A．①④⑥ B．②④⑥ C．①③⑤ D．②③④ 【答案】A
【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。
【技巧点拨】文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么
人”的“什么”品质，理解这一品质的内涵，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。此题是人物是“韩世忠”，特点是“鸷勇”，而“鸷勇”意思是指勇猛，故应指作战；然后分析列出的各项，③和⑤都表现其忠，②表现的是足智多谋。 （5）下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ） ．．．
A．韩世忠早年勇猛过人，占卜的人说他将官至三公，世忠认为侮辱了自己，而将其痛打一
顿。后来，他凭借勇猛和骑马射箭技艺高超而使自己勇冠三军。
B．世忠不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对西夏军队，沉着镇定，巧用计策，在途中设
伏，经过激战几个回合，敌人伤亡惨重。
C．世忠英勇善战，胸怀韬略，在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下了汗马功劳。尤其是同
金的作战，整个朝野都给世忠很高的评价，其部下也受到了嘉奖。
D．世忠为官正派，告诫家人不要忘忠。在岳飞蒙冤这一事件上，不肯依附丞相秦桧，为岳
飞遭陷害而鸣不平。世忠这个人还轻财好义，皇上的赏赐全部分发给将士。
【答案】B
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。
②放回原文，查对正误。本题的B项就是将第二段中与“西夏军队作战”的内容和与“金人作战”的内容混到一处。
（6）把下列句子翻译成现代汉语。（14分） ①亲提骑兵当敌骑，伐木为栅，自断归路。
②于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。 ③岳飞冤狱，举朝无敢出一语，独世忠撄桧怒。
【答案】①自己亲自指挥骑兵驻大仪，抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自
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己断绝退路。
②于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。 ③岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。 【解析】
试题分析：本题考查翻译文言句子的能力。第一句中的主语是韩世忠，翻译的时候尽量补出；
“提”是“指挥或率领”之意，“当”是“抵挡”之意；“为”，作为；“断”，断绝。第二句中，“引”，率领；“次”，驻扎；“勒”，布置；“即”，就；“次大仪”“ 设伏二十余所”都省略了介词“于”。第三句中，“举”，全；“撄”，触犯。 【考点定位】翻译文中的句子。理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最
后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。 【参考译文】
韩世忠，字良臣，延安人。他身材伟岸，目光如电。早年勇猛过人，能骑没有驯服的马驹。占卜的人说他将官至三公，他很生气，认为是侮辱自己，将那人痛打一顿。韩世忠十八岁时，以胆大勇敢应乡州招募，隶属于兵籍。他挽强弓骑马射箭，勇冠三军。
崇宁四年，西夏骚扰边境，韩世忠攻克关卡，斩杀敌将，将其首级掷于女墙外，诸军乘机发动进攻，西夏人大败。不久西夏人又在小路出现，韩世忠独率敢死队兵士与西夏人殊死战斗，敌人稍稍后撤。战斗中韩世忠看见敌营中有一个非常勇猛的 骑士，韩世忠骑马上前将其斩首，敌军大败溃散。
绍兴四年，金人与刘豫合兵，分路南侵。皇上亲笔致书韩世忠，命他整饬防备，图谋进取，言辞恳切。韩世忠接受诏书，感动地哭着说：“主上如此忧虑，臣子怎敢偷生呢！”于是从镇江率领军队渡过长江，派统制解元守高邮，等候金的步兵；自己亲自指挥骑兵驻大仪，抵挡敌人骑兵，韩世忠命令士兵砍伐树木作为栅栏，自己断绝退路。
适逢朝廷派魏良臣出使金国，韩世忠撤掉炊具，哄骗魏良臣说已接到诏书令移守长江，魏良臣急忙骑马离去。韩世忠估计魏良臣已离境，便立即上马，对将士下令说：“看我的鞭子指向行事。”于是率领军队驻扎在大仪，布下五阵，在二十多处设下埋伏，相约听到鼓声即发动攻击。魏良臣到金军中，金人问宋的动静，魏良臣详细地把所见到的情况都说了。聂儿孛堇听说韩世忠撤退，带领军队到江口。世忠挥小旗鸣鼓，伏兵四起，世忠军旗的颜色与金人的旗帜相混杂，金军混乱，我军不断推进。敌人披甲陷入泥潭，世忠指挥精骑兵四面践踏，将金人马都踩死。世忠又亲自追击到淮水，金兵惊慌溃逃，相互践踏，溺死者很多。
捷报传来，群臣入朝庆贺，皇上说：“世忠忠诚勇敢，朕知道他必定成功。”沈与求说：“从建炎以来，将士未曾与金人迎战一次，现在世忠连连获胜，挫伤了敌人的锐气，他的功劳不小啊。”皇上说：“应该依次给予优厚的奖赏。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等都分别受到了不同程度的提升。
韩世忠曾告诫家人说：“我的名字叫世忠，你们不要避讳“忠”字，避讳而不再说，这是忘忠啊。”岳飞蒙受冤狱，满朝没有人敢说一个不字，唯独韩世忠直言触怒秦桧。他又抵制排
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斥和议，触怒秦桧之处尤其多，有人劝阻他，韩世忠说：“现在害怕祸患苟且赞同，他日死后，怎能在太祖殿上接受铁杖呢？”
韩世忠好义轻 财，皇上的赏赐全部分发给将士，所受赐的田地同编户同等交租。然而他知人善用，成闵、解元、王胜、王权、刘宝、岳超起于行伍，挥将旗指挥的，都是他的部下。他解除兵权，罢去官职，在家闲居共十年，淡然自如，好像未曾身居权位。晚年喜好佛教、老子学说，自号清凉居士。
3．（2016届山东省滕州市第一中学新校高三10月月考）阅读下面的文言文，完成文后各题。
（22分，每小题3分）
论根本策 石介
民者，国之根本也。善为天下者，不视其治乱，视民而已矣。天下虽乱，民心未离，不足忧也；天下虽治，民心离，可忧也。人皆曰“天下国家”，孰为天下？孰为国家？民而已。有民则有天下，有国家；无民则天下空虚矣，国家名号矣。空虚不可居，名号不足守。 ．
然则民其与天下存亡乎！其与国家衰盛乎！自古四夷不能亡国，大臣不能亡国，惟民能亡国。民，国之根本也，未有根本亡而枝叶存者。故桀之亡以民也，纣之亡，亦以民也，秦之亡，亦以民也。汉有平城之危、诸吕之难、七国之乱、王莽之篡，汉终不亡，民心未去也。唐有武氏之变，禄山之祸，思明、朱泚、宗权、希烈诸侯之叛，唐终不亡，民心未去也。夫四夷、大臣非不能亡国，民心尚在也。观汉高祖、文、景、唐太宗，其有以结民心之固。王莽篡夺，汉已亡矣，而民尚思汉恩未已，故光武乘之中兴。武氏、希烈之乱，唐已亡矣，而民尚思唐德未已，故终至于三百年。莽等不能亡汉，武氏、禄山诸寇不能亡唐是也。民之叛也，虽以百里，虽以匹夫，犹能亡国。汤以七十里亡夏，文王以百里亡商，陈胜以匹夫亡秦是也。噫！民之未叛也，虽四夷、诸侯、大臣，不能亡国，况匹夫乎！民之叛也，虽匹夫犹能亡国，况四夷乎！
噫！为天下国家者，可不务民乎？孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孟子之谓，．盖不敢（ ）万乘骄民也，故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡。民虽匹夫也，有义勇，有豪杰，有奸雄。伊尹、吕望，义勇也；陈胜，豪杰也；黄巢，奸雄也。伊尹、吕望不忍桀纣之民涂炭，愤于耕钓，佐汤武，放桀伐纣，义勇矣。夫黄巢伺唐之隙，因民之饥，聚兵以扰天．．下，奸雄矣。吁！昏官庸吏不知民为天下国家之根本以草芥视民以鹿豕视民故民离叛国家倾丧。
呜呼！民可忽哉？臣观太祖、太宗、真宗陛下养民勤矣，爱民至矣，然而天下之民困，其何故哉？郡守县令滥也，差役重也，贡献劳也，兼并盛也，游惰众也。今欲息民之困，在择郡．守县令，省差役，罢贡献，宽馆驿，久使任，抑兼并，斥游惰。
臣谨求其利病而各著于篇。
（选自中华书局《徂徕石先生文集》，有删改）
（1）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．夫黄巢伺唐之隙 伺：探察 ．B．今欲息民之困 息：使……停止 ．C．为天下国家者，可不务民乎 务：致力 ．D．空虚不可居，名号不足守 居：居住 ．
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①
【答案】D
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
【技巧点拨】文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。 （2）将文言虚词以此填入文中括号处，最恰当的一项是（ ）
孟子之谓，盖不敢（ ）万乘骄民也，故古之天子重民（ ），不敢轻侮（ ）鳏寡 A．因 也 以 B．因 焉 之 C．以 矣 于 D．以 也 于 【答案】D 【解析】
试题分析：：虚词的用法常常与以下几个方面有关：一在句中的位置，位置不同其用法往往不
同，二与前后词的词性有关。“万乘骄民”译为“万乘之尊而轻视民众”，推断释义为“凭借”。 “也”，“焉”，“矣”都是语气助词。“焉”，句末语气词，了，啊，呢。“也”， 表示判断语气、表示陈述或解释语气、表示肯定、感叹的语气、表示疑问或反诘语气、表示祈使语气。“矣”，一表陈述，陈述句尾[译为“了”]：二表感慨讥讽赞叹[译为“了啊”]。句中“故古之天子重民”表肯定语气。故应选“也”。“于”，介词，表引出对象。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
【易错警示】针对文言虚词的考查重点，18个常见虚词的意义和用法；在语境中，结合语法和
逻辑的分析，疏通文意；难点在于理解词语的用法（即词性）。方法应用上首先，分清虚实。如“因、何、若、之”等既可以是实词，又可以是虚词。其次，辨明词性。一个虚词大多有多种用法，如：“焉”可以是代词、副词、助词。再次，对比古今。有的沿用下来，有的用法变化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虚词。兼词、虚词连用，如“何以”“孰与”等。
（3）下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．昏官庸吏不知/民为天下/国家之根本以草芥/视民以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧 B．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛国/家倾丧 C．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民/故民离叛/国家倾丧 D．昏官庸吏不知民为天下/国家之根本/以草芥视民/以鹿豕视民故/民离叛/国家倾丧 【答案】C
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【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力
求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．首段提出观点“民者，国之根本也”，论述了民心之离否与天下治乱的关系，分析了“天
下国家”的本质，认为有民众才能有天下。
B．作者在第二段针对民众与天下存亡、国家盛衰的关系展开了阐述。他列举历史上“得民
心”与“失民心”的诸多事例进行对比论证。
C．作者希望太祖、太宗、真宗洞察历史，深晓“民乃根本”之理，永存“养民”之“爱心”，
采取措施来巩固民心，从而实现国家的长治久安。
D．全文观点鲜明，作者在结尾点明了写作意图。作者运用引用、对比等手法论证，排比句、
感叹句的使用增添了文本的感染力与说服力。
【答案】C 【解析】
试题分析：本题解答要求在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析、归纳，准确把握
文中的主要信息，从而根据题目的指令，筛选出符合指令的信息。可以根据选项中罗列具体材料，从中筛选。也可以根据选项中的观点对应题干选择。C项，“希望太祖、太宗、真宗洞察历史”有误。本文是石介给宋仁宗赵祯所上的《论根本策》的奏议。作者是说，当朝太祖、太宗、真宗皇帝陛下注重休养民众可谓尽心，爱惜民力可谓周到。是为当朝陈说解决办法而举的事例。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。
在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
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