后其心乃见；若无私，则无心矣。”——李贽李贽的基本思想观点：
（1）李贽反对绝对的思想权威，否认孔孟学说是万世至论，反对“咸以孔子之是非为是非”，人们有权根据现实社会的要求自己做出判断。
（2）李贽揭露道学的虚伪，针对程朱理学提出的“存天理，灭人欲”的观点，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“禀赋之自然”。A. 抨击封建主义B. 抨击中央政府 C. 抨击君主无能D. 抨击君主专制
【解析】 黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想实际上把矛头指向了君主专制，这也是他思想的核心。
【答案】 D
《读通鉴论》中写道：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私他还用夫妇生育比喻人类社会的发展，提出“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理。从根本上否定了天理的存在，动摇了“存天理，灭人欲”的理论基础。
（3）李贽抨击封建社会男尊女卑的传统观念；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。
【探究拓展】明朝中后期，经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生，人们的道德观念和价值观念逐渐开始变化；政治上，君主专制统治加强，宦官专权，吏治腐败，阶级矛盾激化；思想文化上专制，八股取士，程朱理学倡导的封建礼教思想严重束缚了人们的思想。李贽的思想就是在这样的环境下产生的。
例李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽 A. 反对封建社会男尊女卑的观念
B. 反对“三纲五常”为核心内容的封建礼教 C. 破除对孔子思想的迷信 D. 揭露道学家的虚伪
【解析】 要注意题干材料设计的多层意思。A、C、D三项只能反映题干材料的一层意思。 【答案】 B
下列关于李贽的说法，不正确的是（） A. 挑战封建正统思想
B. 信奉“存天理，去人欲” C. 提出绝假绝真的“童心说” D. 诗文写作，主张“真心”
【解析】 “存天理，去人欲”是程朱理学的内容，这也正是李贽所反对的主要内容。 【答案】 B
黄宗羲政治思想的核心是（） 也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”上述材料和观点的代表人物及其主要思想主张： （1）王夫之。
（2）①王夫之主张“徇天下之公”，对秦始皇及历代帝王把天下当作私产的做法进行了猛烈的抨击。他认为天下土地也不能为帝王所私有，应当是耕者有其田。他还认为明朝的灭亡是因为皇帝“以一人疑天下”、“以一人私天下”。他从三个方面对秦朝以来的暴政加以批判：帝王横征暴敛是民生疾苦的根源；帝王独尊是君臣之道丧失的根源；法制之弊是政治腐败的根源。②王夫之是中国古代杰出的唯物思想家。他认为“气”是物质实体，“理”是客观规律。提出“气者理之依也”和“天下惟器”的观点，对宋明理学的唯心主义观点进行了批判。他还提出“静即含动，动不舍静”的观点，即运动是绝对的，静止是相对的这一朴素的辩证法思想。他认为历史发展是有规律的，社会应随着时代前进而有所改革，“趋时更新”。③王夫之力倡经世致用的学风，认为治学的目的在于探求得失，阐发治国经世之大略，而不可沉迷于空谈玄妙的陋习，背离圣人的大道义理。王夫之重视工商业者的地位和作用，提出了“大贾富民者，国之司命（掌握国家命脉）也”的观点。
【探究拓展】黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家构建起具有时代特色的新思想体系。黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题；又着重批判旧儒学的封建“君为臣纲”思想。顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，成为一位杰出的唯物思想家。 例王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于 A. 反对君主专制 B. 反对封建私有制 C. 要求建立平等的社会
D. 反对中央集权的封建制度
【解析】 材料主要反映了王夫之的政治思想主
旨“循天下之公”。反对天下为一姓之天下，实际上是反对封建社会的君主专制。 【答案】 A
下列有关明末清初进步思想家批判的内容及影响，说法不准确的是（） A. 挑战正统，提倡个性 B. 批判专制，否定帝权 C. 批判抑商，主张工商皆本
D. 从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位 【解析】 明末清初进步思想家批判的内容实际上是儒家思想在新的历史条件下的活跃，并没有从根本上动摇儒家文化的主导地位。 【答案】 D
封建制度日趋衰弱-政局动荡，
统治腐败-商品经济蓬勃发展--明清之际的思想批判--李贽：反正统意识--黄宗羲：“天下为主，君为客”--顾炎武：启蒙思想精神--王夫之：“孤秦陋宋”批判--唐甄：“凡为帝王者皆贼”--思想启蒙、启迪作用
?一、选择题
1. 《藏书》的作者是（）
A. 李贽B. 黄宗羲 C. 顾炎武D. 王夫之
【解析】 考查对基础知识的把握。 【答案】 A
2. “天下兴亡，匹夫有责”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作（） A. 黄宗羲的《明夷待访录》 B. 顾炎武的《日知录》 C. 李贽的《续焚书》
D. 王夫之的《船山遗书》
【解析】 “天下兴亡，匹夫有责”是顾炎武的思想观点，出自《日知录》。 【答案】 B
3. 提出“天子之所是未必是，天子之所非未必非”主张的思想家是（）
A. 孟子B. 董仲舒C.唐甄D. 黄宗羲
【解析】 材料实际上是反映了黄宗羲的“天下为主，君为客”的思想。 【答案】 D 4. 揭露君主“以天下之利尽归于己，天下之害尽归于人”，得出君主专制是“天下之大害”的结论的思想家是（）
A. 黄宗羲B. 王夫之C. 顾炎武D. 唐甄
【解析】 考查学生再认再现历史知识的能力。 【答案】 A
5. “保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”是哪位思想家提出来的（）
A. 唐甄B. 黄宗羲C.顾炎武D. 王夫之
【解析】 材料主要反映了“天下兴亡，匹夫有责”的观点，这是顾炎武的思想主张。 【答案】 C 二、非选择题 6. 阅读下列材料
材料一夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之职荒矣。 ——《明夷待访录》
材料二人君之于天下，不能以独治也。独治之，则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣”。 ——《清儒学案·亭林学案》 请回答：
（1）上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？
（2）上述两种思想主张的共同点是什么？简析产生这种思想的历史条件。
【解析】 本题考查黄宗羲和顾炎武的基本思想主张和历史背景。第（1）问注意从《明夷待访录》的书名和“亭林先生”的名号判断作者并结合材料归纳其基本主张；第（2）问注意根据材料比较他们的共同点，结合明清之际的社会背景分析其产生历史条件。
【答案】 （1）黄宗羲的君臣平等思想；顾炎武的“众治”思想。
（2）共同点是反对君主专制独裁，主张“人民为主”；社会条件是明清时期君主专制统治加强和商品经济发展、资本主义萌芽产生。
一、选择题
1. 明末清初产生民主思想的根本原因是（） A. 抗清斗争的高涨 B. 对文字狱的抗争 C. 西方民主思想的传入
D. 商品经济的发展和封建制度的日益腐朽 【解析】 明末清初封建制度日益腐朽，而商品
经济得到了发展，为早期民主思想奠定了基础。 【答案】 D
2. 李贽自称“异端”，主要是针对（） A. 儒家学说 B. 孔子的思想
C. 理学宣扬的道统观念 D. 明朝专制统治者
【解析】 考查对历史观点的准确理解和记忆，他们思想的共同特点是（）
A. 以“异端”自居B. 具有朴素的唯物思想 C. 主张发展商品经济D. 批判封建君主专制制度
【解析】 早期民主启蒙思想实际上是指黄宗羲、顾炎武、王夫之等人的思想，他们的思想主张都把矛头指向了中国封建君主专制制度。 【答案】 D 要具体分析李贽的基本主张。李贽主要是反对程朱理学倡导的封建纲常伦纪，不是反对孔子提出的儒家思想，而是反对在新的社会条件下仍然以过去的孔子思想来作为衡量是非的主要标准。 【答案】 C
3. 在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学（） A. 维护封建伦理道德，摧残人性 B. 破坏传统文化
C. 反对任何意义上的社会进步 D. 不适合时代的发展
【解析】 明清时期程朱理学作为封建社会的统治思想，成为维护封建伦理道德、摧残人性的工具。【答案】 A
4. 三位进步思想家有着相同的生活经历，主要包括（）
①处于民族矛盾和阶级矛盾激烈的动荡年代②参加过抗清斗争③走遍祖国许多地区进行实地考察④担任清朝官吏
A. ①②B. ①②③C.①②④D. ①②③④
【解析】 ③属于顾炎武的个人特点，不是三个人的共同特点；④不合史实，三位思想家都没有在清朝担任官吏。 【答案】 A
5. 战国时期的韩非和明末清初的王夫之都认为历史是向前发展的，都主张政治革新。下列评价正确的是（）
A. 根源在于新的生产关系的出现和成长 B. 都主张实行君主专制
C. 都是统治阶级在思想上的反映 D. 都曾经为封建统治者所推崇
【解析】 本题主要结合韩非和王夫之所处的时代背景分析。当时韩非正处于封建社会初期，封建制度刚刚确立，而王夫之则处在明末清初，封建制度日趋腐朽没落。同时商品经济得到了发展，为其新思想的提出奠定了经济基础。 【答案】 A 6. 明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，
一 中国古代的科学技术成就
（一课时）
一、【课程标准】
概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。
二、课前——结构化预习，自主生疑
（一）结构化预习
（一）纸的发明
1．原因：以竹木简牍和丝织品为主要书写材料多有不便。
2．发明：西汉早期已发明书写用纸，东汉使用树皮、麻头、破布和旧渔网为原料，制成“ ”。
3．传播：公元8世纪， 人开始用中国的技术和设备造纸，之后，造纸术传往 。
4．意义
(1)地位：纸的发明对 和社会进步的积极作用最为显著。
(2)作用：使 的记录、传播和继承都有了 的进步。
（二）指南针和方向测定技术
1．原理：磁铁在地球磁场中的 。 2．成就：战国的“司南”。 3．功能：方向测定。
4．传播：l2世纪末至l3世纪初由海路传人 ，然后传入 。
5．意义
(1)对于 和经济生活有着重要的作
用。 (2)对于 的发展意义特别重大。 ①为明代航海家 远航东非等地提供了条件。 ②为 发现美洲的航行和 的环球航行，提供了技术保证。 （三）火药的发明和使用 1．发明：与古人 的长期实践有关 (1)实践经验：古人炼丹制药及冶金实践的经验。 (2)知识积累 ①春秋战国时期：已经具有了有关制作火药的原料 和 的知识。 ②汉代：《 》中，硫磺、硝石被列为重要的药材。 ③东晋：葛洪《抱朴子·仙药》中已经提到“火药”。 2．使用 (1)唐末至宋初的战争中，已经开始使用 。 (2)宋时发明了 、火箭、火球、火蒺藜。 (3)《 》介绍了多种火药武器，记录了三种火药配方。 (4)明代创造了早期自动爆炸的地雷、水雷和 。 3．传播：在12、13世纪，首先传入 国家，然后传到欧洲乃至世界各地。 4．影响：将人类带入了热兵器时代，为资产阶级打败 创造了条件。
（四）印刷术的进步
1．演进
(1)唐代：雕版印刷术的发明
①代表：《金刚经》。
②特点：图文风格凝重，印刷墨色清晰，
雕刻刀法纯熟。
③地位：是迄今所知世界上最早的有明确 的印刷品。
(2)北宋：活字印刷术的发明
①发明： 创造了活字印刷技术。
②影响：节省了雕版的费用，提高了 效率，推进了文化的传播。
(3)元明清：活字印刷术的改进
①元代王祯成功创制 ，发明了 。刊印速度突为提高。 ②明代中期： 得到较多应用。 ③清代：《 》是使用
印制的最大的一部书。 2．传播 (1)经由 传到西方。
(2)14世纪末，欧洲出现 的印刷品。 (3)1450年前后，德国出现 。
3．意义：为欧洲走出黑暗的中世纪以及 的出现准备了条件。 （五）中国古代的科学思想 1．内容
(1)孔子提倡“多闻阙疑， ”“知之为知之，不知为不知，是知也”。 (2)荀子强调 的存在是不以人的意志
为转移的，人只能顺应 。 (3)《 》强调“无为”，可以理解为
不要有违反自然的行为。 2．特点
(1)符合 原则，但是对于 的探求和 的总结，没有给予充分的重视。 (2)讲究 ，尊重自然，重视完善人和自
然的关系。 (3)比较重视总结 ，轻视理论概括和抽
象。 (二)预习检测
1.古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那在古代的中国，从
什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢 （ C ）
A.西周 B.秦朝 C.汉代 D.唐代 【解析】汉代我国发明了造纸术，故C是正确答
案。
2.鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风
水。”指南针在近代欧洲和中国的不同用途表明的
实质问题是（ C ）
A.近代中国的愚昧落后
B.中国古代科技的沦丧
C.社会环境影响科技作用的发挥 D.指南针促进欧洲资本主义的发展 【解析】科学技术能否得到推广应用，产生良好的经济效益和社会效益，取决于社会制度和社会环境。故C是正确答案。
生成 问题 日期 自评 组评
三、课中----合作探究、互动解疑 （一）图说历史
蔡伦（61?～121）字敬仲，汉族，东汉桂阳郡人。我国四大发明中造纸术的发明者。作为一名古代宦官，他曾在昂贵的丝绸和竹板上书写过，但是，他发明了造纸术，用树皮、鱼网和竹子压制成纸。造纸术的发明彻底改写了后世中国乃至世界的历史，也使蔡伦屹立于古今中外的杰出人物之列。（二）互动解疑
1．四大发明在中国和西方命运为什么会有不同?
2、中国古代的四大发明对近代文明的形成与发展产生什么影响?
3、中国古代科技发展有何特点？
（三）课堂总结：
中国古代科技曾经一直走在世界的前列。造纸术的发明、改进，使信息的记录、储存、传播有了革命性的进步；大约从战国到明清时期，指南针制造技术不断提高，为远洋航行和新航路的开辟创造了条件；火药的发明和各种火药武器的问世，使中国拥有了当时世界上最先进的武器；活字印刷术的发明，推动了文化传播和欧洲社会的进步。由于封
建专制制度的阻碍和古代科学思想的自身局限，中国古代科技没有发挥更多的经济和社会效益。16世纪以后，古代中国的科技逐渐落后于世界。
四、课后----内化迁移
1．右图是北京奥运会的火炬顶端和底部，其造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴，纸是中国四大发明
之一。下列对纸的叙述不正确的是
A．甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸
B．东汉蔡伦发明造纸术，他造出便于书写的纸称为“蔡侯纸” C．《天工开物》中记载了造纸工序
D．纸的应用使信息的记录、传播和继承有了革命性的进步
2．中国古代的四大发明传人欧洲，加快了西方迈入近代社会的步伐。“替宗教改革开路，并使民众教育成为可能”的发明是
A．指南针和印刷术 B．火药和指南针 C．造纸术和火药 D．印刷术和造纸术 3．右图指南仪器出现是在 A．春秋时期 B．明清时期 C．宋元时期 D．隋唐时期
4．宋代史书记载：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”对此材料理解最准确的是
A．宋代的航海完全依靠指南针来辨别方向 B．我国劳动人民最早知道了磁针指南的作用 C．指南针在宋代用于航海事业，但只起辅助作用
D．指南针是我国古代水手最早发明的
5．2010年是郑和首次下西洋605周年。郑和下西洋时采用的一项技术，与今天美国的GPS全球定位系统和中欧合作研制的“伽利略卫星导航系统”具有相似功能。这项技术是
A．指南针的应用 B．造纸术的应用 C．火药的应用 D．活字印刷术的应用 6．13世纪后期，阿拉伯书籍中有关“中国雪”的记载被翻译成拉丁文传人欧洲，它“把骑士阶层炸得粉碎”，推动了近代社会的到来。“中国雪”是指
A．造纸术 B．印刷术 C．火药 D．指南针 7．“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘