商周考古
夏文化问题
二里头文化：二里头遗址、东下冯遗址
商代遗址：郑州商代遗址（二里冈遗址、郑州商城）、盘龙城遗址、殷墟（小屯宫殿遗址）、台西遗址、大辛庄
遗址、吴城遗址）
商代墓葬：琉璃阁商墓、刘家河商墓、侯家庄商王陵区、妇好墓、殷墟西区墓地、苏埠屯商墓 商代的人殉和人牲：西北冈祭祀坑、后冈祭祀坑、丘湾社祀遗址
西周遗址：周原遗址（周原铜器窖藏）、丰镐遗址、琉璃河遗址、毛家嘴遗址、长安铜器窖藏、喀左铜器窖藏 西周墓葬：斗鸡台墓地、张家坡西周墓地、辛村卫国墓地、琉璃河燕国墓地、白浮西周墓、茹家庄西周墓、白草
坡西周墓、屯溪西周墓
东周都城遗址：洛阳东周城遗址、曲阜鲁城遗址、临淄齐城遗址、燕下都遗址、邯郸赵城遗址、侯马晋城遗址、
纪南城遗址、郑韩故城遗址、雍城遗址
战国长城
东周墓葬：上村岭虢国墓地、洛阳中州路东周墓、金村古墓、固围村魏国墓地、寿县蔡侯墓、曾侯乙墓、程桥东
周墓、平山中山王墓、下寺楚墓、江陵楚墓、长沙楚墓、长台关楚墓、凤翔秦墓
商周遗物：商代甲骨、西周甲骨、商周青铜器的铸造及采冶业（安阳苗圃铸铜遗址、大井矿冶遗址、铜绿山古矿
冶遗址、侯马铸铜遗址）、商代铜器（司母戊方鼎、城固铜器群、石楼铜器群、宁乡铜器群）、西周铜器（大豐?、利?、何尊、令彝、宜侯夨?、盂鼎、克鼎、史墙盘、毛公鼎、散氏盘、虢季子白盘）、东周铜器（新郑彝器、寿县楚器、浑源彝器、吴王光鉴、鄂君启节、中山王?鼎壶、中山王陵兆域图铜版、商鞅量）、商周陶器、商周乐器（曾侯乙钟）、商周兵器（越王勾践剑）、商周原始瓷器、商周玉石器、商周骨牙器、东周铁器（长沙钢剑、兴隆铁范）、东周漆器、东周琉璃器、东周货币、东周文字图画（侯马盟书、战国简牍、楚帛书、楚帛画、石鼓文）
北方地区青铜文化:夏家店下层文化、夏家店上层文化、青铜短剑墓(郑家洼子墓葬、南山根101 号墓)、西团山
文化、桃红巴拉墓地
西北地区青铜文化：辛店文化、寺洼文化、卡窑文化、沙井文化 东南地区青铜文化：湖熟文化
西南地区青铜文化：巴蜀文化、大波那墓葬、万家坝墓葬
商周考古
中国考古学以王朝为区划标准的考古学阶段之一。这一阶段从商汤立国起，经西周、春秋、战国，至秦始皇统一中国，年代大约从公元前17 世纪开始到前221 年，前后共约1400 余年。商周考古通常分为商、西周、东周3 个时期，而东周又可分为春秋、战国两期。这一分期既照顾到中国历史的传统，又便于探讨各个时期的考古学特征以及它们之间的关系。商周时代遗址主要分布在黄河流域的中原地区，随着经济、文化的发展，又逐渐推进到长江流域，当时的一些少数民族的文化遗存则散布在其外围。就目前的发现而论，除了少数几个边陲省区外，几乎各地都有商周时期的遗存。商周考古是中国考古学的一个重要阶段。首先，这一时期出现了比较完善的文字制度，结束了没有文字记载的史前时期，进入了文明的历史时期。第二，这时期已属青铜时代，创造了灿烂夺目的青铜文化，并进而完成了由青铜时代向早期铁器时代的转变。第三，城市兴起，标志着这一时期的社会形态和经济生活的重大变化。有关这些文化因素的渊源和发展，都需要在考古学上作出阐述和解答。经过半个多世纪的发掘和研究，特别是中华人民共和国成立以来的工作，商周考古取得了很大的成就。现在已经有可能建立起商周文化发展的完整序列，大量新的考古资料使文献不足的商周古史得到丰富和充实。但是，也还有不少问题至今未能解决或没有取得一致的意见，仍有待于今后去探索。
简史
北宋以来的金石学
中国考古学的前身是金石学，而金石学的主要研究对象就是商周时期的青铜器。商周青铜
器从西汉起就时有发现，所谓“郡国亦往往于山川得鼎彝”，但是，金石学作为一种研究古物的独立的学科，实始于北宋时期。北宋时，古代器物出土日多，至北宋末年，皇家和私人收藏的商周古器已达数千件。吕大临的《考古图》是最早的一部金石学著作，它记录了当时公私收藏的、包括安阳殷墟出土的商周青铜器，并对铜器的器形、花纹、度量、时代、铭文等作了较有系统的考察。清代中叶以后，金石学有了很大的发展，钟鼎彝器之学蔚为大观，发展到今天，已成为商周考古中的一个重要的分支学科。商代甲骨的发现是商周考古史上的一个重大事件。1899 年，由于偶然的机缘，刻在龟甲兽骨上的商代文字被发现，并被确认是商代后期王室占卜刻辞，引起了金石学家和古文字学家的极大注意。他们多方搜集商代甲骨并汇编成册，详加考释，这样，商周考古之中又出现了一个新的分支学科，即甲骨学。孙诒让的《契文举例》是第一部研究甲骨文字的著作。罗振玉、王国维在甲骨学的研究上贡献尤多。对甲骨出土地点的查访和确定，又为以后发掘安阳小屯殷墟奠定了基础。
近代考古学兴起以后的商周考古
20 世纪20 年代起，中国近代考古学开始兴起，田野调查和发掘工作迅
速开展。商周考古方面的主要工作有：1928 年开始的殷墟发掘；1930 年的燕下都遗址的发掘；1932～1933 年浚县辛村卫国墓地的发掘；1934 年发掘宝鸡斗鸡台墓地；1935 年发掘汲县山彪镇的战国墓；1935～1937 年辉县琉璃阁战国墓地的发掘等。其中最重要的是安阳殷墟的发掘。殷墟发掘由中央研究院历史语言研究所考古组主持，从1928 年到1937 年，10 年间连续发掘15 次，取得了很大的成绩。在小屯村附近发掘了50 余个夯土基址；在侯家庄西北冈发掘了10 座大墓和上千座小墓；还发掘到包括2 万5 千多片甲骨刻辞在内的大量遗物。现在，我们对商殷时期的历史有了比较深刻的认识，主要得力于殷墟的发掘。
新中国成立以来的商周考古
中华人民共和国成立后，为学术研究和配合基本建设工程，在全国范围内进行
了大规模的发掘，考古工作的科学性也逐渐增强。商周考古方面，按照学科发展的要求，提出了商文化的渊源和夏文化的探索、殷墟的布局和文化分期、商周都城的形制和发展、商周的经济生活和少数族的文化遗存等一系列研究课题。根据这些学术课题和配合基建工程所做的主要工作有：河南偃师二里头遗址的发掘和二里头文化的确立；郑州商代遗址的发现和发掘；安阳殷墟的继续发掘；武官村大墓和妇好墓的发掘；陕西长安丰镐遗址的发掘；陕西岐
山、扶风周原遗址的发掘；东周列国城址的勘查；陕县上村岭虢国墓地的发掘；长沙、江陵等地楚墓群的发掘;曾侯乙墓和中山王墓的发掘;铜绿山古矿冶遗址和侯马铸铜遗址的发掘；夏家店下层文化、夏家店上层文化和湖熟文化的发现等。作为这些发掘和研究的成果，除已经发表大量的报告和简报外，还出版了《甲骨文合集》、《郑州二里冈》、《殷墟妇好墓》、《小屯南地甲骨》、《沣西发掘报告》、《洛阳中州路（西工段）》、《上村岭虢国墓地》、《曲阜鲁国故城》、《江陵雨台山楚墓》等重要的考古学专刊。《新中国的考古发现和研究》、《文物考古工作三十年》二书也对各地商周时代考古工作的主要收获进行了简要的总结。新中国成立后的30 多年，在商周考古领域内，无论是在发掘工作的数量和质量方面，还是在研究工作取得的成绩方面，都是以往无法比拟的。这一系列的工作，已经为商周考古的深入研究建立了一个良好的基础。
分期
商文化序列
50 年代以后，先后发现了郑州二里冈期商文化和二里头文化，根据它们的地层叠压关系和各自的
文化特征，确立了以二里头文化为早期、二里冈期为中期、殷墟为晚期的商文化发展序列。
二里头文化 这一文化主要分布在豫西的伊河、洛河流域，颍水、汝水上游和晋南的汾水下游。由于豫西和晋南
地区的遗存在文化面貌上存在着一些差异，所以又被分为二里头类型和东下冯类型。二里头文化可以分为4 期。 第一、二期的陶器有较多的磨光陶、黑衣陶和棕褐色陶，纹饰以篮纹和细绳纹为主，在器形上有较多的河南龙山文化的色彩；第三、四期的陶器以灰陶为主，纹饰多为粗绳纹，器内壁多有麻点，器形多与二里冈期有渊源关系。二里头文化的第三期是它的最繁荣的时期，有大型的宫殿建筑基址和最早的青铜礼器，还有精致的玉器等。根据放射性碳素断代提供的一系列数据，二里头文化第一至第四期的年代约在前1900 至前1500 年之间，其晚期已进入推算的商王朝年代范围之内。
二里冈期文化 这种文化的遗存主要分布在河南，陕西、湖北、河北、山西、山东、安徽、江西等地也有发现。
分为早、晚两期。早期即二里冈下层，陶器多薄胎、卷沿、饰细绳纹；晚期即二里冈上层，陶器多折沿，饰粗绳纹及同心圆印纹。郑州商城是这个时期的最重要的发现，被认为是商代中期的都城遗址。这一时期青铜器的铸造有很大的发展，已发现铸铜作坊遗址，青铜礼器的数量有很大增长，铸造技术有较大提高。从二里冈期商文化的内涵来
看，它恰恰是二里头文化和殷墟文化的中间环节，与二者一起组成了商文化的完整系列。
殷墟时期的文化 即小屯文化。安阳殷墟是盘庚迁殷后的商代晚期都城遗址。殷墟文化分期问题是新中国成立
后才提出来的，根据地层的叠压关系和器物的特征，可以分为4 期。各期遗存中包括不少甲骨刻辞，为分期提供了可靠的依据。殷墟第一期相当于武丁时期或稍早，约当前13 世纪后半至前12 世纪初；第二期为祖庚、祖甲时期前后，约当前12 世纪前半;第三期为廪辛、康丁、武乙、文丁时期，约当前12 世纪后半至前11 世纪初；第四期为帝乙、帝辛时期，约当前11 世纪中叶。各期文化前后衔接，形成了一个完整的系列。
西周文化分期 西周时期的遗存可以灭商前后为界划为两个时期，前者即先周文化，后者又可以再分为早、晚
两期。
先周文化 这个问题的探求可以追溯到1934 年宝鸡斗鸡台墓地的发掘。当时发现一种高领袋足鬲，口两侧有双
耳或横鋬，被认为是西周陶鬲中的较早形式。以后，这种鬲在关中西部多有发现，而且从地层上证实了它早于西周初期，年代大致相当于殷墟文化的第三、第四期，因此被认为是灭商以前周人的文化遗存。关于先周文化的进一步分期，还需要积累更多的资料。
西周考古的分期和年代 根据丰镐遗址的发掘资料，西周的居住址和墓葬可以分为早、晚两期，两期的陶器
有明显的区别。早期的红陶较晚期多，还有少量磨光陶，晚期则不见。早期多印纹，晚期多弦纹和篦纹。早期有鼎、簋、尊，晚期绝迹，晚期的盂也不见于早期。早期的鬲为尖锥状袋足，或三足间的腹部向里深陷，晚期的鬲袋足下有矮足根，或裆部极矮。早期的豆为粗柄深盘，晚期的豆为细柄，中腰有凸棱。早期墓葬的随葬陶器组合为鬲、簋、罐，晚期则为鬲、豆、盂、罐。早期居住址和墓葬的年代大约从西周初年到穆王时期，晚期居住址和墓葬的年代大约从穆王以后直到西周末年。西周时代的有铭铜器很多，为断代研究提供了较可靠的资料。目前一般将西周青铜器分为3 期，早期相当于武王至穆王；中期为恭王至夷王；晚期为厉王至幽王。它和西周考古分期虽有不同，但相互间可进行比较参考（见西周铜器）。
东周时期的分期 1949 年以来，各地发掘的东周墓葬已有6000 余座，根据这些资料，特别是中原和南方的墓
葬资料，可将东周时代划分为春秋、战国两大段，每段又可分为早、中、晚3 期。
春秋时期 自前770 年至前476 年，共295 年，可分3 期，每期约100 年。早期的材料较少，早、中期之间的别
不很明显。以陶器的组合而论，中原地区春秋早、中期为鬲、盆、罐，晚期则为鼎、豆、罐。南方地区楚墓的情况有所不同，春秋早、中期为鬲、钵、罐，晚期则为鬲、钵、长颈壶。两地所出的同类器物，在形式上也不相同。
战国时期 自前475 年到前221 年，前后共255 年，可分3 期，每期约85 年。中原地区，战国早期和中期的陶
器组合均为鼎、豆、壶，晚期为鼎、盒、壶。南方地区在春秋战国之交开始以仿铜陶礼器陪葬，有鼎、簠、壶和鼎、敦、壶两种组合形式，这种情形一直延续到战国中期，晚期则变为鼎、敦、壶。
都城和聚落遗址
商代和西周的都城遗址 龙山文化晚期，一些聚落遗址已经出现规模较小的城堡（见中国新石器时代考古）。
随着生产的发展和统治集团政治上的需要，大概在商代早期发展成为规模较大的、有防御设施的都城。商代的都城曾经多次迁徙，由考古发掘可以确认的有偃师尸乡沟商城、二里头遗址、郑州商城和安阳殷墟。西周的都城，一在岐山、扶风的周原，是灭商以前的都城；一在长安的丰镐遗址，是西周时期的都城。
发现概况 偃师二里头遗址由于发现二座规模宏伟的宫殿建筑基址而被认为是商代早期的都城，但是至今没有发
现城墙的痕迹。1983 年，在距二里头遗址东北6 公里的尸乡沟，发现一座商代早期城址，有人认为这很可能是商汤所都的西毫。商代中期的郑州商城是1955 年发现的，经过多年的勘察和发掘，已经查明城墙的周长、结构和主要遗迹的分布等。同时期的城址还有黄陂盘龙城遗址，这个城址的规模较小，但城内也发现有3 座并列的宫殿建筑基址。此外，在夏县东下冯遗址也曾发现有商代中期城址的部分城墙。安阳殷墟是商代晚期的都城遗址，经过半个多世纪的发掘和调查，殷墟的布局，宫殿建筑区、陵墓区的范围已比较清楚，但始终没有发现城墙。西周的丰镐遗
址从50 年代初即开始勘察，在沣河两岸找到范围很大的西周遗址。周原遗址在1976 年后才开始较大规模的发掘，已发现大型的建筑基址群。但无论是丰镐，还是周原，也都没有发现城墙的痕迹。这是古代都城发展史上的一个问题，还需要继续探索。
都城的规模和布局 偃师尸乡沟商城和郑州商城都有夯土筑成的城墙。前者城墙东西长约1200米，南北长约
1700 米。在城内中部偏南有长宽各200 米的宫城，宫城内有宫殿等建筑基址。这种城内有城的形制成为以后历代遵循的都城建制。郑州商城的规模略大，城墙周长6960 米。城内东北部有面积较大的夯土台基，大概也是宫殿之类的建筑，但没有发现宫墙一类的围墙。黄陂盘龙城也有城墙，但规模却小得多，南北长290 米，东西宽260 米。城内东北部也有大型建筑基址：在一条南北向的中轴线上，排列了3 个夯土台基。盘龙城的形制和郑州商城很相似，因此，很可能是江汉地区某个方国的都城。殷墟的宫殿建筑群位于洹水南岸，分为3 组自北向南排列，周围没有宫墙，但在西边有一条大壕沟，现已探出长750 米的一段，可能这就是宫殿区的界线（见小屯宫殿遗址）。王陵区在洹水北岸，分东西二区，在东区有密集的祭祀坑，关于古代都城宫殿和陵墓的布局，安阳殷墟提供了最早的实例。西周的丰邑、镐京先后建在沣河的西岸和东岸，相距不过5 公里，作为都城，终西周之世，并行不废，这在古代都城的发展上也是很有意义的。
建筑基址 二里头遗址发现的两座商代早期的宫殿遗址很有特点。第1 号宫殿基址是一个长、宽各约100 米的夯
土台基，周围有墙，南面有门，台基上只有一座东西长30.4 米、南北宽11.4 米，面阔8 间、进深3 间的殿堂建筑。第2 号宫殿基址形制相同而面积略小。 可见每个基址都是独立的。盘龙城发现的建筑基址是一个东西宽60 多米，南北长约100 米的夯土台基，在南北中轴线上前后并列3 座建筑物，形成相互联系的整体。安阳殷墟的宫殿建筑规模更大，分为甲、乙、丙3 组，其中丙组共有基址17座，排列有序，左右对称，显示了建筑结构和布局的进一步发展。岐山凤雏发现的大型建筑被认为是西周的宗庙遗址，亦建在夯土台基上，以门道、前堂、后室为中轴，东西配置厢房，形成一个前后两进、东西对称的封闭性院落。还应该提到的是，扶风召陈发现的西周后期的大型建筑物已较普遍地用瓦覆盖屋面。从这些建筑基址中，可以看出商周时期在宫殿、宗庙建筑方面的一些发展和变化。
东周列国都城遗址 由于经济的发展和诸侯国的强盛，各地的城市迅速兴起，特别是列国都城，已成为各国政
治、经济、文化的中心。
列国都城的形制 列国都城的面积比前代有很大的增长，一般为10～20 平方公里。列国都城均分为宫城和郭城
两部分，宫城有的建在郭城之中；有的位于郭城一隅;有的则在郭城之外。宫城和郭城都有各自的城垣，每边城垣均有数目不等的城门，与城内的街道相接。宫城内为国君所居，郭城则为民居，并有手工业作坊等分布其间，有的贵族墓地也在城内。与商代和西周时代都城相比较，列国都城既有继承，又有发展（见东周都城遗址）。
宫城的建筑基址 列国都城中的宫城，都有高大的建筑群，这类建筑物都有很大的夯土台基，长、宽都近百米、
高约10 米，如临淄的桓公台，易县燕下都的武阳台、老姥台等。邯郸赵王城的龙台最大，南北长296 米，东西宽265 米，现存高度达19 米。这些建筑物的规模远远超过了前代，充分显示了当时列国的财力和建筑的技术力量，也反映了列国诸侯的骄奢淫逸。
商周时期的村落遗址 村落遗址多为自然经济的居址，一般面积较小，遗存也不甚丰富，但对于了解当时一
般居民的生活极为必要。经发掘的村落遗址大都是商代和西周的，东周时期的较少，比较重要的有藁城台西、邢台曹演庄、邯郸涧沟、龟台等地的商代遗址，其中藁城台西遗址、邢台曹演庄遗址面积较大，有可能是市镇遗址。这类遗址中的房屋，根据当地的地形和土质而异，有半地穴居址；有以土坯为墙的地面建筑；也有窑洞式的居址。房屋附近有窖穴和水井，以及烧制日用陶器的窑场，也有埋葬死者的墓地，但多为小型墓。所出遗物主要是日用陶器的残片，也有生产工具，但绝大多数是石器、骨器和蚌器，很少发现青铜工具，由此可以窥知当时生产力的发展水平。
墓葬
商代墓葬的形制和葬俗 现已发掘的商代早、中、晚期墓葬有数千座，分布在河南偃师、郑州、辉县、安阳，
河北藁城，湖北黄陂等地。其中数量最多而且最具典型意义的是安阳殷墟的商代晚期墓葬，它们充分地显示出商代
社会的阶级关系和葬俗。
分类 商代墓葬都是土坑竖穴墓，从形制上可分为有墓道的和没有墓道的两大类。前者又分为单墓道、双墓道和
四墓道三种；后者也有墓穴大小、随葬品多寡的区别。四墓道的商代墓葬只在安阳殷墟和山东益都发现过。安阳发现的这类墓规模很大，都集中在侯家庄西北冈，被公认是商王的陵墓。双墓道和单墓道的商代墓葬，多发现于安阳殷墟范围内，这类墓的墓主也应是商王或地位略低于商王的高级人物。无墓道的商墓情况各不相同，有的墓穴较大，随葬品很丰富，墓主属于王室成员或地方的大贵族，前者如殷墟妇好墓，后者如黄陂盘龙城李家嘴第1、第2 号墓。有的墓仅能容身，随葬品只有少量的陶器，墓主大概是当时的平民。祭祀坑已不属正常墓葬，牺牲者一般是奴隶或战俘。
王室墓地和族墓地 安阳侯家庄西北冈是一处完整的商代晚期的王室墓地，包括8 座四墓道的大墓，4 或5 座
双墓道和单墓道的大墓，1000 多座祭祀坑和小墓，此外还有1 座未及完工的大墓。 推测商代晚期诸王都葬于同一个墓地。墓地中设有祭祀场所，经常杀戮大批奴隶或战俘以祭祀先王，祈福神灵（见侯家庄商王陵区）。在商代墓葬中还存在着以族为单位合族而葬的现象，同一族的墓葬通常排列有序，自成墓区，其随葬器物的组合与同时期其他墓区的墓葬相比有一定的差异，随葬的铜器上有相同的族徽铭记。这种族墓地的葬俗是了解商代社会组织的重要线索。
人殉和人牲 商代墓葬中常常见有殉人和人牲现象。殉葬人的情况各不相同，有青年男女，也有儿童，有的还有
葬具和随葬器物，很可能是墓主的亲信。用于祭祀的人牲均是被斩首后以10 个左右为一组集体埋在同一坑内。殷墟侯家庄西北冈和小屯发现的祭祀坑就是典型的例子。尽管人殉和人牲的含义不同，死者的身份也有区别，但他们所反映的奴隶社会阶级关系却是完全相同的。商代大量杀戮奴隶或战俘的现象表明奴隶制尚未得到充分的发展（见商代的人殉和人牲）。
西周时期的墓葬 陕西关中地区发掘的西周墓葬数量最多，且已建立起较为可靠的分期。西周的王陵至今尚未
发现，但已发现了几处诸侯的墓地。长江下游的西周墓有很多地方特色。从这一时期的葬俗上可以了解当时的社会情况和阶级关系，有的墓还反映出民族间的文化交流与融合。
诸侯墓和宗室墓地 河南浚县辛村和北京琉璃河发现的墓葬属于卫侯和匽侯的宗室墓地。这里有规模较大的双
墓道的墓葬，也有随葬品很丰富的竖穴墓，并都随葬有车马坑。推测有双墓道的大墓可能是卫侯和匽侯的墓葬。宝鸡茹家庄西周墓是等级略低的 国墓地。 伯及其夫人井姬的墓都只有一个墓道，附近有车马坑，但没有其他墓葬，似是 伯夫妇单独的墓地。在茹家庄南面约2 公里的竹园沟也发现一片墓地，都是无墓道的竖穴墓，根据所出铜器铭文可以确认是 季等人的墓，由此可知西周时代国君和宗室的墓不但在形制上有等级差别，而且是分别埋葬的。
长江下游的西周墓 长江下游江苏南部和安徽屯溪的西周墓，墓葬形制与中原地区很不相同，不挖墓穴，平地
放置尸体和随葬品，然后堆土起坟。随葬品中有大量的原始瓷器及印纹硬陶器，少数墓中随葬青铜礼器，其器形有的为中原风格，有的富于地方特色（见屯溪西周墓）。这种情况在其他边缘地区也有发现，当是周人与其他民族间文化交往的反映。
东周墓葬 已发掘的东周墓葬有数千座，其中大部分是南方的楚墓，还有相当数量的秦墓和三晋墓葬等。这些发
现为确定东周墓葬的分期和年代提供了重要的依据。东周墓葬中有不少重要的发现，如陕县上村岭虢国墓、辉县固围村魏国墓地、寿县蔡侯墓、淅川下寺楚墓、随州曾侯乙墓、平山中山王墓、江陵楚墓等，它们有的提供了一个完整的墓地资料，有的具体地再现了某些国君的丧葬制度。这些，对于研究东周时期的历史和文化都是很有意义的。
分区 目前大体上可将东周墓葬分为中原地区的两周、三晋墓，关中地区的秦墓，江汉地区的楚墓。其他地区资
料都很少。中原地区的墓都是土坑竖穴，大型墓有墓道，墓内积石积炭，并随葬青铜礼器。一般墓葬的随葬陶器组合，随年代早晚依次为鬲、盆、罐，鼎、豆、罐，鼎、豆、壶，鼎、盒、壶。秦墓盛行屈肢葬，随葬彩绘仿铜陶礼器，晚期多洞室墓。楚墓也多竖穴墓，大型墓往往有坟丘和墓道，墓穴有多层台阶，穴内填青膏泥，随葬青铜礼器和大量漆木器，陶器组合依次为鬲、钵、长颈壶，鼎、簠、壶，鼎、敦、壶。各区所出的同类陶器在形式上也各有特点。