中国古代音乐史简述(7)

2020-02-22 14:25

唐、宋、元:

1. 唐、宋、元时期主要乐器:

? 奚琴—弓弦乐器,有两弦,用竹片在两弦间来回擦拉发音,是后来胡琴类乐器的前身。到宋代名为“嵇琴”。 ? 轧筝—弓弦乐器,宋时逐渐流行起来,以竹片润其端而轧之。 ? 琵琶—宋元时在制作上已出现“品”,富于表现力。元代独

奏曲《海青拿天鹅》发挥了琵琶弹奏的多种技巧,具有强烈的艺术效果。

? 三弦—元代较为流行,属于弹拨乐器。 ? 云璈—元代出现的新乐器,今名“云锣”。 ? 火不思—又名“浑不似”、“胡拨四”,是西域传来的一种弹拨乐器。其形制为四弦、长柄、无品,梨形音箱。

? 兴隆笙—是元代经中亚地区传入我国的西洋早期管风琴,仅用于宫廷宴会。

? 宋元时期的乐器发展顺应了整个时代音乐生活的需要,在制作上愈来愈趋于简化,在使用上愈来愈趋于便携。

2. 唐宋元各时期主要的音乐论著:

? 《乐书要录》:是一部通俗性的乐律理论专著,郎元万顷等

编撰。该书共10卷,国内已失传,目前日本存有3卷,即卷五有“七声相生法”、“论二变义”等11个小题;卷六有“纪律吕”、“乾坤唱和义”、“谨权量”、“审飞侯”等4篇;卷七

有“律吕旋宫法”、“识声律法”、“论一律有七义”等,还附有“十二律相生图”等,对了解唐代乐律宫调有重要价值。 ? 《教坊记》:是一部记载唐代教坊制度和轶闻的著作,由唐代的崔令钦以散记的形式撰写。全书共分28个条目。记载了“两京教坊”、“内人、前头人、十家”、“云韶、0弹家”、“曲名、大曲”等内容,是近代研究者研究唐教坊最便利的史料。 ? 《羯鼓录》:是一部有关羯鼓的专门性论著。由唐代著名羯鼓手南卓所作。全书没有章节,技术了羯鼓的由来、唐代羯鼓名手的轶闻趣事和128个羯鼓曲名等内容,是具有乐器专史性质的一部著作。 ? 《乐府杂录》:是一部有关唐代音乐的见闻录,作者是段安节。全书有40个条目,共有乐部9条,歌、舞、俳优3条,乐器14条,乐曲13条,傀儡子1条。其中载有已失传的《别乐识五音轮二十八调图》的文字说明。这部著作的内容涉猎广泛,较为详细地记述了唐代著名的歌唱家、演奏家的活动情况,为研究唐代音乐提供了重要的依据。 ? 《乐书》:世称《陈旸乐书》,是北宋陈旸所作。《乐书》是我国最早的一部规模较大的音乐百科全书。全书共200卷,前95卷摘录《礼记》、《周礼》、等书中有关音乐的文字,并为之训义。后105卷论述十二律、五声、乐舞、百戏等。还记述了前代和当代的雅乐、俗乐、胡乐及乐器。乐器大多附图说明。是研究古代乐器的珍贵资料。

? 《碧鸡漫志》:是一部研究歌曲的专著,是由南宋王灼所作。

全书叙述了上古至唐代歌曲的发展和演变,对北宋词人的风格和流派作了评论,并对唐代乐曲进行了分析和考证,同时介绍了当时著名的民间艺人。此书具有很高的史料价值。 ? 《词源》:是研究古代乐律和宋词音乐的重要文献资料,由南宋张炎撰写,分上下两卷。上卷论述音律及唱曲方法,下卷主要论述作词原则。《词源》中关于八十四调、曲式及词曲唱法等许多方面的论述价值很高。 ? 《琴史》:是我国最早的一部琴史专著。北宋朱长文所作。它搜集了一百多位琴人的事迹,可以看作是我国古代第一部音乐家传记作品。 ? 《乐府诗集》:郭茂倩,北宋中后期音乐家,通晓音律。使我们较清楚地了解自汉魏两晋南北朝直至隋唐时期我国各类歌曲发展的轮廓。他编撰的《乐府诗集》乃是我国第一部诗歌总集,阐述中古时期乐府歌曲的百科全书。

? 《唱论》是一部论述宋元戏曲歌唱方法、歌唱格调、节奏、宫调声情等内容的著作。由元代的芝庵撰写。全书不分卷,共31节。十我国古代关于歌唱艺术的一部较为全面的理论著作。

历史上流传至今的古琴音乐作品主要有:

? 《高山流水》: 1、古筝曲,八板曲调。2、古琴曲,此曲

现存曲谱初见于《神奇秘谱》。该书在题解中说:“《高山》、《流水》二曲,本只一曲。至唐分为两曲,不分段数。至宋,分《高山》为四段,《流水》为八段。”《神奇秘谱》所收为不分段的。它们所表现的内容是来自两千年来民间一直流传的故事“伯牙摔琴为子期”。清代张孔山传谱的《流水》在近代流传最广。由于它充分地运用了滚、拂等手法,也号称《七十二滚拂流水》或《大流水》,在音乐表现和情感的抒发等方面较为出色。 ? 《广陵散》:又名《广陵止息》,产生于东汉末年,其内容是描写战国时期聂政为报杀父之仇,刺死韩王而后自杀的悲壮故事。流传于魏晋,隋唐时期的传谱线保存在明代朱权编印的《神奇秘谱》。琴曲共有四十五个乐段,其结构包括开指(1段)、小序(3段)、大序(5段)、正声(18段)、乱声(10段)、后序(8段)六个部分。 ? 《酒狂》:此曲为魏晋时期阮籍所作。此曲刻画出了醉酒者迷离恍惚、步履蹒跚的神态。乐曲打谱为古琴音乐中极为罕见的三拍子,音乐是由一个主要曲调在不同高度上变化反复。音程不断跳进,节奏跌宕,造成饮酒者醉意朦胧的效果。 ? 《碣石调·幽兰》:此曲乃传自南朝丘明。现存的曲谱是唐人手抄本,是我国目前所见到的最古老的文字谱。该谱中的碣石调是一种曲调形式,它来自汉代相和歌瑟调中的《陇西行》,乐曲内容与南朝宋诗人鲍照创作的琴曲歌词《幽兰》

有关。这种略带幽怨的音调深刻地表达了朦胧、伤感的情绪。 ? 《梅花三弄》:此曲相传原是一首由东晋桓伊所作的笛曲,据传唐代琴人颜师古将它改编成琴曲。这首琴曲的主题是一段抒情的旋律,用玲珑剔透的泛音奏出。“三弄”的意思即是指这个主题在不同的段落出现三次。全曲共分前后两大部分,十个段落。前一部分注重对梅花静态的描写,表现手法极为细腻,刻画出梅花“凌霜傲雪”的高贵品质。后一部分塑造出梅花动态的美。乐曲以其超凡脱俗的境界,成为流传千古的名作。 ? 《离骚》:此曲是由晚唐琴人陈康士,根据诗人屈原的同名长诗创作的一首抒情的大型琴曲。全曲共18段,可分三部分。引子是叙述性的描写;中间部分由低沉悲愤和高亢豪爽的两个对比性的音调来推动乐曲情绪的发展,融磅礴气势和感人的激情为一体;尾声的音乐由激愤的情绪逐渐转入悲愤、忧伤的情绪之中。整首乐曲体现出诗人“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神主题。 ? 《阳关三叠》:琴歌《阳关三叠》源自同名的唐代的曲子。曲子《阳关三叠》是据王维的《送元二使安西》的四句诗入乐而成的。明清以后,逐渐形成了琴歌《阳关三叠》。清代张鹤编的《琴学入门》收录的琴歌《阳关三叠》是近代最流行的一个版本。琴歌的歌词已由原诗的四句发展为三大段。 ? 《大胡笳》:唐代已有琴家善弹《大胡笳》。唐代诗人刘商


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