孝宗初年，任命诸王宫中讲授大学和小学的教授。等到萧燧作答，他说：“官职应该选合适的人做，不应该为了人而选择官职。”皇上十分高兴，写了《用人论》赐予大臣。淳熙二年，晋升起居郎。这之前，察官空缺，朝廷议论大多倾向萧燧，因他没做过县官，就任命他做了左司諫。当时宦官甘昪的门客胡与可、都承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官，都有倚仗，没有好的表现，萧燧都上奏罢免了他们。
（2012·天津）阅读下面的文言文，完成9~12题。
与薛寿鱼书① 【清】袁牧
天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所
以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！
（选自《小仓山房文集》，有删节）
【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记〃乐记》?德成而上，艺成而下?。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。
9.对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是 A.而不意寄来墓志无一字及医 意：猜测 B.今执途之人而问之曰 执：拉住 C.貌袭之，道艺两失 袭：承袭
D.可以拯人，可以寿世者 寿：使??长寿
【答案】A 【解析】“意”应该是“意料、料想”的意思。 【考点定位】文言文实词在句中的含义
【备考建议】分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字。通过语法特征推断出词性。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。
10.下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是 仆方思辑其梗慨以永其人 A. 使工以药淬之
B. 是即孔子“老安少怀”之学也 穷且益坚，不坠青云之志
一瓢先生其理学乎 C. 盖将其变者而观之
子不尊先人于百无一人之上 D. 臣诚恐见欺于王而负赵
11. 作者反对重理学轻技艺，下列句子中不能体现他这一态度的一句是 A. 羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。
B. 相公借布衣以自重，则名高；而布衣挟相公以自尊，则甚陋。 C. 医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。 D. 仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？ 【答案】B
【解析】B项讲的是名声，与“反对重理学轻技艺”无关。
【考点定位】理解和筛选文中信息
【备考建议】看清题目要求，一字一词地琢磨。排除部分选项，要注意从离中心最远的选项开始排除。必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成因果或解证关系。照 12. 下列对本文的理解，不正确的一项是
A. 周公、孔子是不朽的，精通某种技艺的人也可以不朽。 B. 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。
C. 医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。 D. 薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。
【答案】D
【解析】应该是“痛惜的是他的后人竟然忌讳而不愿宣扬，甘心舍弃你祖父神奇的医学成就”。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度
【备考建议】找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是错误翻译、顺序的颠倒、无中生有等。注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当。 四、（21分）
13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）虽子之仇，无异词也。（2分） （2） 子不以人所共信者传先人。（2分）
（3） 而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。（4分） 【答案】(1)即使是你的仇人，也不会有不同的说法。 (2)你不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。 (3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我，（这）就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人的原因。