的心境和千种风情无处诉说的感伤，透露出身世穷愁之感。
○点染、铺叙：“念去去”是点，点明这次分别是去而又去，远而又远。“千里烟波”、“暮霭沉沉”、楚天空阔三种景物加以渲染，衬托出“去去”的水远山遥和离情的深沉凝重。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”是点，然后用“杨柳岸、晓风、残月”三个具体形象来构成
一种伤秋伤别的情感。点染、铺叙交纳使用，从而化虚为实。
八声甘州
○柳永，这是一乎写羁旅漂泊感慨的词作。
○上片通过暮雨后凄凉萧条的秋景描写，透露出才人志士那种生命短暂、事业落空的悲哀，把秋士易感的悲慨和自然景物完全融合在一起。下片抒写思乡怀人之情，更反衬出上片
所写的羁旅漂泊生命落实空之感。
○善用领字引调带笔，增强作品的层次感和音乐感。开篇用“对”领起词人在傍晚时分的登高望远，展现出一派阔大而又凄冷的清秋景象。接着又用“渐”领起，使人觉得秋天更加迟暮。“是处”，表示无所不在。通过三处领字，把大自然从茂盛到凋败的过程一层层地写出来，
使人感受到词人悲秋悉绪由弱到强的变化过程。
望海潮 ○柳永，赠献之作。
○如何铺写：上片勾画钱塘的“形胜”与“繁华”。写法上由概括到具体，逐次展开一幅“清明上河图”似的画卷。下片侧重描绘西湖的美景与景中的游人。这里有桂子、荷花的香与色，
有羌管、菱歌的声与韵，有钓叟、莲娃的嬉与乐，是一幅醉翁与民同乐、美景与人相谐的图
画。
○《望海潮》是柳永的首创，词牌与词的内容、词的音调和谐统一。上片写形胜之地和钱塘潮的壮观，，“怒涛、霜雪、天堑”这类色彩浓烈有气势的语言，词句短小，音调急促，仿佛大潮劈面奔涌而来。而写西湖清幽的美景时，文字优美，词句变长，节奏平和舒缓，体
现了柳词“音律谐婉，语音妥帖，承平气象，形容曲尽”的特点。
六国
○苏洵，字明允，北宋散文学，唐宋古文八大家之一，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。
长于策论，文笔纵横雄奇，有《嘉佑集》传世。
○思想价值：表现看是论六国灭亡之由，实则以古喻今，借论史而评击朝政，告诫北宋统治者：如步六国后尘，必蹈六国覆辙。表现了作者的政治卓见和勇气，也表明作者对国家
命运的深切关注，具有重要的现实意义。
○作为一篇史论文章，谋篇布局极具匠心：先是开门见山，点明主旨。“弊在赂秦”，片言居要。然后针对六国不同情形，分别从“赂秦而力亏”、“不赂秦以赂者丧”两方面加以论证，继而为六国谋划，提出强国之策，最后向宋朝廷发出语重心长的告诫，与开头呼应，表明了文章主旨所在。文章论证有理有据，论述有反有正，抒情有抑有扬，用笔有起有伏。
明妃曲
○王安石，字介甫，号半山临川，世称王荆公，唐宋古文八大家之一，曾实行“熙宁变法”。
○这是一首咏史诗。
○创作主张和特色：反对西昆派，强调作品要经世致用。其文简洁精深，直抒胸臆，风格雄健峭拔。其诗成就最高，其咏物抒怀、酬答赠送别的近体诗及晚年的抒情写景小诗，同为人们重视。其词作不多，但意境开阔，“一洗五代旧习”。有《临川先生文集》传世。 ○咏史以讽今：对昭君的遭遇寄紧以深切同情，并对汉元帝的荒淫和昏庸进行了揭露和讽刺，指出这是昭君不幸的根源。王安石咏昭君是为了以古喻今，“人生失意无南北”实为作
者忧愤极深之语，实清楚地表现了作者对朝廷昏昧不明、不善用人的指责。
○议论入诗：由意象式而为议论式，“人生失意无南北”不仅感叹历史人物，同时也是现
实人生的写照。这种议论式笔法既使伤口曲笔转折，纵横踊跃又使作品深含理趣。
○艺术特点：①总体上作翻案文章。②议论入诗。③精彩的形象描写。
北陂杏花（一陂春水绕花身）
○王安石
○托物喻志，借杏花被风吹落池中犹能保持纯洁，喻自己改革虽然失败，但仍不改初衷；借南陌杏花碾成泥，喻改革派内部那些后来与保守派同流合污的风派人物。表现了作者宁为
玉碎，不为瓦全的倔强性格和坚持原则的精神，也谴责了那些政治投机分子的丑恶行径，表
现了诗人的悲愤之情。
○比兴手法：前两句写花开，后两句写花落。北陂的杏花，开时明媚鲜艳，独占春光，落时飘散池中，依然纯洁。以杏花之盛衰，喻自己之政治生涯，赋予自然景物以深刻的含义。 ○既有景物描绘，又有感情抒发，情景交融，笔触细腻，王安石的这些写景抒情小诗，
被称为“半山体”。 桂枝香—金陵怀古
○王安石，桂枝香词牌首见于王安石此作。
○这是一首登临怀古之作，二十多年的仕宦生涯，使词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途感到深深的忧虑，登临高处，联想到六朝以来历史的沧桑巨变，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，不禁感慨
万端。
○化用诗句，用典无痕：善于化用前人诗句，写难写之情。第一层“门外楼头”化用杜牧《台城曲》诗意，第二层伤“六朝旧事”化用“伤心欲问前朝事，惟见长江去不回”。第三层“后庭旧曲”化用杜牧《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”诗意。化用得妥帖自然，
使觉尺幅千里，有不尽之情致。○
答司马谏议书
○王安石，本文是书信体政论文。
○此信主要辩明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事，并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满，表现了一个政治改革家以“膏泽斯民”为己任，不愿同俗媚众、
无所作为的政治抱负和坚持变法、义无返顾的信心和气魄。
○构思谨严缜密，重点突出，围绕批驳司马光攻击新法的五条谬论，首先表明原则立场，然后逐条驳斥，接着用盘庚迁都的历史事实，进一步论证变法的正义性和必要性。最后委婉曲折而又披肝沥胆地表明自己变法完全是为了“膏泽斯民”。文章环环相扣，具有无可辩驳的
逻辑力量。
○书信体和驳论体巧妙结合：这是一封复信，书信的款式、客套话全有，显得谦虚、有礼、委婉；但又是一篇驳论文章，坚持自己的政见，写得义正辞严，锋芒毕露，把谦和、客
气的应酬和剑拔弩张的论辩巧妙地结合在一起，充满着强烈的嘲讽意味。
读《孟尝君传》
○王安石，这是一篇读史札记。“语语转，笔笔紧，千秋绝调”。
○中心：驳斥世人皆称“孟尝君善得士”的观点，指出孟尝君所得皆鸡鸣铬盗之徒，不能
算得士。
○论辩艺术：全文四句分四层，第一句开门见山，揭出世人论点，以此作为批驳对象。第二句指出孟尝君只不过是一伙鸡鸣狗盗之头目而己。第三句变换角度，从反面着笔，假设论证“得一士”即“可以南面而制秦”可是孟尝君并未做到。第四句从真正之士不归孟尝君的原因来论证其没有“得士”。全文层层转折，层层紧逼，每一层都从一个新的角度分析问题，后
一层都是前一层的推进、深化。 鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟）
○晏畿道，字叔原，号小山，晏殊之子，有《小山词》传世。
○晏畿道的词主要是沿袭晚唐、五代的余绪，内容较为狭窄，多写男女悲欢离合，自己人生失意的痛苦和感伤，风格与晏殊相近，富于生活的真情实感，充满缠绵哀怨的情思，因
而显得更加凄丽动人。
○言情词，表现词人与歌女间深深的爱慕和相思，而他与歌女当年初见，中间长别及意
外重逢恰与他生活道路的坎坷相一致，有微妙复杂的愁情和惊恐。
○构思特点：采用逆入顺写的手法，明明是重逢时的惊疑却从“当年”相逢时的欢乐写起，再写别后的梦中相逢，煞尾才落笔到久别重逢“犹恐相逢是梦中”的情态，层次分明而有对照、
转折，如此处理符合人们实际生活的感受，显得真切自然、含蓄有味。
○“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”：造句新颖。楼外杨柳梢头的夜月因舞而落；桃花扇影间的微风为歌声所息。月落风定本是自然现象，并非人事使然，这里巧妙地把酣歌畅舞与月落风定说成是因果关系，虽然无理，却真切地表现出人们在特定环境中对时间、对景
物的独特感受：欢乐时时光如过翼，悲伤时“一夜长如岁”。
游金山寺（我家江水初发源）
○苏轼，字子瞻，号东坡居士，为人耿介正直，才意超迈，旷达爽朗，随缘自适，关怀
民生。
○创作成就：所作视野广阔，风格豪迈，个性鲜明，意趣横生。由于他屡 谪，作品往往流露达观放任、忘情得失的思想情绪。其文与欧阳修并称“欧苏”，为北宋名家；其诗与黄庭坚并称“苏黄”，开有宋一代诗歌的新风气；词与辛弃疾并称“苏辛”，为豪
放词派的创始人，对后世影响极深。有《苏东坡集》、《东坡乐府》传世。
○此诗描写了瑰丽幽奇的金山寺江景，抒发了作者由于宦海浮沉而产生的哀切缅邈的乡思归意。（对宦海浮沉的解嘲，乡思与归心，归隐不得而产生的痛苦和悔恨等难言的苦衷） ○结构特点：首二句概括了万里之行程，半生之经历，且接触了诗的主题：思归。以下十句写傍晚至深夜长江的瑰丽景象。最后四句写作者渴望归隐的心情。全诗景象开阔，笔法多变，或由奇入纪，或将无作有，或描写现实，或悬想未来，如纪昀所评“首尾谨严，笔笔
矫健，节短而波澜甚阔”。
荔枝叹
○苏轼，此诗具有强烈的时代感和明确的针对性，体现了苏轼同情人民、勇于批判时政的进步思想。它尖锐指出统治阶级的开颜一笑，往往是建筑在人民“颠坑仆欲、惊尘溅血”之上的。用“君不见”转入现实批判，点名揭露当今权臣进贡茶叶和牡丹两事，从讽古变成刺
今，表现了无私无畏的批判精神。
○结构特点：布局开拓，笔势腾挪，六十二句扣“荔枝”上，次四句扣在“叹”上，而“君不见”一段，百感交集。决不“就题还题”，代表了苏轼诗讲究才学和散文化、议论化的特点，
这些散句和议论加强了该诗的表现力。 和子由渑池怀旧（人生到处知何似）
○苏轼，全诗通过怀渑池、感离别的描写和议论，抒发了诗人对人生动荡先常的感慨，
其中也蕴涵着诗人独有的乐观洒脱的精神。
○以议论入诗，概括深刻，意象新颖。从“雪泥”引发，变实景为虚拟，从而创造出“雪泥鸿爪”的典型意象。“飞鸿”不是具体的“物”而是表达诗人某种情感、理念的一个象征物。它是在“议论”的氛围中实现的高度概括的意象，是一个“抽象的形象”。实际上是诗人无数次人
生体验的艺术表达，是诗人对人生漂泊不定感受的哲理性的升华和概括。
江城子
○苏轼，将悼亡内容写入词中苏轼为首创。
○倾吐了作者对亡妻的深情思念，表现了作者与亡妻感情之笃厚，也寄寓了作者宦海浮
沉的人生感慨。
○艺术表现特点：想象丰富，结构簇复曲折。作者在漫长的时间与广阔的空间中驰骋想象，把过去与未来、梦境与现实、生者与死者融为统一的艺术整体。全词组织严密，一气呵
成，但又回环往复，曲折有致恰到好处地表现了作者真挚深婉的情感历程。
水调歌头
○苏轼，表现了作者由超脱尘世的思想转化为向往与追求人间美好生活的过程。“但愿人才久，千里共婵娟”充分显示出诗人精神境界的丰富和阔大，作者从个人的感情之中超脱出来，把一已私情作为具有典型意义的问题，放在时、空、人生这一大的范畴中进行思考。 ○写月亮形象想象丰富：“明月几时有”写月之初生，“天上宫阙”、“琼楼玉宇”乃月之宫殿，“起舞弄清影”乃月之影，“转朱阁”乃月之行，“阴晴圆缺”乃月之变，“何事长向别时圆”
乃月之情，“婵娟”乃月之形，月成为一个有寒暖流、有感情、有生命的艺术形象。 ○写作者情感曲折委婉：写作者因不满现实而神往天上生活，是第一次转折；写他由神往天上生活转而留恋人间，是第二次转折；写作者因月圆人不圆而产生的怨月情绪，是第三次转折；最后写作者因感悟到“悲欢离合”与“阴晴圆缺”自古“难全”，对月亮同情与原谅，把
人与月、古与今自然地融为一体，达到了人月同其命运的境界，这是再一次转折。
念奴娇——赤壁怀古