安徽省怀远县包集中学2014届高考语文专题复习教案:2.1.4文言断(4)

2019-06-02 17:23

(2012·浙江)(一)阅读下面的文言文,完成16—20题。(19分)

与荆南乐秀才书 (宋)欧阳修

修顿首白秀才足下。前者舟行往来,屡辱见过。又辱以所业一编,先之启事,及门而贽。田秀才西来,辱书;其后予家奴自府还县,比又辱书。仆有罪之人,人所共弃,而足下见礼如此,何以当之?当之未暇答,宜遂绝,而再辱书;再而未答,益宜绝,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪?盖足下力学好问,急于自为谋而然也。然蒙索仆所为文字者,此似有所过听也。

仆少从进士举于有司,学为诗赋,以备程试,凡三举而得第。与士君子相识者多,故往往能道仆名字,而又以游从相爱之私,或过称其文字。故使足下闻仆虚名,而欲见其所为者,由此也。

仆少孤贫,贪禄仕以养亲,不暇就师穷经,以学圣人之遗业。而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者。然有司过采,屡以先多士。及得第已来,自以前所为不足以称有司之举而当长者之知,始大改其为,

庶几有立。然言出而罪至,学成而身辱,为彼则获誉,为此则受祸,此明效也。

夫时文虽曰浮巧,然其为功,亦不易也。仆天姿不好而强为之,故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也。先辈①少年志盛,方欲取荣誉于世,则莫若顺时。天圣中,天子下诏书,敕学者去浮华,其后风俗大变。今时之士大夫所为,彬彬有两汉之风矣。先辈往学之,非徒足以顺时取誉而已,如其至之,是直齐肩于两汉之士也。若仆者,其前所为既不足学,其后所为慎不可学,是以徘徊不敢出其所为者,为此也。 在《易》之《困》曰:“有言不信。”谓夫人方困时,其言不为人所信也。今可谓困矣,安足为足下所取信哉?辱书既多且切,不敢不答。幸察。 【注】①先辈:对乐秀才的尊称。

16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )

A.及门而贽 贽:拿着礼物求见。 B.而又辱之 辱:辜负。 C.或过称其文字 过称:过分称赞。 D.不暇就师穷经 就:跟从。

【答案】B

【解析】B辱:敬辞,屈尊给我书信。和《报任安书》中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致。

【考点定位】常见文言实词在文中含义的理解

【备考建议】分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字。通过语法特征推断出词性。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。要把对实词的解释带入到原句原文中,看看是否合乎原文的语言环境。

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A.而又以游从相爱之私/以先国家之急而后私仇也 B.然言出而罪至/至无所见而犹不欲归 C.是以徘徊不敢出其所为者/吾其还也 D.其言不为人所信也/或因寄所托

18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是( )

A.作者对当时的应举文字,颇有微词,但乐生意欲参加科举考试,所以只能建议他“顺时”而为。

B.作者认为要作文,就应该学习古人,去除浅薄雕饰的文字与习气,才能达到两汉那样文质彬彬的境界。

C.作者因写时文而遭毁誉,认为自己不值得乐生学习、效仿,所以多次婉拒他索要文字的请求。

D.本文语言朴实,感情真挚,表达委婉;通过现身说法,运用对比,巧妙地表明了作者对时文的不同看法。

【答案】C

【解析】作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满,并非认为自己不值得乐生学习、效仿,所以多次婉拒他索要文字的请求。

【考点定位】文章内容要点的归纳,中心意思的概括

有【备考建议】一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。注意细节(时间、地点、事件、官职、

迁调、人物等)。

19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

而涉猎书史姑随世俗作所谓时文者皆穿蠹经传移此俪彼以为浮薄惟恐不悦于时人非有卓然自立之言如古人者

【答案】而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者

【解析】断句应结合上下文,紧紧抓住“曰”“云”“言”等字,常用虚词是标志,常见如下:① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句; ② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句; ③有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;④常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。

【考点定位】文中句子的理解

【备考建议】注意句式结构的对仗,注意虚词,注意反复出现的词句,注意词语的顶针,落脚在文意的把握上。

20.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)如修者,天下穷贱之人尔,安能使足下之切切如是邪?(3分)

(2)故比时人之为者尤不工,然已足以取禄仕而窃名誉者,顺时故也。(4分)

(2012·四川)阅读下面的文言文,完成8~10题。

贺钦,字克恭,世家定海,父孟员,以戎籍隶辽之义州卫。钦少颖敏,习举子业辄鄙之

曰:“为学止于是耶?”取《近思录》读之,有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏,复以言官旷职召灾,自劾求退。会陈献章被征来京师,钦听其论学,叹曰:“至性不显,真理犹霾,世即用我,而我奚以为用?”即日上疏解官去,执弟子礼事献章。既别,肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学,期于反身实践,主敬以收放心。有来学者,辄辞之曰:“己尚未治,何以治人?”既而从游者甚众,磨砻淬厉,成其器业。如是者十余年,虽不出户庭,而官贵人闻风仰德者,莫不躬拜床下。

弘治改元,用阁臣荐,起为陕西右参议。玺书至而母适病死,乃上疏恳辞。正德四年,太监刘瑾括辽东田,东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发,聚众劫掠,顾相戒曰:“毋惊贺黄门。”钦闻之,往谕曰:“若等吾乡人也,今不幸至此,然吾窃为若等忧,镇城兵不即至耶,如之何?”众初汹汹,至是知悔,罗拜而泣呼曰:“吾父之,愿教之。”钦曰:“惟不杀人,祸可恨。守臣激变,民则无辜,能止杀以待命,尚不失为良民也。良民何畏焉?”未几,有言镇城军果至者,众复噪曰:“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰:“吾固知有是也。城中扰攘至此,镇城焉得不发兵?兵虽至,尔等不杀人,必宥尔,无恐。”众散去,乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者,上官按之不得实,一见钦即惭伏地曰:“他人可欺,吾敢欺贺先生耶?”其至诚感人如此。

钦处家笃恩谊,正伦理,厚姻戚,睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼,不根之言纤毫不入于耳,子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化,一乡人皆兴于善。里俗溺于异端,丧葬皆作佛事,啖酒肉,肆为奢僭,钦以身范之。晚更好《易》,究心象数,手不释卷,大臣荐引相属,终不起。少尝隐居医无闾山,因以医闾自号,人遂称为医闾先生。

(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》)

8.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.习举子业辄鄙之曰 鄙:以为羞耻。 B.自劾求退 劾:检举揭发。 C.必宥尔,无恐 宥:宽恕。 D.上官按之不得实 按:查验。

【答案】A

【解析】A项“鄙”是“轻视,瞧不起”的意思。 【考点定位】文言实词。

9.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一组是 A.钦听其论学 吾其无意于人世矣

B.玺书至而母适病死 盖将自其变者而观之 C.义州以守臣贪残变先发 但以刘日薄西山

D.时又有边将诈诱杀为阵获者 为国者无使为积威之所劫哉

【答案】C

【解析】C项两个“以”都是“因为”;A项前者是代词“他”,后者是副词“的确、确实”,加强肯定语气;B项前者表转折“但”,后者表修饰“来”;D项前者笔者认为两个“为”都是表示被动,后句加点应该是“为国者”的“为”。

【考点定位】文言虚词。

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.贺钦做字,进德修业,尊师重道,传道授业,都坚持用高标准要求自己 B.贺钦处变不惊,机智策略地安抚变乱民众,化解矛盾,维护了社会安宁。 C.贺钦重视伦理道德,对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗,都有教化和影响。 D.贺钦晚年好《易》不愿做官,因年轻时曾隐居学医,大家称他医闾先生。

【答案】D

【解析】D项文中没有贺钦隐居学医的信息。文中“少尝隐居医无闾山,因以医闾自号,人遂称为医闾先生”的“医无(巫)闾山”是地名,不要望文生义。

【考点定位】归纳要点,概括人物形象。

(六)阅读下文,完成第22-26题。(11分) (2012·上海版)

潭州东池戴氏堂记

柳宗元

①弘农公刺潭三年,因东泉为池,环之九里。其岸之突而出者,水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰:“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简,为堂而居之。堂成而胜益奇,望之若连舻縻舰,与波上下,就之颠倒万物,辽廓眇忽。树之松柏杉槠,被之菱芡芙蕖,郁然而阴,粲然而荣。凡观望浮游之美,专于戴氏矣。

②戴氏尝以文行见荐,而志不愿仕。与人交,取其退让,受诸侯之宠,不以自大,其离世欤?好孔氏书,旁及《庄》《文》,以至虚为极,得受益之道,其乐道欤?贤者之举也必以类,当弘农公之选,而专兹地之胜,岂易而得哉!地虽胜,得人焉而居之,则山若增而高,水若辟而广,堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居,以云物为朋徒,抒幽发粹,日与之娱,则行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相赞者也。既硕其内,又扬于时,吾惧其离世之志不果矣。

③君子谓弘农公刺潭得其政,为东池得其胜,授之得其人,岂非动而时中者欤!于戴氏堂也,见公之德,不可以不记。

【注】①刺潭:担任潭州刺史。

22.第①段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。(用自己的话回答)(1分)

【答案】东池岸边向外突出的地方

【解析】要结合语境,在邻近的上下文中,具体找“之”指代的具体内容,然后用自己的语言表达出来。在原文“东泉为池,环之九里。其岸之突而出者,水萦之若玦焉”这句话里,可以看出“其”,指代是东池,东边的泉水为池,周围有九里。东池岸边向外突出的地方,水围绕着它,就像一块玉在那里。它具体是指东池岸边向外突出的地方

【考点定位】理解常用词语在语言环境中的意义。 【备考建议】注意代词的“就近指代”原则。 23.从修辞手法的角度,分析第①段画线句的表达效果。(2分) 【答案】运用比喻的手法(点明手法),形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随波起伏的奇特景象(分析作用,表达效果)。

【解析】“若”是比喻词“像”,因此手法是比喻,本体是“堂”,喻体是“连舻縻舰”,相似点“与波上下”,注意紧扣比喻的作用“生动形象,表达情感”回答。

【考点定位】运用修辞知识理解文章内容。

【备考建议】赏析手法,先要点明用了什么手法,然后再结合文章内容分析其表达效果,分析效果,一般宜从内容和形式两方面来回答。

24.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么?(2分) 【答案】因为在这里居住着有才德的人。 【解析】“堂不待饰而已奂”,正应了那句“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;惟吾德馨”,注意联系前文“地虽胜,得人焉而居之”,后文“行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相赞者也”可知,有品行高尚,才华横溢的人居住,自然不待装饰就已经华丽了。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。

25.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )(3分) A.戴氏是谯国人,他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 B.戴氏堂是东池胜景,由弘农公建造送给戴氏居住。 C.戴氏推崇孔子的思想,也能够博采其他人的学说。


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