A.刀术 B.长拳 C.剑术 D.太极拳
（58）器械运动中以拦、拿、扎为主的是（B）
A.刀术 B.枪术 C.剑术 D.棍术
（59）棍法中没有以下哪项基本动作（A）
A.砍 B.劈 C.扫 D.挑
（60）刀法中没有以下哪项(B)
A.劈 B.拦 C.挂 D.刺
（61）枪法中没有以下哪项（A）
A.洗 B.崩 C.点 D.穿
（62）（B）的运动特点是长短间施、横扫一片、勇猛有力、气势恢宏。
A.三节棍 B.棍术 C.九节鞭 D.绳镖
（63）对练是在（B）基础上，两人或两人以上，按照预定的程序进行假设性攻防实战练习。
A.双练 B.单练 C.对抗 D.搏斗
（64）运用踢、打、摔、拿等方法，按照进攻、防守、还击的运动规律编成的拳术对练套路
属于（C）
A.徒手与器械对练 B.器械对练 C.徒手对练 D.集体表演
（65）三节棍进棍属于（C）
A.长器械对练 B.短器械对练 C.长与短器械对练 D.单与双对练
（66）空手进双枪属于（C）
A.徒手对练 B.器械对练 C.徒手与器械对练 D. 长与短器械对练
（67）集体表演是（D）人以上进行的徒手、器械或徒手与器械集体表演。 A.十 B.八 C.七 D.六
（68）搏斗运动是（A）人在一定条件下，按照一定的规则进行的对抗性练习形式。
A.两 B.三 C.四 D. 五
（69）以下不属于搏斗运动的是（D）
A.散打 B.推手 C.短兵 D.对练
（70）通过肌肉感觉来判断对方的劲，然后借劲发劲将对方推出，以次决定胜负的竞技项目
是（D）
A.散打 B.短兵 C.对练 D.推手
（71）两人手持一种藤、皮、棉制作的短棒似的器械，使用劈、砍、刺、点等方法，按照一
定规则进行决胜负的竞技项目是（B）
A.长兵 B.短兵 C.散打 D.推手
（72）（A）运动较集中体现了武术攻防格斗的特点。
A.搏斗 B.对练 C.徒手 D.实用技击
(73)寓攻防技击于意识于体育运动之中是武术的（D）
A.作用 B.功效 C.文化 D.特点
(74)为了适应比赛、表演、娱乐、健身的需要，不少套路动作结构在技术规格、运动幅度等
方面有所变化，但仍然保留了（B）的特性。 A.攻防 B.技击 C.搏斗 D.对抗
(75)既究形体规范，又求精神传意、（C）的整体观，是中国武术的一大特色。
A.天人合一 B.物我合一 C.内外合一 D.上下合一
(76)“内外合一，形神兼备”主要是通过武术（B）来体现的。
A.劲力和技法 B.功法和技法 C.劲力和技击 D.功法和技击 (77)“以心行气，以气运身”是（A）的要求。
A.太极拳 B.形意拳 C.查拳 D.少林拳
(78)武术内容丰富、形式多样，既有套路运动，又有搏斗运动，它不受年龄、性别、体质、季节以及场地器材的限制，因而武术较之不少体育运动项目，具有（A）的特点。 A.广泛的适应性 B.多项选择性 C.广阔空间性 D.多种渠道性
(79)注重（A）是武术的优良传统，是择徒、拜师、授武、习武的先决条件。 A.道德品质 B.高尚情操 C.坚强意志 D.勇敢顽强
(80)通过习武活动，有目的地把武德渗入到武术练习之中，培养高尚道德情操和坚忍不拔的意志品质是武术的（A）作用。
A.修身养性，磨练意志 B.修养身息，磨练意志 C.修身养性，淡泊名利 D.修养身息，淡泊名利
(81) 中华武术作为一个整体意义上的文化形态，虽有其自身独特的本质和特征，但又是中国传统文化的产物。故而（A）
A.武术属于体育，但高于体育 B.武术属于文化，不属于体育 C.武术属于体育，但低于体育 D.武术属于体育，低于文化
(82)武术技术、武术器械、练功器具等属于（D）
A.心理价值层 B.制度习俗层 C.武器价值层 D.物器技术层
(83)表现和展开一种人物关系的属于武术文化的（D）
A.心理价值层 B.制度习俗层 C.武器价值层 D.物器技术层
(84)武术组织方式、传承方式、礼仪规范等属于（B）
A.心理价值层 B.制度习俗层 C.武器价值层 D.制度结构层
(85)表现和展开的一种人与人之间的关系属于武术文化的（B） A.心理价值层 B.制度习俗层 C.武器价值层 D.制度结构层
(86)民族性格、民族心理、民族情感等属于（D）
A.制度习俗层 B.武器价值层 C.制度结构层 D.心理价值层
(87)武术文化分层中，处于核心地位的是（A）
A.心理价值层 B.制度习俗层 C.武器价值层 D.物器技术层
(88)近代武术家霍元甲、蔡龙云等不甘受外国列强的欺凌和狂妄，挺身而出，振奋中华民族的国威。这体现了武术文化集中反映了（C）
A.民族人文精神和伦理型文化特色 B.“天人合一”崇尚自然精神 C.刚健有为、入世进取的民族精神 D.重血缘关系的传统宗法思想
(89)武术宗派、门派的形成，体现了武术文化中（D）
A.民族人文精神和伦理型文化特色 B.“天人合一”崇尚自然精神 C.刚健有为、入世进取的民族精神 D.重血缘关系的传统宗法思想
(90)武德在价值目标上推崇仁爱，追求“和谐”的人生境界和（B）的理想武德人格。 A.内贤外王 B.内圣外王 C.内王外贤 D.内王外圣
(91)下列不属于新武德的主要内容是（C）
A.爱国爱民、见义勇为 B.尊师重道、团结互助 C.天人合一、刚愎自用 D.遵纪守法、文明礼貌
（92）抱拳礼中掌与胸间距离为（Ｃ）厘米。
Ａ．10-15 Ｂ．15-20 Ｃ．20-30 Ｄ．20-25
（93）抱拳礼的含义中，左掌四指并拢表示（Ａ） Ａ．德、智、体、美 Ｂ．德、智、体、劳 Ｃ．德、育、体、美 Ｄ．德、智、体、劳
（94）抱拳礼中，左掌和右拳分别代表（Ａ）
Ａ．文、武 Ｂ．武、文 Ｃ．德、体 Ｄ．体、德
（95）抱刀礼中， 左手抱刀，屈臂抬起使刀衡于胸前，刀刃向（Ａ）
Ａ．上 Ｂ．下 Ｃ．左 Ｄ．右
（96）持棍礼中，右手持棍把端，约靠把端的（Ｂ）处。
Ａ．１／２ Ｂ．１／３ Ｃ．２／３ Ｄ．１／４
（97）递接礼中，若是短器械，应使器械朝（Ｂ） Ａ．上 Ｂ．下 Ｃ．左 Ｄ．右
（98）递接礼中，若是长器械，则应使梢（尖）朝（Ａ） Ａ．上 Ｂ．下 Ｃ．左 Ｄ．右
（99）把社会对习武者的道德要求、道德规范内化为习武者个体的自觉的道德要求，并外化
为自觉的道德行为。 这一过程也就是实现（Ｂ）的过程。
Ａ．武德认识 Ｂ．知行合一 Ｃ．天人合一 Ｄ．内外兼修
（100）以下不是加强武德自我修养的方面是（Ｃ）
Ａ．加强学习，提高武德认识 Ｂ．在习武实践中做到“知行合一”
Ｃ．修身养性，看破红尘 Ｄ．加强自我监督、自我约束，培养良好的道德行为