D．时间和空间是有限和无限的统一 答案：(AC)
12．下列各项对无限的含义正确理解的是 A．无限大和无限小 B．在有限之外 C．在有限之中 D．对有限的超越 答案：(ACD)
13．下列哪些见解引导人们正确的发挥主观能动性 A．按图索骥 B．自由是对必然的认识和对客观世界的改造 C．对症下药，量体裁衣 D．意见支配世界 答案：(BC) 14．“克隆羊”的诞生是生命科学的一个重大突破，这个“技术的创造物”，引起世界各种媒介的关注。人可以复 制生命---生物工程的这一重大成果的哲学意义在于 A．有力地驳斥了“上帝造物”的观点，是对“神创论”的新的挑战 B．为“世界统一于物质”这一观点又一次提供了自然科学依据 C．证明了意识不仅能正确的反映客观事物，而且能反作用于客观事物
D．意识的能动性可以突破物质世界的限定 答案：(ABC)
15．科学家发现狼孩没有意识，这一事实说明意识的产生 A．不是纯粹的生物学过程
B．是社会的产物 C．不仅是物质现象，而且是社会现象 D．人类意识和个人意识的形成离不开社会 答案：(ABD)
16．从意识和物质的关系上来判断以下哪些说法是正确的 A．纸上谈兵 B．不怕做不到，只怕想不到 C．实事求是 D．天下无难事，只怕有心人 答案：(CD) 17．在下列命题中，属于唯物辩证法的观点是 A．凡是存在的都是合理的 B．辩证法就是马克思主义认识论 C．原因和结果经常交换位置 D．对每一种既成的形式都从其暂性方面去理解和对待 答案：(BCD) 18．“只有判断和判断才相互矛盾，事物是不能相互矛盾的，世界本身是不存在什么真正的矛盾。”这种观点的错 误在于
A．把逻辑矛盾和客观矛盾混为一谈 B．用逻辑矛盾否认矛盾的客观普遍性 C．割裂了逻辑矛盾和客观矛盾的内在联系 D．把逻辑矛盾和客观矛盾对立起来 答案：(ABC)
19．承认一切事物都是可以相互转化的观点是 A．辩证唯物主义观点 B．一切唯物主义观点 C．一切唯心主义观点 D．某些唯心辩证法观点 答案：(AD)
20．矛盾的同一性在事物的发展中的作用表现为 A．矛盾双方在相互依存中得到发展 B．矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C．调和矛盾双方的对立 D．规定事物发展的基本趋势 答案：(ABD) 21．“如果偶然性不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这一论点是指 A．偶然性对事物发展不是可有可无
B．偶然性对事物的发展起加速和延缓的作用 C．历史的必然性是通过历史的偶然性表现出来的 D．历史人物的个人性格对历史发展也有一定的影响
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答案：(ABCD)
22．下列现象属于量变引起质变的有 A．生产力的增长引起生产关系的变革 B．物体由于量的不同而区分不同的体积 C．由于温度升高水变成蒸汽 D．由遗传和变异的矛盾引起旧物种到新物种的进化 答案：(ACD) 23．唯物辩证法的否定观认为 A．否定是包含肯定的否定
B．否定是事物的自我否定，是事物内部肯定和否定两种因素矛盾运动的必然结果 C．否定发展和联系环节的统一 D．否定是抛弃旧事物 答案：(ABC)
24．现代西方哲学中有人主张“绝对否定”，认为任何肯定都是对辩证法的“背叛”；经过否定，一切对立面都将 消灭，剩下的仅仅是“衰落和虚无”。这种观点的错误在于 A．把否定看作全盘抛弃 B．把否定和肯定绝对对立起来 C．把否定的结果看作发展的消灭 D．把否定看作联系环节 答案：(ABC)
25．把原因和结果的区分是确定的又是不确定的，是指 A．在某一具体的、特定的关系中原因和结果的区分是不确定的 B．在任何情况下原因和结果的区分是不确定的 C．在现实世界的普遍联系中原因和结果使可以相互转化的 D．在世界的复杂联系中，同一现象在一种关系中是结果，在另一关系中可能是原因 答案：(ACD)
26．在下列观点中，正确表明了由可能性向现实性转化的条件的有 A．在现实世界中一切可能性向现实性转化都是需要条件的 B．在现实世界中一切可能性向现实性转化都是需要人的自觉活动 C．在自然界中人干预的自然过程由可能性向现实相转化需要人的自觉活动 D．在人类社会一切可能性向现实性转化都是需要人的自觉活动 答案：(ACD)
27．实践的客观物质性体现在 A．实践的主体和客体是客观的 B．实践的中介是客观的 C．实践的过程是客观的 D．实践的结果是客观的 答案：(ABCD)
28．在认识活动中，认识主体的作用表现在 A．主体选择和设定客体的结果 B．主体通过认识工具作用于客体，使客体信息被主体所接受
C．主体对客体信息进行思维加工并对客体信息的意义、含义做出解释和概括 D．主体创造客体信息 答案：(ABC)
29．认识主体在反映中的创造性表现在 A．透过现象反映事物的本质和规律 B．主体反映的超前性 C．主体反映的创新性
D．在人的头脑中直接产生出一个物质世界 答案：(ABC)
30．主体认识活动包含有选择、重构等成分，这里的选择和重构是指 A．与客体相符合的选择、重构 B．主体在认识活动中的创造性的选择、重构 C．在主观范围内的选择、重构 D．在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构 答案：(ABD)
31．下列观点包含有唯物主义认识思想的是
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A．“由行而行则知，由知而知则行” B．“闻见之知，乃物交而知” C．“致知，是吾心无所不知” D．“缘耳而知声，缘目而知形” 答案：(ABD)
32．黑格尔说对同一句格言，年轻人所理解的意义总不如饱经风霜的老年人所理解的广泛和深刻。这说明了 A．认识来源于经验
B．在经验的积累中加深认识 C．认识的深刻性与经验的多少在一定意义上成正比 D．认识的深刻性与知识的积累有密切关系 答案：(BCD)
33．关于反映、信息和选择的关系，下列论断正确的是 A．反映、信息和选择是物质形态的普遍具有的属性 B．反映是接受、选择、传输信息的过程 C．只有人才具有选择和反映信息的能力 D．人的认识是在实践基础上能动选择、加工信息的高级反映形式 答案：(ABD) 34．马克思说：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经群众 掌握，也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是
A．理论就是巨大的物质力量 B．理论对实践有指导作用 C．理论不能代替实践 D．理论对实践不起作用 答案：(BC)
35．坚持理论创新和实践创新也就是在哲学上坚持 A．认识与实践的具体的历史的统一 B．实践是检验真理的唯一标准 C．从实际出发实事求是 D．矛盾是事物发展的动力和源泉 答案：(ABCD)
36．下列说法属于唯物主义知行观的是 A．知先行后 B．知行合一 C．知行终始不相离 D．知之不若行知 答案：(CD)
37．价值是指客体以自身属性满足主体需要的效益关系，因此价值既有客观性，又有主体性，价值的主体性表现 在 A．同一客体对不同主体的价值不同 B．同一主体对客体价值追求不同 C．价值选择是主观随意的不具有客观性 D．价值能否实现是主观确定的 答案：(AB)
38．承认真理的相对性就是承认 A．相对真理不包含绝对真理的颗粒 B．人们对世界的认识具有近似的性质，认识有待于深化 C．世界上尚有未被认识的东西，认识有待于扩展 D．真理是具体的历史的 答案：(BCD)
39．“彼亦一是非，此亦一是非”这句话在真理观上认为 A．真理既有绝对性，又有相对性 B．真理是相对的 没有绝对性 C．真理是主观的，没有客观性 D．真理是发展的，不是凝固的 答案：(BC)
40．真理和价值的关系表现为 A．真理强调客体尺度，价值强调主体尺度 B．真理是一元的，价值是多元的 C．凡是有价值的都具有真理性 D．真理和价值是统一的 答案：(ABD)
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41．辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指 A．由理性认识回到实践的过程 B．在思维中再现具体的过程 C．由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程 D．在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程 答案：(BCD)
42．一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围， 几乎每样东西都刻有人的痕迹。”
A．人造的或人为的世界是唯一存在的世界 B．现实世界是人类精神的创造物 C．人类世界是人的实践活动对象化的结果 D．科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量 答案：(CD)
43．马克思说：“社会生活在本质上是实践的”这一命题的主要含义是 A．实践是社会历史的客体 B．实践是社会历史的主体 C．实践是社会生活的本质内容 D．实践是人类社会的存在方式 答案：(CD) 44．生产关系的客观性是指 A．人们不能自由选择生产关系 B．人们不能随意创造或消灭某种生产关系 C．生产关系是社会有机体中客观实在的组成部分 D．生产关系是社会上层建筑的物质基础 答案：(ABCD)
45．以下哪些观点说明了社会存在决定社会意识 A．社会意识随着社会存在的产生而产生, 随着社会存在的发展而发展 B．随着社会存在的变化发展，社会意识或迟或早必然要相应变化 C．有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识 D．在阶级社会中，同社会经济基础相联系的那部分社会意识形式具有阶级性 答案：(ABCD)
46．在阶级社会意识形态的性质决定于它所适应的 A．人类文明程度 B．社会阶级利益 C．社会生产力状况 D．社会经济制度性质 答案：(BD)
47．在阶级社会里，统治阶级的意思形态是占统治地位的意识形态，因为统治阶级 A．掌握了国家宣传工具
B．控制了大多数知识分子 C．在经济上占统治地位，在思想和精神上也必然占统治地位 D．在政治上占统治地位，在思想和精神上也必然占统治地位 答案：(CD)
48．文明和文明形态是密切联系而又区别的两个范畴，二者的关系表现在 A．文明就是文明形态 B．文明是一个更为抽象的一般概念，文明形态是文明的具体形式
C．文明是人类社会的进步程度和开化状态，文明形态标志着文明所具有的独特的特征 D．社会的文明所达到的程度和状态，必须通过具体的文明形式表现出来 答案：(BCD)
49．马克思主义认为社会公德是 A．具有法定约束力的行为规范 B．最起码的公共生活准则 C．个人道德修养的观点 D．维护社会秩序的永恒法则 答案：(BC)
50．法律和道德的区别是 A．法律产生于阶级社会；道德比法律古老、长久
B．法律是国家立法机关制定或认可，具有强制性；道德依靠社会舆论、信念、传统、教育、习惯来起作用． C．法律只适用于违法行为；道德适用于一切不道德行为 D．法律具有阶级性；道德无阶级性 答案：(ABC) 51．文化是指 A．观念体系 B．自然的人化
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C．纯粹的精神现象和一种符号 D．人和社会的存在形式 答案：(ABD)
52．人的活动的目的性不能抹煞历史的客观性，因为 A．人的活动受社会条件制约 B．人的活动受社会关系制约 C．人的活动不能改变客观条件 D．人的活动受物质生产力制约 答案：(ABD)
53．“无论哪一种社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关 系，在它存在的物质条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现 的”。这段话说明 A．生产力的发展是促使社会形态更替的最终原因 B．一种生产关系的产生需要客观的物质条件 C．无论哪一种社会都不能使生产力充分发展 D．任何一种新的生产关系都是在旧社会中建立起来的 答案：(AB)
54．在下列社会现象中，属于上层建筑的有 A．生产资料所有制形式 B．国家政权 C．社会意识形态 D．社会风俗习惯 答案：(BC)
55．判定某种上层建筑是先进的还是落后的，主要是看它 A．是否与自己的经济基础相适应 B．是否能帮助自己经济基础的形成和巩固 C．是否推动生产力的发展 D．是否能帮助适合生产力状况的生产关系的发展和巩固 答案：(CD)
56．有人说：“世界历史好比一百个大钱，你可以摆成两座五十的，也可以摆成四座二十五 的，也可以摆成十座十个的。”这段话的错误在于 A．把个人意志看成历史发展的最终原因 B．把历史看成偶然事件的堆积 C．否定社会历史的客观性和规律性 D．否定了意识的能动性 答案：(ABC)
57．“社会形态的发展是一种自然历史过程”这一命题的根据是 A．社会发展是“历史合力”运动的结果 B．生产力从根本上决定社会的发展 C．社会发展完全是由必然性支配的，与历史主体的作用无关 D．社会与自然一样，其发展是不以人的意志为转移的客观过程 答案：(ABD)
58．历史唯心主义的抽象人性论主张 A．人的本质是单个人所固有的抽象物 B．人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和 C．不受任何制约的个人意志是人性的体现 D．有生命的个人存在是人类历史的第一个前提 答案：(AC)
59．对人的价值的正确看法是 A．人是价值的主体又是价值的客体 B．人的价值是自我价值和社会价值的统一 C．评价人的价值应以对社会的贡献为主 D．人的价值的实现要靠个人奋斗 答案：(ABC)
60．人的发展与社会发展的关系是 A．个人的发展是社会发展的必要条件，是社会发展的重要内容 B．社会发展促使人向着全面性的方向发展 C．社会发展丰富着人的全面发展的本质 D．人的发展与社会发展具有相互促进的内在联系 答案：(ABCD)
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