家庭德育功能在大学生品质形成中的缺位及弥补对策
三、大学生品质形成中家庭德育功能缺失的原因分析
（一）父母德育观念淡薄
随着社会的发展, 家庭表现了强烈的教育责任感和教育意愿。但整体来说，家长的德育观念存在以下几大误区：
第一, 重物质投入，轻精神支持。很多家长竭尽全力为孩子的成长创造良好的物质条件，满足孩子的物质需要，却忽略了亲子之间的互动和交流。于是越来越多的孩子表现出冷漠、孤独、退缩、不愿意与人交往等倾向，极易导致子女情绪不安、创造力差、内向、自我封闭等扭曲的心理状态和个性特征，使孩子形成消极回避行为，偏离正常的社会化轨道。
第二, 重智力教育, 轻道德教育。在现有的教育制度和社会观念影响下，大多数父母只注重孩子的学习成绩，对其他一切都姑息迁就。本次调查显示, 父母最重视的品质之一是孩子要勤奋刻苦。可见, 在以智力教育为主题的家庭教育中, 道德品质教育基本处于无足轻重的地位。把家庭教育狭隘的理解为智育，这使得家庭教育功能大大缩小，尤其表现在家庭教育中德育职能的逐渐弱化, 逐渐被智育和其他一些功利性较强的教育职能所代替，出现家庭道德空白现象。
第三，重学校教育, 轻家庭教育。不少家长将培养孩子的希望完全寄托在学校教育上，不惜花大量的金钱给孩子提供良好的教育环境；或者在不断呼吁给孩子“减负”的情况下, 依然在正常的教学环节之外, 给孩子掏钱报课外辅导班, 以期提高孩子各方面的技能，增强孩子综合素质和社会竞争力，却忽略了家庭对于孩子的教育影响, 似乎没有意识到家庭对于子女成长的重要价值。
第四，家长德育能力偏弱。???总体来说，多数家长都能具备一定的教子能力, 但仍缺乏相关的知识，整体教育水平不强。很多家长普遍缺乏对子女心理特性的了解，以及对家庭德育的基本知识和技巧的把握，往往都是仅凭自己的想法，以老习惯、老经验，甚至靠自己过去被教养的方式来对在新形势下不断发展变化的子女进行教育。另外，有些家长知识结构还停留在受学校教育时所获得的水平上，而其子女获得的知识已经超过了家长。致使家长无法说服子女。这样，一旦在家庭德育中遇到了困惑和挫折, 则往往束手无策。
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关 颖. 世纪之交:家庭德育面临的新问题[J]. 当代青年研究. 1999.3，17-20
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（二）社会主义市场经济的冲击
第一，市场经济给社会道德带来冲击。改革开放以来, 随着我国市场经挤的进一步深化，新的政治、经济、文化、思想体制正在逐渐建立。在各种新旧体制转换过程中，社会道德秩序也在发生着剧烈的变化，人们思想的分化越来越表现出多极形式，道德判断正处于一个质的不稳定时期。社会道德呈现的主流是进步的，但传统道德的某些积极因素被淡化,也出现了一些文化失范、社会道德滑坡的倾向。主要表现为对理想目标追求的短期庸俗, 急功近利、拜金主义、享乐主义等。这在很大程度上影响着处于道德社会化关键期的少年儿童，也使得家长一方面自身道德判断出现困难, 其权威性极大减弱，另一方面对德育内容的真理性心存疑虑，在家庭德育实施中时常出现困惑，面临着道德问题的两难选择。
第二，改革开放，中西文化的碰撞给教育者带来新的挑战。????改革开放以后，我国的德育传统与西方伦理思想发生了激烈的碰撞。商品经济形态文化与自然经济形态文化、产品经济形态文化并存社会主义文化成分与资本主义文化成分并存加之价值观念的多元性已渐成事实。而青少年对外来文化的吸收总是表现得十分主动、敏感和迅速, 他们往往以来者不拒的姿态在现代社会文化圈中定位。然而，成熟的价值观念体系尚未形成，这必然使家庭德育尤其是家长陷人困惑。家长们的思想观念和行为倾向很大程度上是原来一元化文化的产物，其变化和发展带有较大的惰性。这样, 家长与青少年两代人在文化观念上的差异和冲突就导致了家庭德育的种种矛盾和困难。
（三）越来越多的家庭结构遭到破坏
最常见的家庭结构分类是以家庭代际层次和亲属关系为标准的，包括核心家庭、主干家庭、联合家庭、和其他家庭等四种类型。其他家庭有单亲家庭、残缺家庭等。单亲家庭是指离婚者与未婚者与子女组成的家庭。残缺家庭是指未婚子女组成的残缺父母或者残缺一方的家庭。????我们所研究的主要是正常家庭和其他家庭中的单亲家庭。
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丁 瑜. 文化冲突与家庭德育[J]. 吴中学刊，1998，12（3），16-20
马秀华. 家庭德育对青少年的影响[J]. 新疆职业大学学报，2002，10（1），22-23
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本次调查中，有6%的孩子来自单亲家庭，4%的孩子来自养父母家庭。调查发现，不同家庭的孩子在与父母的沟通状态方面存在明显差异。当问及“你在和父母交流的过程中存在什么问题吗？”时，选择“我不愿意与他们交流”的调查者中，78%是来自单亲家庭和养父母家庭。父母婚姻关系的变化正在越来越明显地影响着家庭中的孩子。核心家庭的孩子与父母的沟通问题更多的可能还是“不合拍”，而单亲或养父母家庭的孩子则更多地面临着无人沟通或厌恶沟通的状况。由于家庭结构变化，这些家庭的孩子更需要父母的关爱和沟通，但是，往往这些孩子成了最缺少关爱和正常沟通的一群。
家庭自然结构受到破坏，即父母分居、离婚，一方或双方死亡，家庭结构的完整性遭到破坏，会给青少年在感情上和心理上留下难以医治的创伤，甚至造成严重缺陷，特别是那些在事实上放弃了抚养子女义务的父母，他们留给子女的是恶劣的印象和受到委屈、侮辱的感觉，往往还有怨恨，甚至是仇恨。在他们的个性发展过程中，往往产生孤僻、冷酷、粗暴、怨 恨等心理变态，促成个人不良意识的萌发。 （四）应试教育带来的智育压力
中学面临高考压力，高等教育面临激烈的就业竞争压力，就业率成为衡量高校学校优劣的一项重要指标，高校和大学生都不得不重视学习能力的培养。这造成了学校和家庭都在“重智轻德”的错误道路上越走越远。
国家教委基础教育司副司长傅国亮在谈到素质教育与家庭教育的关系时指出: 贯彻素质教育思想和要求的核心问题, 是使受教育者“学会做人”。家庭教育要把教育子女学会做人摆在首位,并作为主线一以贯之。教子做人, 是家庭教育的主要和根本的任务, 就是要十分重视子女思想品德教育。许多年来,应试教育的弊端在家庭教育中的突出反映就是“重智轻德”。在应试教育的指挥捧下, 许多家长把是否学习好作为衡量是否好孩子的唯一标准, 把辅导、扶助孩子学习, 作为家庭教育的重点,忽视了对孩子如何做人的教育,忽视了对孩子良好行为习惯和生存能力的培养。其结果,造就了一批高分低能、甚至是智优德劣的孩子。很多家长为孩子付出得很多, 但由于不懂得教学规律,不了解教学内容与方法,劲使不到点子上,而往往事与愿违。
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（五）家庭德育理论研究不够
国外德育理论的研究主要有哈什的《德育模式》，他认为德育理论应关注三个方面的问题，即关怀(caring)、判断(judging)、行动(acting)。道德哲学家弗兰克纳·威廉认为道德教育理论应关注四个方面的问题，即道德教育要培养的人应当具有什么样的品质；支持这些品质的理论基础；道德教育方法上的建议；支持这些道德方法的理论前提和依据有哪些。????
在我国，新中国成立前的德育原理论著，关于伦理或道德哲学的内容多；新中国成立后的德育原理论著虽然也涉及伦理、哲学内容，但主要是德育的应用理论和方法。改革开放后，中国大陆第一本德育理论著作是1985年由华东师范大学、北京师范大学、南京师范大学等院校协作编写的《德育原理》。????就整体而言，关于家庭德育的理论却颇为罕见，家庭教育中，德育方法往往是通过经验进行传播。
核心家庭的巨增, 使得教育经验出现“真空”的现象。以往几代同居, 祖辈可以把自己的教养经验传递给正在哺育孩子的父辈, 联合型的家庭中先为父母的同辈也可将自己的教养经验传递给后为父母的同辈。总之, 一个人的经验可以有几个人分享。核心家庭出现后, 年轻的父母第一次成为孤立的教养、教育者,他们缺乏教育子女的经验, 也很难从自己的父母或他人处得到经验。虽然目前社会正不断通过报刊、杂志、影视、网络等多种传播媒介以及各种咨询机构来推广各种德育方法, 但许多德育形式过于僵化, 不够灵活, 也不具备双向交流功能。因而, 如何普及家庭德育知识, 推广家庭德育的成功经验, 有效地提高家长学习的积极性, 帮助和引导家长树立正确的家庭德育观念, 掌握科学的家庭德育方法,从而提高家长的德育能力就成为首要的问题。从社会的层面来看, 积极开展家庭德育工作的理论研究，制定一套适合家庭德育，同时也有利于家长学习的德育形式和方法，开发出一系列适用于家庭德育的教材和课程，创办能收到实效的家长学校、家庭教育指导中心等就成为一个十分迫切的研究课题，需要发挥各类家庭德育学术团体的作用, 积极开展科学研究, 为指导家庭教育工作提供理论支持和决策依据。同时, 也应积极借鉴国外家庭德育经验, 提高我国家庭德育实效。
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戴双翔，国外家庭德育一瞥[J]. 家庭与家教，2003（2），23 于钦波，中国德育思想史[M]，吉林教育出版社
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家庭德育功能在大学生品质形成中的缺位及弥补对策
四、加强家庭德育功能，提升大学生道德品质
（一）父母应重视家庭德育，努力营造良好的家庭德育氛围 1．提高认识，加强自身道德建设和各方面素质
第一，树立正确的家庭德育观念。家庭是一个可以积极作为的生动舞台，家长应明确家庭教育的根本是对孩子进行道德教育，树立“先成人，后成才”的教育理念，在重视孩子物质需求满足的同时，更重视孩子的心理发展需要；在关心孩子学习的同时，更关心孩子道德品质的发展；在重视学校教育的同时，重视家庭人文环境的建设。
第二，努力加强自身知识水平学习。????调查显示,家长的世界观、思想道德修养与价值取向等与家庭德育的优劣关系极大。城市家长的德育范围与德育影响程度要明显高于农村。因此，家长应不断提升自身素质，并掌握与家庭德育有关的知识，树立正确的人才观、儿童观、教子观和亲子观，掌握生动活泼的德育形式。同时，家庭德育的内容应与时俱进，不断革新。既要继承民族文化优秀传统，也要在应对家庭内外部环境中做出批判和取舍，不断解决新问题，引导新价值。 2．建立和谐完整的家庭，形成积极良好的家风
家庭是一个由教育者和受教育者共同组成的集合，具有一定程度的不可离异性，给孩子一个完整的家庭，是对孩子施行德育的前提和基础。调查发现，不完整家庭的孩子德育问题比完整家庭的孩子多。因此，家庭作为一个整体，家庭德育作为一个完整的系统，教育者即家长应树立家庭德育整体观。
家庭风气是家庭在世代繁衍过程中逐渐形成的较为稳定的传统习惯、生活作风、思想作风、道德规范等。家风对孩子品德的影响尤为深刻。
首先，应树立尊重与爱的家风。尊老爱幼是中华民族的传统美德。父母要做到孝敬老人，夫妻恩爱，爱护子女，让孩子生活在尊重与爱的环境中，感受爱，学会爱，从家人之间的尊重与爱逐渐扩展到对他人的尊重、关心、爱护与帮助。
其次，应树立勤俭持家的家风。父母在家庭中要以身作则，给儿童树立勤俭
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赵裕民. 家庭德育现状及对策研究[J]. 科技信息（学术研究），基础理论研讨，2008（15）
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