(三)美学维度
美学维度，主要讨论智能及其要素的美学价值，以及对传统美育观念的挑战。在人们的印象中，以逻辑算法为核心的人工智能与美感、美学风马牛不相及。事实恰好相反，人工智能从理论到应用处处都充满了美。这种美首先是简洁美。智能逻辑的简洁美体现在理论体系的逻辑简单性和结构协调性上。例如，Boole&Shannon认为，关于可计算问题的所有信息只需用两个数词：0和1就可以表征。显然，这里体现了逻辑简洁性。
在薄姆和雅各陂尼（Boehm&Jacopini）看来，只需三条语法规则就把任何一组指令组合成更复杂的指令：第一，排序，先做这个后做那个；第二，选择，若这样为真，就这样做；第三，重复，这样为真就这样做。此外，还有三条与之对称的配套规则：第一，退出，为了简洁；第二，命名程序；第三，递归，不断重复，优雅迭代。这里的语法规则体系不仅简洁而且具有结构对称的协调性。按照图灵的观点，图灵机语言的每一算法只需五个动词即可表达：向左移动；向右移动；打印0；打印1；删除。这种智能表达方式非常简洁而且协调。套用图灵雕像底座上所镌刻的罗素名言：数学不仅有真，而且有最高的美，那会是一种冷艳和简朴的美，就如雕塑一般。人工智能不仅有真更有美，是真和美的统一。
人工智能中的情感计算具有明显的美学价值。按照陶锋的观点，从“智能”的定义看，人工智能就与美学有不解之缘。人工智能研究的是人类的抽象思维和形象思维在机器上如何实现的问题。在他看来，要想成为真正的智能，就不能仅仅模拟人类的抽象思维能力，还需要模拟人类的情感、感性和创造性。实际上，无论是抽象的逻辑思维，还是形象的情感、直觉创造都是美学的研究对象。③
人工智能美学的理论前沿问题有：简洁性、协调性等是不是体现在人工智能中的美？情感计算具有什么美学价值？人工智能时代的智能有哪些美学特征？什么是人工智能美学观？人工智能美学观会给传统美学观带来哪些冲击和变革？等等。
(四)伦理学和社会科学维度
伦理学和社会科学维度，主要讨论由于智能滥用所引发的传统伦理观的危机和社会影响。从伦理学角度看人工智能，主要聚焦于人工智能体（机器人）的伦理尺度和标准、智能机器人的道德嵌入等问题。面对人工智能时代的伦理危机，我们应当审察人工智能的伦理尺度，使人工智能不仅免于扮演文明终结者的魔咒，还能推进人的自由与全面发展。
人工智能学家将各种人工智能系统称为人工智能体或智能体（agents，又称智能主体）。不论智能体是否像主体那样具有道德意识，它们的行为可以看做是与主体伦理行为类似的拟伦理行为。段伟文主张运用智能算法对人工智能体的拟伦理行为进行伦理设计，将人所倡导的价值取向与伦理规范嵌入各种智能体之中，令其成为遵守道德规范乃至具有自主伦理抉择能力的智能体。①
人工智能伦理问题还涉及如何保护隐私。在人工智能时代，我们已经没有什么隐私可言，都成了透明人：我们喜欢什么音乐，网易云知道；我们喜欢浏览哪些网页，百度、知乎清楚；我们所有通话和短信记录掌握在联通和电信手中；我们社交圈的私密，微信、QQ了解。人工智能技术带来了个人隐私保护的隐忧，由此产生了人工智能时代人类的自由与责任问题，并对传统伦理观带来了新挑战。
从社会科学的角度看，人工智能对社会的直接影响使很多人面临失业的风险。50多年前，英国还有60个证券交易中心。在那里，人头攒动，宛如闹市。现在只剩下伦敦金融交易中心，它是最后一个人们直接面谈交易的地方。人工智能技术大大缩减了人们见面交易的需要，交易员完全可以不在现场甚至面临失业，因为程序交易员ZIP抢了他们的饭碗。不久前IBM对ZIP进行测试，证明ZIP十分有效，还发现它比人类交易员表现得更好。有专家预测，未来的计算机人工智能完全可以打败人类。证券交易所的人开玩笑说，不久以后，伦敦交易中心会冷冷清清，你只能看到一台巨大的机器和一个人，还有一条狗。一切交易都用计算机来做，狗在这里做保卫工作，不让人乱碰机器。至于那个人干什么呢？在未来的交易中心，他的工作就是——喂狗。
人工智能对哲学的另一影响是人工物的活化和机器的人化，人与机器、人与物的截然二分开始模糊。据报道，有国家不顾联合国禁令，强势推出军用机器人——杀人蜂，它一击可让人致命。英国、法国和日本已制造出性爱机器人。这种机器人不仅有体温，而且有子宫，可生育后代，真人该有的它都有，却没有真人的毛病：盘问对方房子有几套？存款有几位数？豪车值几何？可见，人类正在面临数字化机器化的风险，而机器正在逐步人化。这是向传统主体、客体截然二分的哲学和伦理学、社会学提出的挑战。
当计算机科学家让人工智能变得足够复杂化之时，人与机器人建立关系就会变成可能，这样做的结果对人类既是有利的，又是不利的。性爱机器人的到来，不仅意味着一种新的认知主体即将诞生，而且会带来家庭婚姻失序的严重伦理问题。有哲学家认为这种局面很可怕。有了性爱机器人，人类伴侣会不会逐渐被取代？但是也有伦理学家认为不必大惊小怪，性爱机器人只是一个工具，不会对人类的家庭婚姻带来危害，不要危言耸听。实际上，造出这种机器人的伦理代价不小，经济代价也不小，经济学家考虑的是市场前景，而社会学家、政治家考虑的是如何应对和管控风险。
人工智能伦理学和社会学研究的前沿问题有：人工智能将带来哪些伦理问题？人工智能时代的个人隐私将出现哪些问题？人工智能时代如何保护隐私？在智能开放与隐私保护之间如何保持张力？人工智能伦理问题是否可通过立法来规制？怎样用伦理道德规范来治理人工智能伦理危机？人工智能时代如何保护人的自由？人工智能时代政府、企业和个人有哪些法律责任和伦理责任？人工智能伦理有哪些基本内容？人工智能会给传统伦理学带来哪些机遇与挑战？人工智能会带来什么社会影响和后果？等等。
综上所述，正是由于人工智能哲学的跨学科性，才使得它具有了无限魅力。目前的人工智能哲学研究正呈现跨学科攻关的发展势头。这主要体现在人工智能与人工智能哲学的关系日渐紧密。计算机科学哲学、人工智能哲学和信息哲学的学科之间日渐交叉渗透。从本体论、认识论、方法论、逻辑学、美学和伦理学等多维视角考察人工智能哲学可以展示其理论前沿并洞察其发展前景。