名称，班固的次序，即（一）象形；（二）指事；（三）会意；（四）形声；（五）转注；（六）假借。这是因为班固的秩序比较符合文字发展过程，许慎的名称解释比较具体。
许慎提出的“六书说”是最早的汉字结构学说。
二、“六书”的定义与解释
（一）象形 许慎的定义是“画成其物，随体诘诎，日月是也”。诘诎即折屈。意思是描摹实物的形体，根据物体的形状运笔。
象形字通常只用于表示有一定形体可像的名词。如日、月、止等，大多是独体字，也有象形字除了描绘所画物体外，还附加了背景，用相邻、相联的事物加以烘托、陪衬，如：果、叶、眉。如果不加附加成分、特征就不明显，容易造成对象间的混淆，如叶和眉，添加了树木和眼睛，是为了让人看得出是树叶和眉毛。有人认为是合体象形，有人认为是会意。
我们要判断一个汉字是不是象形字，必须看它是否同时具备这样两个条件：第一、字形具有鲜明的物体象形性，在它的早期古文字写法中，其一笔一画都与某一客观物体的形状特征密切相关；第二、它所代表的意义内容是指向具体的，有形可象的客观之物。
象形是一种最简单的造字法，很难用于表示意义抽象的或没有具体形象的概念，显示出很大的局限性，但她却为指事、会意、形声字的构成创造了基础。
（二）指事 “视而可识，察而见意，上下是也”。意思是一看就能识别是个什么事物，仔细考察会发现这个字的含义。
1、纯粹符号的指事字：上 下 一 二 三 指事字分为两类
2、在象形的基础上增加指事符号：本 末 朱
按指事法造出来的字，要么是代表一种事情或一种抽象的概念。
用象形和指事造出来的字具有一个共同特点，那就是它们都是独体字。
指事字和象形字的区别：象形字具有鲜明的物体象形性，字的每一部分笔画都与物体形状直接相关；而指事字或者不具备物体象形性，或者虽具备一定的物体象形性，但字所代表的内容并不直接指向哪一具体之物，而是有所转指，而且还存在有某种指示性的标志符号。其次，象形字所代表的内容基本是具体实在的客观物体，大都是名词；而指事字所代表的内容大多是一些抽象的概念。“日”是象形字；“旦“是”指事字。
（三）会意 “比类合谊，以见指撝，武信是也”。“比”意为“并”，“类”指字类，“谊”同“义”；“指撝”即指挥。会意字是把两个或两个以上意义有关联的象形字合并在一起，意义上加以联系，以显示新的意义。会意字一般表示动词、形容词或没有具体形象的名词。
同体会意：从 众 北 林 森 炎 淼 异体会意：获 射 莫 朝 寒 形象会意：及 休 逐 牧 采 焦
（形象会意在前，文字会意在后） 文字会意：劣 歪 岳 甭 孬
（四）形声 “以事为名，取譬相成，江河是也”。段玉裁《说文解字注》：“以事为名，谓半义也；取譬相成，谓半声也”。
形声字由义符+声符构成，义符也称为形符，表示意义或字义的属类，声符大致表示该字的读音。如“梅、酶、霉、莓”。
形声字和会意字都是合体字，它们的区别在于：会意字的形体中没有表音的结构成分，而形声字的形体中却包含有表音的结构成分。《说文·刀部下》：
刻 从刀亥声 初 从刀从衣 有标音成分 判 从刀半声 无标音成分 劓 从刀从鼻
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刖 从刀月声 利 从刀从禾 形声兼会意字：声符一方面表音，一方面兼表意义。如： 贫 从贝从分，分亦声。财分少也。 胖 从肉从半，半亦声。半体肉也。 刵 从刀从耳，耳也声。断耳也。
（五）转注 “建类一首，同意相受，考老是也”。这是“六书”中争论最多的一书： 一派主张形转。以南唐徐锴和清代江声为代表。这一派认为“类”就是部类，就是《说文》的540部；“首”指某一类字所从的部首。徐锴认为同部而义近的字都是转注，江声认为同部首的字都是转注字。
一派主张义转。以清代的戴震、段玉裁为代表。他们认为凡可以互训的字都是转注字。如：桥 《说文》“水梁也”。 梁 《说文》“水桥也”。
而朱骏声则认为转注就是词义的引申。
一派主张声转。以章太炎为代表。章氏强调声音认为考、老、寿都属于幽部，同一声类；最初产生的字是老，是它们的语根，凡意义相同或相近的同一语根的字就是转注字。
（六）假借 “本无其字，依声托事，令长是也”。
假借是由于语言中有了某个词的语音，但没有这个词的字形，于是借用一个与之同音的字来代替，用以寄托所要表达的事物。换句话说，就是用一个同音字当作记音符号来记录那个词。如：“难”。
许慎对假借字的定义，得到古今学者的肯定。可“令、长”两个例字，都有人提出异议。 “令”的本义是发号施令，引申为县令；“长”的本义为生长，引申为上长，又引申为官长。假借的原则是，假借字和被借字之间没有意义上的联系。如果有联系只能是词义的引申。朱骏声就认为许的定义是对的，但举的例字不对。
纯粹借音的假借字：“我”，本义兵器，借为人称代词，本义废而不用；“汝”，水名，借为第二人称代词；“焉”，鸟名，借为疑问代词，本义废。
“四体而用”说，清代以前，人们迷信“六书”，认为是六种造字法，直到清人戴震才提出异议，他说：“指事、象形、形声、会意四者，字之体；转注、假借二者，字之用。”这是说，“六书”的前四书是造字法，与汉字的结构有关，后二书是用字法，与汉字结构无关。
三、形声字的结构形式与汉字的部首
就造字时间先后来看，形声字不是最早的造字法，可一旦形声造字法出现后，它就成为最能产的造字法，形声字的字数也不断增加，甲骨文时期只有20%的形声字，到了汉代，《说文》收集的形声字占总数9353的80%以上，此后又逐渐增加到90%左右。可见，只要掌握了形声字的特点，就可以对绝大多数汉字加以分析。再说，分析象形、指事、会意字都离不开古文字，然而，分析形声字却基本上可以撇开古文字，只要根据没有简化的楷书就可以了。例如“塊”字一眼就可以看出它的结构是从土鬼声，从土就意味着它的本义与泥土有关，参考它的义项，不难判断“塊”的本义是指土块。《左传》“野人与之塊”，句中的“塊”即指土块。
尽管汉字大多数是采用“左形右声”的结构形式，但别的形式的形容词也不少。归纳起来，主要有下列六种：
（一）形声字的结构分析（78页）
分析形声字的结构，应该注意以下问题： 1、 分析的结构层次
有些字表面上看由很多元素构成，实际上只能分为形符和声符两个部分。如“鸿”。再 如： 尃——从寸甫声 溥——从水尃声 薄——从艸溥声 欂——从木薄声
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2、 形符和声符的位置反常
如“祖、福、祈、祷”等都是以示为形符，但表面上结构相似的“视、祁”却是以示为 声符。再如：
锦、钦——金是声符 钊、到——刀是声符 问、门——门是声符 笃、筑、竺——竹是声符 3、 形符和声符不能按自然结构分析 所谓自然结构，指表面上的分合关系，如“雖”字，从表面上看似乎应分成“虽”和“隹” 两部分，但它的造字结构却是从虫唯声。这类字中，有的是形符偏于一隅的，有的是声符偏于一隅的。例如：
條、修、脩——分别从木、肉、 ，攸声 勝、滕、腾——分别从刀、水、马，朕声 栽、裁、载——分别从木、衣、车，哉省声 徒——从辵土声
（二）形符的表意功能
从以上可以看出，形声字的本义和形符的意义有关，如从“页”的字和“头” 有关。如“题、顶、颜、颊、颈、顿”。形声字的形符与本义之间的关系是灵活多样的，并没有固定的模式，如同是从女的字：
姚、姬、姜、赢，表示原始姓氏； 姊、妹、姑、姨，表示亲属称谓； 婚、姻、娶、嫁，表示婚姻； 妊、娠、娩， 表示怀孕生育； 娇、好、妩、媚，表示体态美好； 嫉、妒、妖、佞，表示丑恶的品德； 奸、婬、婪， 表示丑恶的行为；
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奴、婢、妃、媵（ying），表示身份地位。 从文化语言学的角度，这些字正好反映了中国妇女社会地位的变化以及男女不平等的封建社会现实。从原始的姓氏多从女，这说明远古（母系社会）妇女早先的地位是很高的；跟婚姻有关的字从女，说明当时妇女在婚姻上占有主导地位。在母系社会里，男子入赘后属于女方家的，所以“婿”从女旁。“妙、姿、娇”等褒义字都是赞美女性的美丽、美好，然而到了父系社会，男子从事畜牧和种植，女子在家庭中不得不降为附庸，于是男权抬头，男子变为社会的主宰，女子在社会上丧失支配地位，重女轻男一变而为重男轻女，这一变化在文字上也清清楚楚地反映出来。随着男女社会地位的变化，出现了许多以女为形符的贬义字，如“妄、婪、奸、婢、耍、嫌、妒、妖、婬”等，反映了封建男权社会中对妇女的偏见和歧视。
（三）声符的表音功能和表义作用 形声字的声符具有粗略的表音作用，这是判断一个合体字是否形声字的重要标志。“进” 和“逐”，两字都从辵，“进”是形声字，“逐”是会意子字。不过，这种方法虽然在一般情况下是可行的，但却并不绝对可靠。如从“者”得声的字，有都、诸、赌、著等，今天它们的读音并不相同。这是由于语音的发展，有些声符造字时代是谐声的，现在就未必谐声了。何况有不少形声字，在造字时代也只是大略地谐声，而不是完全同音。
有些形声字的声符，还兼有表义的作用，如“婚、姻、娶、嫁”等。形声字的产生：1、为本义造字；2、为引申义造字。 （四）汉字的部首
文字学的部首——义符；检字发的部首——声符及义符。
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分析形声字，掌握部首是简便有效的方法。一般来说部首就是义符。部首最早是许慎提出来的，他用“六书”的原则，从汉字中概括出540部，部首就标示着该部字的本义所属的意义范畴。如以“心”为部首的字：
据《汉语大字典》统计，以“心（忄、小丶）”为部首的字就有1154个。这些字大都和人的思想、性情、品行、主观意识等心理现象有关，如：忘、志、忠、恳、慈、憨、意、思、念、愁、悲、恕、忍、怒、怠、恐、想、愿、恋、慰；悟、悔、悦、惧、惊、惦、慌、怜、惮、怡、愉、恬、忡、怖、恼、怀；忝、恭、慕等。
汉字从隶书之后，字体发生了很大的变化，清代以后的字典通用的214部是检字发原则的部首，这与《说文》的文字学原则的部首有了很大的不同。如：
所，从斤户声，本义是伐树的声音。《说文》归斤部，能反映它的本义。《辞海》归户部，是以声符为索检字的依据。
發，从弓 声，本义是发射（把箭射出去）。《说文》归弓部，标志了该字所属的意义范畴。《辞海》归癶bo1部。
我们分析字形结构，必须根据文字学原则的部首。
作业及思考题：
1.许慎“六书”理论在文字学上的贡献
2.运用“六书”的理论，完成教材练习一第6题 学生课外学习指导： 查阅《说文解字》，了解汉字形体与汉字本义的关系
教师课后小结：
本章通过“六书”理论的学习，学生了解了汉字形体与汉字本义的关系，不仅可以加深对汉字表意性质的理解，也可为将来的汉字教学奠定理论基础。
备课教案
授课周次 教学章节 授课方式 第4周 授课时数 3 第三章 汉字的结构和发展（上） 重点讲授+课题讨论+作业 13
教学目的与要求： 通过汉字形体的演变，了解汉字的发展演变线索，掌握汉字部首的意义类别，熟悉古书中的用字。 教学重点与难点： 重点：隶变对汉字结构的影响 难点：假借字与异体字区别；假借字与古今字的区别 参考资料： 1、《文字学》杨五铭编著，湖南人民出版社，1986年版 2、《汉语文字学概要》许威汉著，上海大学出版，2002年版 3、《汉字认知研究》王玉新著，山东大学出版社，2003年版 教 学 程 序 设 计 一、课堂讲授： （四）汉字的发展与演变 （五）古书中的用字 二、课堂练习
计划时间 45分种 45分种 45分种
教学内容
第三章 汉字的结构和发展（下）
四、汉字的发展与演变
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