诵第四阶段轮回中有期的24个导示全部内容，导示经文见第 页，即 诵导示。
6、持咒—每咒诵3至7遍，双手合十，依次念诵： （1）寂怒百尊海众圣众咒
嗡、阿、轰、波的智达、嘛哈苏卡加纳、达杜阿、嗡、路噜路噜轰、觉、轰。 （2）听闻解脱咒 阿比甲当嘎。 （3）六道金刚咒
啊（音哑）阿下萨嘛哈。 （4）本觉大密咒 嘛嘛郭林萨敏达。 （5）大光明咒
嗡、阿蒙嘎、委路恰纳、嘛哈姆得啦、嘛尼拍得麻、解哇纳、拍啦瓦路、达亚轰。 （6）地藏王菩萨心咒 ①嗡、清、嘻惹喳轰。
②嗡、不惹嘛呢、达惹、梭哈。 （7）能断金刚经陀罗尼
南谟拔噶瓦德、般若杂巴惹密答雅、嗡、纳当底答、依哩唏、依哩唏、米哩希、米哩希、比纳烟、比纳烟、南谟拔噶瓦德、不惹达邓雅不惹地、依日地、依日地、米日地、米日地、许日地、许日地、乌许日、乌许日、布又也、布又也、梭哈。 （8）补阙真言
嗡、都噜都噜、渣鸦穆克、索哈。
7、回向--双手合十念诵： “愿以此功德，回向╳╳╳，与光明会合，成佛生净土。” 三、第三阶段行法---法性中有指授
从死亡后第五日开始，直到第十八日，共二七，每日所念诵文各不相同，其他行法仪轨都相同。 第一日诵法（亡者死后第五日）： 1、上香设供---供养三宝，，并祈请十方三世诸佛菩萨加被行法。
2、祈请本尊行法---至诚恭敬观想流传此法的莲华生大士或大慈大悲观世音菩萨，或阿弥陀佛就是我的本尊，现正在面前说法，我随之念诵。
3、钩如亡魂前来听法—念诵《谛实力偈》： “以我意乐力 如来加持力 及法界力等 凡所思维境 皆随其所应 无碍速现前”
反复念诵3至7遍，并呼亡者：“╳╳╳，前来听法！”（三遍），同时观想亡者已在面前听法。 4、念诵偈文（1—3遍） （一）启请诸佛菩萨加被偈
诸佛及菩萨 十方常住世 具足大慈悲 前知及圣眼 为众生依怙 不舍大悲愿 祈降临纳受 实陈意献供 诸具大悲尊 智能与慈悲 所作诸事业威力不思议 今有某╳╳(注：即称亡者之姓名，如“今有张三”) 舍现世往彼 离此界至他 已脱血肉躯
无依复无怙 无救亦无援 最极大痛苦 今所现境相 已日暮穷途 离家去异乡 如入幽冥地 迷惘赴悬崖 惊狂奔林莽 业力追逐故 或落无边荒 或漂流大海
身不得自在 业风推荡故 或入战阵中 被恶仇执住 无地可容入 或遭阎罗使 鬼卒备残酷 望之极可怖 业果诸苦受 无间死复活 挣扎力已穷 颠连极孤苦 愿诸佛菩萨 悲愍垂救护 于此待救者 为彼作依怙 赐彼加持力 护免中有苦 遮止业红风 遣回阎罗怖 中有险峡道 安全拯救出 嗟我大悲尊 愿不舍悲愍 不忘宏誓愿 令彼脱诸苦 哀求佛菩萨 愿慈光照注 以大悲光钩 不令入三途 三宝最胜尊愿慈悲摄受 恩施大悲力 令脱中有苦 （二）救脱中有怖畏险峡偈 （1）十方常住 诸佛菩萨 “普贤”“寂”“怒” 海会圣众 上师本尊 空行护法 降临于此 哀请听许 至心皈命 上师空行 以大悲心 愍垂接引
（2）缘于迷妄 流转生死 闻思修三 如实照耀 传承上师 导引在前 胜母空行 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（3）嗔恚炽盛 流转生死 大圆镜智 光明照耀 金刚萨埵 导引在前 玛嘛几母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（4）我慢炽盛 流转生死 平等性智 光明照耀 宝生如来 导引在前 佛眼佛母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（5）贪欲炽盛 流转生死 妙观察智 光明照耀 无量光佛 导引在前 白衣佛母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（6）嫉妒炽盛 流转生死 成所作智 光明照耀
不空如来 导引在前 多罗佛母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（7）愚痴炽盛 流转生死 法界性智 光明照耀 毗卢遮那 导引在前 法自在母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（8）五毒炽盛 流转生死 四智和合 光明照耀 五部如来 导引在前 五部佛母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（9）迷境炽盛 流转生死 解除恐怖 光明照耀 诸忿怒尊 导引在前 诸忿怒母 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（10）习气炽盛 流转生死 俱生智能 光明照耀 勇士持明 导引在前 空行会众 护持于后 祈脱中有 怖畏险峡 送我往登 正觉佛土
（11）愿诸空大 勿为我敌 愿我亲见 兰光佛土 愿诸水大 勿为我敌 愿我亲见 白光佛土 愿诸地大 勿为我敌 愿我亲见 黄光佛土 愿诸火大 勿为我敌 愿我亲见 红光佛土 愿诸风大 勿为我敌 愿我亲见 绿光佛土 愿诸虹光 勿为我敌 愿我亲见 一切佛土 惟愿诸声 知为自声 惟愿诸光 知为自光 惟愿诸辉 知为自辉 愿中有相 自己证知 愿中有境 三身亲证 （三）(中有六纲)
①嗟！我今生处中有起现时 生世无暇懈怠当永断 闻思修三不乱证实义 心境朗然当亲证三身
于此一度获得暇满身 勿于迷离道中而抛弃
②嗟！我今梦境中有起现时 愚痴尸睡放逸当永断 一心不乱定住实相中 保任梦境修幻化明光 勿如傍生之状而长眠 爱惜睡眠现量合修持
③嗟！我今静虑中有起现时 散乱昏沉种种当永断 不乱无执定住离边中 生园二次愿能得宣示 所作已断一心修行时 不为烦恼迷惑所随转
④嗟！我今死位中有起现时 一切贪求恋着当永断 不乱契入显明教授义 游心自证无生太虚景 即将舍离质碍血肉躯 无常死亡临头当了知
⑤嗟！我今法性中有起现时 恐惧怖畏境相当永断 一切显现认取为证智 中有境相即此当了知 阻大义利千钧一发时 自识变相寂怒又何惧
⑥嗟！我今轮回中有起现时 意念纯一至心当保持 善妙缘会尽力求延续 永断胎门回头须忆念 努力净相唯一需要时 嫉妒永断修上师双身 死时无有决定极迅速 徒负此生所作无义事 大利丧失意志不坚定 今兹既已空手而返回 所需定解即胜本尊法 当下若不修胜本尊法 或大成就亲口所宣说 上师教授亦不安心住 自欺自身实所不应为 凡此六纲了知极为要 (四)(中有救怖愿偈)
（1）我今报尽迁谢时 生前眷属无能助 独自徜徉中有道 愿寂怒尊大悲力 消除无明之幽暗
（2）别离爱伴独漂流 自识幻相将起现