楞严经四种清净明诲浅释
是第一，我是最高的领袖。我是美国佛教开辟者，我是美国佛教始祖，第一代的祖师，尊胜第一，这么样讲。‘谓前人言'：对在他前面的人说。就是好像我现在骗你们。‘你知道我是谁呀！我就是佛啊！'对他面前的人说：‘我今已得须陀洹果'：我现在证了初果阿罗汉，我就是须陀洹。又想一想须陀洹还不够高，等一等他又说，我现在证了二果了；过了五分钟，我这么快又证了三果了，再过一秒钟，他说证了四果了。证四果后又一想，这还是罗汉，还不是最高的，于是乎你说他怎么样了？到四果阿罗汉他还不知足，辟支佛比阿罗汉还高一层，他见到人就说我是辟支佛了，‘辟支佛乘'。‘十地'：他又是十地菩萨。或者‘地前'的菩萨：即十地前之十住、十行、十回向，三贤的‘诸位菩萨'。‘求彼礼忏，贪其供养'：他为什么又说他自己是佛，又说他是罗汉，又说他是菩萨？这就是骗人，就是打大妄语。欺骗人为的是什么呢？就是叫人信仰他，不信仰就没有钱收，你信了，供养就来了。‘贪其供养'：就因为贪供养所以他也就不怕打妄语，堕落到拔舌地狱。你们打妄语，等堕到地狱的时候，地狱有一把火，有一个铁钩子，铁钩子把你这个舌头一钩，拿一把剪刀就给剪下来，这是拔舌地狱。入拔舌地狱，看你还讲大话、你还打不打大妄语？你还说不说假话？现在世界上那些哑巴为什么是哑巴？就因为打妄语打得太多了，所以再做人时，根本就不会讲话了。你想再骗人，你骗吧！看骗谁，骗个自己不会说话了。哑巴，为什么是哑巴，就因为舌头被人割去了，你看他虽有舌头，但是那舌头没有性，所以他不会讲话。那个瞎子，为什么是瞎子，因为他看不起人，他觉得他比谁都高，比谁都聪明，一切人都不如他，所以就让你看不见人，看你还如人不如人。聋子也是，你知道他怎么会做聋子的？就因为专门欢喜偷听人家讲话，人家讲话，他就到墙那儿，耳朵趴在墙上偷著听。好像现在做特务偷听人说话的，将来可能都要成为聋子的。不过你要知道错了能改，以后再也不听了；再也不说大话了，就不会做哑巴；再也不看不起人，那就不会瞎了。所以盲聋喑哑这都是诽谤三宝而得的果报。
是一颠迦。消灭佛种。如人以刀。断多罗木。佛记是人。永殒善根。无复知见。沉三苦海。不成三昧。
‘是一颠迦'：这种尽打大妄语的人，他自己未证言证、未得言得，自己不懂的事情就说懂了，这是一颠迦。一颠迦也就是阐提，翻译到中文就叫断善根，善根断了当然恶根就增长。‘消灭佛种'：这种打大妄语欺骗世人的人，就是消灭佛种，他自己的佛种消灭了。‘如人以刀'：好像人以刀。‘断多罗木'：印度有种多罗木，长得很高的，如果用刀砍它的话，他就永远不再生长。断佛种，也就像用刀砍多罗木一样，以后再也不会生长了。‘佛记是人'：佛给这种人授记。‘永殒善根'：永远都会沦落，他把善根都断了，‘殒'，就是断了。‘无复知见'：他没有所知，没有所见，也没有智慧了。‘沉三苦海'：到三涂里边去，永远都不会出来了。‘不成三昧'：他不能得定力。这三涂就是刀涂、血涂、火涂，这叫三涂海；有刀涂地狱，有血涂地狱，周身流血，有火涂地狱，堕落到这三种地狱里头。
我灭度后。敕诸菩萨及阿罗汉。应身生彼末法之中。作种种形。度诸轮转。
‘我灭度后，敕诸菩萨'：我入涅槃后，命令一切的菩萨和阿罗汉。‘应身生彼'：用应化身到这种苦恼众生的世界去。在末法之中，他或者去做人身，或者去做畜生身，或者变种种的形相，而恒顺众生。去‘度诸轮转'：去普度这一切的众生。这菩萨也一样去做畜生的，你不要以为这是骂人说：‘畜生'。菩萨都一样去做畜生的，他行菩萨道，要去教化那些个畜生，你看释迦牟尼佛，在过去生中做过鹿王，度鹿群。
或作沙门白衣居士人王宰官童男童女。如是乃至淫女寡妇奸偷屠贩。与其同事。称赞佛乘。令其身心入三摩地。
这些菩萨和罗汉他们变化的化身，‘或作沙门'：或者作出家比丘，作沙弥。‘白衣居士'：