3.在社会发展过程中，人民群众是历史“剧中人”，英雄人物是历史的“剧作者”。 4.生产方式是社会历史发展的决定力量。 5.人们无法自由地选择生产力。
6.上层建筑为经济基础服务，有效地保护经济基础，就一定能推动社会的进步和发展。
7.生产关系的总和就是经济基础。 8.国家是以血缘关系来划分。
9.社会基本矛盾是社会发展的直接动力。
10.社会形态是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。 11.一切历史都是思想史。
12.经济上落后的国家在哲学上仍然能弹奏第一提琴。 13.生产力可以跨越发展。
14.劳动发展史是理解全部社会发展史的“钥匙”。 15.科学技术发展可以解决一切社会问题。 16.社会意识都属于思想上层建筑。 17.经济基础是社会发展的最终决定力量。 18.群众和英雄共同创造历史。
19.上层建筑对经济基础的反作用，可能是积极地、进步的，也可能是消极的、衰退的。 三、简答题
1.社会存在与社会意识的辩证关系 2.生产力与生产关系的辩证关系 3.社会发展的基本动力有哪些 4.人民群众的历史主体作用 四、论述题
1、运用社会意识与经济发展水平不平衡原理，说明我国建设高度的社会主义精神文明的可能性。
2、试述生产力和生产关系辩证关系原理及其对我国经济体制改革的指导意义。 3.我国是一个发展中国家，需要大力发展科学技术和生产力，促进经济发展。同
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时，我国自然资源十分有限，环境污染较严重。我们面临发展经济和保护环境的双重任务，面临开发资源和保护资源的矛盾。请结合这一实际，并根据你对科学技术的社会作用的理解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为？
4.社会发展是社会基本矛盾运动的结果，可历史事件又是人们意志的“合力”造成的，两者不矛盾吗？这与“国家兴亡，匹夫有责”是怎样的关系？ 五、材料分析题
1.分析下列关于人民群众在历史上的作用问题的不同观点
【材料一】“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”，“历史者，英雄之舞台也”，“舍英雄几无历史”。——摘自梁启超《饮冰室合集》
【材料二】黑格尔认为，历史不是人人随意创造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。——摘自黑格尔《历史哲学》和《精神现象学》
【材料三】“全心全意为人民服务，立党为公，执政为民，是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。??八十年来我们党进行的一切奋斗，归根到底都是为了最广大人民的利益。??我们党始终坚持人民的利益高于一切。党除了最广大人民的利益，没有自己特殊的利益。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。
”——摘自江泽民《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》
（1）材料一和材料二所体现的基本观点是什么？你如何评价这些观点？ （2）谈谈你对材料三的理解。
2.用历史唯物主义相关原理分析下列材料：
【材料一】爱因斯坦认为：“科学是一种强有力的根据，怎样用它？究竟是给人类带来幸福还是带来灾难，全取决于人自己，而不取决于工具。刀子在人类生活上有用的，但它也能用来杀人。”，
【材料二】科学悲观主义认为，目前世界上存在的全球性问题，如环境污染、失业、战争、民族文化的衰退、精神堕落、贪图享受等，都是科学的罪过，要解决
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目前存在的问题，就应该回复到不要科学的古代社会甚至原始社会状态中去。 【材料三】科学乐观主义则认为，科学技术可能解决一切社会问题，随着科学技术的不断发展，科学技术会提供解决一切社会问题的手段，人类可以依靠自然科学会解决资本主义的各种矛盾。
请回答：（1）材料二与材料三在本质上是否相同？ （2）材料一与材料二、材料三相比，有什么本质的区别？
（3）比较材料一、二、三，请回答马克思主义是如何看待科学技术的？
第三章练习题参考答案
一、选择题
1、D 2、D 3、C 4、C 5、A 6、D 7、D 8、A 9、D 10、C 11、D 12、B 13、A 14、B 15、B 16、C 17、C 18、C 19、A 20、D 21、C 22、B 23、A 24、B 25、A 26、C 27、C 28、C 29、B 30、B 31、C 32、D 33、D 34、C 35、B 36、B 37、B 38、C 39、D 40、B 41、D 42、D 43、D 44、C 45、D46、A 47、B 48、A 49、D 50、D
二、判断题
1—5 √××√√ 6—10 ××××√ 11—15 ×√√√× 16—19 ×××√ 三、简答题 见教材 四、论述题
1、（1）从历史纵向看，同一国家不同历史阶段有可能出现不平衡现象，即经济发展水平高的阶段，社会意识发展水平反而低；经济发展水平低的阶段，社会意识发展水平反而高。
（2）从社会横向比较看，不同国家也出现不平衡现象，即经济发展水平较低，社会意识发展水平却高于经济发展水平高的国家，如18世纪的法国较之于英国，19世纪的德国较之于英国和法国，就是如此。
（3）这一原理告诉我们，我国虽然在经济发展水平虽然落后于发达的资本主义国家，但由于有先进的社会主义制度和马克思主义主义指导，可以建设先进的社会主义精神文明。
2、答：（1）生产力和生产关系辩证关系原理包括两方面内容。第一，生产力决定生产关系：生产力的性质决定生产关系的性质；生产力的发展变化决定生产关系的改变。第二，生产关系反作用于生产力：适合生产力性质和发展要求的生产关系的先进的生产关系促进生产力的发展；不适合生产力性质和发展要求的
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落后的生产关系阻碍生产力的发展。
（2）我经济体制改革就是革除生产关系中不适合生产力性质和发展要求的某些部分或环节，以解放生产力，促进生产力的发展。（2分）
（3）指导意义：第一，我国原有的高度集中统一的计划经济体制虽然起过一定的积极作用，但随着形势的发展，已越来越不适合生产力发展的要求，改革势在必行，而改革的目标是建立社会主义市场经济。第二，我国原有的单一公有制经济体制超越了生产力发展的水平，我国经济体制改革就是要建立以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
3、科学技术是推动经济和社会发展的强大杠杆。人类社会历史上，曾经发生过三次科学技术革命。每一次科技革命都冲击着现实社会和意识形态中一切陈旧的生产方式、价值观念等等，以不可抗拒的磅礴之势，在物质生活方面为人类开辟了一个辉煌的前景。首先，科学技术对生产方式产生的深刻影响，改变了社会生产力的构成要素；改变了人们的劳动形式；也改变了社会经济结构，特别是导致产业结构发生变革。其次，对生活方式产生了巨大的影响。再次，促进了人们思维方式的变革。
然而，科学技术像一把双刃剑，它一方面极大地开阔了人们的视域和活动范围，增强了人们的创造力，另一方面也使人类的破坏能力空前地增长，并且使人类与周围的环境处于一种紧张的矛盾关系之中。人们逐渐发现自己正在陷入某种困境：全球气候变暖，土壤过分流失和土地沙漠化扩大，自然资源急剧减少，生物物种加速灭绝，环境污染和生态危机等问题日益突出，这些都是由于人类不合理和不负责任地利用科学技术来掠夺自然所造成的恶果，都是人类以自然主宰的身份自居而与自然发生冲突的结果。正如恩格斯所言：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。” 在我国，1998年，长江、松花江等大江大河，爆发了特大洪灾，及黄河年年断流，断流的时间与河段不断延长，加之沿河两岸的环境污染，使得黄河流域的活力不断减弱。这些都是人们人们对森林资源的乱采乱伐，导致了自然植被的严重破坏，造成的结果。几十年来愈演愈烈的沙尘暴，让首都北京甚至黄河以南的城市居民都领略到塞外风暴的威力。几年前爆发的非典，以及近两年的禽流感，都无不表明生态环境的日益恶化。
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因此，面对人口、资源、环境方面的国情，实施可持续发展战略是我们的基本国策。可持续发展就是既能满足当代人的需求，又不损害后人满足其需求的能力。可持续发展要求人们与自然和谐共处，能够认识到自己对自然、对社会和子孙后代应负的责任。
我们要依靠科技进步、节约能源、减少废物排放和文明消费,建立经济、社会、资源与环境协调、持续、发展的新模式。要强调科学技术发展的\生态化\强调整体性思维,把人类、社会和自然看作是一个有机整体加以认识和对待。不断完善科学技术成果的应用,使整个科学技术沿着符合生态保护的方向发展。通过采用绿色技术进行清洁生产,通过提高资源利用率减少废弃物排放,达到提高经济效率和保护环境的双重目的。这样的经济同传统浪费型经济有区别,是一种节约型经济。
4、恩格斯曾经说过，在历史过程中，许多相互冲突的单个意志构成无数力的平行四边形，形成一个推动历史前进的总合力，在这个合力中，每个意志都有所贡献，都不等于零。 从恩格斯这段话可以得出两点结论：第一，每一个人都可以在历史上起一定的作用，在历史的总的合力中，每个单个人的力量都不等于零；第二，但是，这种作用的性质并不完全相同。有的是正数，有的是负数，有的是积极的动力，有的则是消极的阻力；历史就是在这两种力量对比当中前进的。所以，否认任何一个普通社会成员在社会发展中的作用都是不对的。 （１）人类社会的发展是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间这一社会基本矛盾运动推动的结果。其中，生产力是人类社会发展的根本动力。在生产力中，人是最活跃的因素。人不仅可以通过自己的实践提高自己的能力和素质，改进劳动资料，改造自然界，使之适合自己的需要。而且，人还可以通过一系列历史活动，改革上层建筑中不适合经济基础、生产关系中不适合生产力发展的方面，推动生产力和经济社会的全面发展。
（2）社会是由人组成的。历史中的每个人，都会或多或少的对历史发展产生影响作用。社会发展又是一个合目的性与合规律性相统一的过程。社会历史就是在许多单个意志的相互冲突中产生出来的。每一个人积极的或消极的历史活动都会成为历史事件具体内涵的组成部分，成为整个人类意志中的合力因素和影响历史前进的力量。
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