材料2
休漠主义者说，人们的全部知识都以感官所给予的材料为基础，可是我们怎么知道这些感觉扫料是人的感官所感知的事物的正确反映而不仅仅是一些感官印象呢 ？ 材料3
费尔巴哈认为，客观世界绝不会隐藏起来，事物及其属性可以为人们所认识，就如同空气通文口、鼻和毛孔钻进我们的体内一样。人恰恰具有使他从世界的完整 性、整体方面来感知世界所必须 的足够的感官。 请回答：
（1）比较材料1、2和3，分别指出其中的哲学倾向。 （2分）
（2）分析材料1，指出赫尔姆霍茨的错误所在。（1分）
（3）对材料2中提出的质疑应如何回答？（2分） 对于右图，甲说，这是一只鸟；乙说，这是一只兔。 这表明，人的认识结果是由认识主体决定的。 答案要点
（1）认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的过程和结果。
（2）上述认识差异表明，主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中，主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。
（3）但是，不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依然是客观事物的反映。因此，人的认识结果受主体的影响，但不是由主体决定的。 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认
A． 世界的可知性 B． 客观事物是认识的对象 C． 认识起源于经验 D． 社会实践是认识的基础 E． 认识发展的辩证过程
BD
主观辩证法与客观辩证法的关系是
A．反映与被反映的关系 B．唯心主义与唯物主义的关系
C．抽象与具体的关系 D．唯心辨证法与唯物辩证法的关系
A
辩证唯物主义揭示了认识的本质是在实践基础上
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主体对客体的能动反映，它的正确性在于 A．坚持了唯物主义反映论原则
B．揭示了人的认识的能动性和创造性的特征 C．强调了能动性和反映性在实践基础上的统一
D．认为主体对客体的反映是以实践为中介而实现的
E．指出能动反映是反映与创造的统一 ABCDE
试从认识主体的含义和特征，阐述在我国社会主义改革开放和现代化建设事业中怎样不断增强主体认识能力。(12分) 答案要点：
认识的主体是处于一定社会主义关系之中、从事一定实践活动的人。作为认识主体的人具有自然性、社会性和意识性的持征。(4分)
认识主体是社会地、历史地形成的。当代社会生活的急速变化，使主体在认识中的地位和作用问题日益突出出来。?我国社会主义改革开放和现代化建设事业是一场新的革命，迫切需要增强主体认识能力，同时也为主体认识能力的增强提供了广阔的社会条件。(3分)在社会主义改革开放和现代化建设事业中，不断增强主体能力，就要解放思想、实事求是，不断更新观念；积极参加社会实践，拓展自己实践活动的广度和深度；全面改善人的素质，充分调动和发挥人的各方面潜能；以恰当的方式把个人与他人及社会结合起来，使个人主体上升为社会主体，突破个体的局限性；改造主观世界，树立正确的世界观、人生观和价值观，掌握科学的思维方法。(5分)
3．法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了
A．人们对每一件事物都要细心观察 B．人们在认识事物时要有理性的指导
C．人们获得感性经验的重要性 D．人们要充分发挥主观能动性 B
对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于
A． 人的感觉受理性指导 B． 人的认识具有能动性
C． 理性认识是感性认识的基础 D． 已有的认识影响感觉活动
E． 意识建构认识对象 ABD
古希腊哲学家说:没有理性，眼睛是最坏的见证人。 答案要点：
（1）感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导。感性只解决现象问题，理性才解决本质问题。
（2）古希腊哲学家的上述命题强调了理性的重要作用，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用。
凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。 答案要点：亲眼所见的，有些是对客观事实的真实反映，有些则是不符合客观事实的虚假反映或骗局。必须用实事求是的科学态度加以分析，由感性认识上升为理性认识，才能判断真假，得到对事物的正确认识（3分）。该命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆，在理论上容易导致主观唯心论，在实际生活中容易产生荒谬的判断（2分）。 解析：这道试题属于马克思主义哲学原理的辨证唯物主义的认识论部分，考查的知识点是认识的辩证运动，主观和客观，认识和实践的具体的历史的统一问题。感性认识是认识的初级阶级，是人们在实践中在客观事物转化为主观观念的第一步，感性认识的基础是感觉、知觉、表象三种基本的心理反映形式，感觉是通过各种感觉器官对事物的个别的属性和特性的反映，是意识和外部的直接联系，感觉是认识的起点。感性认识的产生是一个极为复杂的认识过程，制约着感性认识形成的有来自客体和主体的各方面的复杂因素。亲眼所见的感觉，有的是对客观事实的真实反映，有的就是虚假的反映。对客观事实的真实反映，要经过感性认识到理论认识，理性认识到实践的多次反复，才能完成。因为客观事物有一个产生、变化、发展的过程，事物的本质有一个逐步暴露的过程，人们的认识总要受历史条件和科技水平的限制，受认识主体主观条件的限制等。对客观事实的真实反映，应具有两个显著的特点：一是可检验性，二是可重复性。要经过实践的反复检验证明是正确的认识，而这种检验能够被许多相互无关的人所重复。
该命题片面夸大感性认识的作用，在理论上是错误的，在实践上就是有害的。
．“思想根本不能实现什么东西，为了实现思想，就要有使用实践力量的人”。这句话的含义是
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A．实践高于理性认识 B．思想对实践有指导作用 C．思想没有任何作用 D．实践可以代替思想 A ．“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量”这说明( )
A．物质力量和意识力量是根本不同的和没有关系的
B．精神力量不能代替物质力量
C．社会意识、理论对社会存在具有反作用 D．精神力量在一定条件下可以转化为物质力量 E．精神力量通过群众的实践才能发挥作用 BCDE
科学家对1994年夏发生的慧星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明
A．世界是可以认识的
B. 人类可以预测一切自然现象 C．人类对宇宙的认识正在不断深化
D．人类对宇宙的认识是无止境的
E．现代科学手段在认识宇宙中有着巨大作用 ACDE
23. “仁者见仁，智者见智”，是对客观真理的否定。 23．答案要点：
“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。(2分)
所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识的主体差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。(3分) \横看成岭侧成峰\是对真理一元性的否定。 答案要点：
\横看成岭侧成峰\是由于所处的条件不同，对同一事物有不同的看法、结论，这是由于人的认识是主体对客体的能动反映，是主体和客观相互作用的结果。
真理的一元性是指人们在同一时间、地点、条件下，对同一事物的真理性认识（是与非的问题）只能有一个，而\横看成岭侧成峰\的结论。这表明了人的
意识受客观条件的制约并不等于否定真理的一元性。
真理具有相对性，所以真理是多元的。
．(1)真理相对性的含义或表现。辩证唯物主义在承认真理相对性的同时还承认真理的绝对性，即真理内容的客观性。
(2)主张“真理是多元的”是唯心主义真理观，否认了真理的客观性。
\只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。\这句话意味着 A．真理有它适用的条件和范围
B．真理和错误是认识过程的两个阶段 C．真理和错误没有确定的界限
D．真理和错误的对立在一定条件下才具有绝对的意义
E．真理具有相对性不具有绝对性 AD
一种认识是不是真理，要看它
A．能否满足人的需要 B．能否被多数人认可 C．能否付诸实践 D．能否在实践中最终取得预期的效果
D
真理的标准既是绝对的、又是相对的，这是 ( ) A．唯物论 B．辩证法 C．历史观 D．二元论 B
真理具有
A.具体性 B.全面性 C.过程性 D.客观性 E.普遍性
ABCDE
实践高于理论的认识，是因为实践具有 A.普遍性 B.绝对性
C.客观实在性 D.直接现实性
诺贝尔奖获得者、华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说：“20世纪70年代，人们已经知道所有的基本粒子是由3种夸克组成的。我的问题是，为什么只有3种夸克？为了寻找新夸克，我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人都认为只有3种夸克，因为3种夸克可以解释所有的现象，所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了，认为是不可能的。1972年到1974年间，我们在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验，终于发现了一种新的夸克。这就表示，以前说只有3种夸克的观念是错的，有
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第四种夸克。有了第四种，就有可能有第五种、第六种，把以往的观念改变了。”（见2000年5月2日《人民日报》）
上述科学发现过程在认识论上对我们如何发现和发展真理有哪些启示？ 答案要点：
（1）实践是认识的来源和检验真理的标准。人们对物质结构的认识来源于实践，关于物质结构模型的理论是否正确只能通过实践来检验。（2分）实践标准既有绝对性，又有相对性。“3夸克模型”是当时条件下人们实践所形成的真理性认识，然而实践标准本身又是不断发展的，丁肇中博士进行的新的实验，提出了由4种夸克组成基本粒子的新理论，取代了旧理论。（3分）
（2）在发展着的实践中，人们对真理的认识是无止境的，永远不会停留在一个水平上。4夸克理论的发现，也没有结束真理，还会有5夸克、6夸克等等新理论。（2分）
（3）人们要发现和发展真理，必须充分发挥主体能动性，发扬创新精神，不要被已有的理论和实践所束缚，敢于对现有理论提出质疑，善于思考，敢于实践，创造出新的理论与新的事物。（3分） 辩证法、认识论和方法论是一致的。
①从辩证法揭示的一般规律形成认识的一般规律，说明辩证法与认识论的一致性。
②从辩证法揭示的一般规律形成认识世界、改造世界的一般方法，说明辩证法与方法论的一致性。 ③从三者统一的基础说明三者的一致性。 科学家对狮子座流星雨的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究，这表明 A．世界是可以认识的
B．人类已能预测一切自然现象
C．人类对宇宙的认识正在不断深化
D．人类对宇宙的认识是无止境的
E．现代科学手段在认识宇宙中有着巨大作用 ACDE
人类的认识和实践是有限的 答案要点：
人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的。(1分)然而，有限与无限是对立的统一。有限是无限的环节、部分和因素，有限包含、体现着无限。人类认识和实践发展的本性，决定有限的界限必然不断地被打破和超越，而趋于无限。(2分)人类已有的认识和实践的成果不是限制、束缚新的认识和实践的框框，而是认识和实践进一步向
深度和广度扩展的前提和基础。因而，人类的认识和实践既是有限的又是无限的。(3分)
\谎言重复一千次，就会变成真理\其错误在于认为： A．真理和谬误有确定的界限
B．真理在一定条件下可以转化为谬误。 C．谬误在一定条件下可以转化为真理 D．有用就是真理
D
为什么实践是检验真理的唯一标准? 坚持实践标准对于我国深化改革有何现实意义。
答案要点：
①实践是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观相符合，单从主观方面或客观方面都无法判明认识是否具有真理性。(2分)
实践是人改造客观世界的物质性活动，是联结主观和客观的“桥梁”，它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接真实性的品格。实践的这些特点和优点决定了只有实践才是检验真理的唯一标准。(3分) ②坚持实践标准，对贯彻党的十五大精神，进一步深化改革具有重大的现实意义。
只有坚持实践标准，才能真正坚持党的思想路线，进一步破除束缚改革的旧的思想观念和条条框框，解放思想、实事求是。(2分)
只有坚持实践标准，才能深入实际，尊重群众的首创精神，敢闯敢干，大胆创新，不断探索和创造各种有利于解放和发展生产力的公有制实现形式，以及有利于发展社会主义民主的新形式，把改革推向前进。(2分)
只有坚持实践标准，才能在改革实践中不断总结经验，纠正错误，使改革不断完善。(1分) 马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是 A．从相对真理到绝对真理的发展 B．从间接经验到直接经验的转化
C．实践——认识——实践的无限循环
D．从抽象到具体再到抽象的上升运动
E．从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践 ACE
试用辩证唯物主义认识论的基本原理评析下述观点：
在科学活动中，为了客观公正地观察和分析事实材料，避免“带着有色眼镜看问题”，应当排除头脑中已有的理论认识和哲学的指导，使人们在观察中对一切已有的理论持“中立态度”。(12分) 答案要点：
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人的认识来源于实践，又能动地指导实践。人们认识和改造世界的活动都是有意识有目的的行动，总是受一定思想的支配，带着头脑中已有的思想开始的。哲学是理论化系统化的世界观，是对实践具有普遍指导意义的理论和方法。人们的哲学观点决定着对世界的基本看法，也决定人们实践活动的方式和水平，并在很大程度上影响活动的结果。(4分) 科学活动是人们有目的探索客观规律的实践过程，必须以正确的哲学理论为先导，并根据一定的理论来制订计划、设计方案、分析结果、总结经验，得出新的结论。科学活动如果脱离理论的指导，只能是盲目的实践，不可能取得成功。(4分)
理论有正确与错误之分，用来指导科学活动的理论必须是正确的理论。“带着有色眼镜看问题”一般是指带着某种错误认识或先入之见去歪曲客观事实的做法，它与以尊重客观事实为前提、以正确的理论和方法为指导的科学活动不能混为一谈。以避免“带着有色眼镜看问题”来否定科学理论的指导意义是错误的。
在实践中完全排除已有的理论认识也是不可能的。(4分)
结合实际运用主观世界与客观世界辩证统一的原理，说明青年学生在新形势下坚持科学、反对迷信，改造主观世界的重要性。
(1)客观世界与主观世界的概念
(2)客观世界与主观世界的内在统一。人们在改造客观世界的过程中改造自己的主观世界，而主观世界的改造又有利于改造客观世界。主观世界的核心是世界观、人生观、价值观，改造主观世界的关键是树立科学的世界观、人生观和价值观，提倡科学精神，反对迷信观念。
(3)科学是人类改造客观世界过程中，正确反映自然、社会和思维规律的知识体系，属于先进的正确的社会意识，对社会发展有推动作用，马克思历来强调科学是“推动历史前进的革命力量”，邓小平进一步指出：“科学是第一生产力”。而迷信则是人们对客观世界的歪曲反映，属于错误的社会意识，对社会稳定和发展起着消极作用。科学与迷信的斗争是长期的、复杂的、艰巨的，我们要崇尚科学、反对迷信，坚持正确的世界观、人生观和价值观。 (4)当前改造主观世界意义重大：第一，两个文明“建设需要一大批高境界、高素质的人为之奋斗，而高素质、高境界的养成离不开对主观世界的改造；第二，当前国际竞争是以科技为先导的综合国力的较量，社会主义中国要立于不败之地，需要我们树立
正确的价值观念；发奋学习科技文化知识，提高自己的主体能力。第三，反对迷信，抵制伪科学也需要我们自觉改造主观世界。”
(5)青年学生要坚持唯物论、无神论；反对唯心论；有神论；学习科学文化知识，崇尚科学精神和科学理念，反对迷信和伪科学。
结合我国改革开放的实际，从认识论上阐明“解放思想、实事求是”的内在联系及重大意义。
(1)辩证唯物主义认识论是在实践基础上的能动反映论。人的认识来自实践，又随着实践的发展而发展，通过实践与认识的矛盾运动，达到主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一。这一原理是解放思想和实事求是的共同的理论基础。(2)解放思想就是冲破落后的传统观念的束缚，善于从实际出发，努力去开拓进取，树立创新意识。实事求是是从客观存在的一切事物中探寻事物发展的规律性，用以指导自己的思想和行动。解放思想必须以实事求是为基础，是实事求是的内在要求，解放思想和实事求是是统一的，二者统一于建设有中国特色社会主义的实践。实践是二者一致性的共同的现实基础。(3)解放思想实事求是，是邓小平理论的精髓，是保证我们党永葆蓬勃生机的法宝。这是因为，第一，正是因为坚持了解放思想、实事求是的思想路线，我们党的建设有中国特色社会主义理论才得以产生和形成。建设有中国特色的社会主义理论主要内容都是在正确思想路线的指导下总结出来的。第二，解放思想、实事求是，是我们建设有中国特色社会主义所遵循的最基本的原则，遵循它，就会不断取得胜利，背离它，就会遭受挫折或失败。第三，改革开放以来，我国的社会主义事业有了很大发展，取得了巨大成就，都是解放思想、实事求是的伟大成果。(4)随着改革开放的深入，要求进一步解放思想、实事求是，并把二者有机地结合起来，从原来长期束缚人们头脑的传统观念和模式中解放出来，树立起适合发展社会主义市场经济需要的新观念，从而加快社会主义现代化建设的步伐 人类生活的现实世界是
A. 人化自然和人类社会的统一体 B. 客观世界和主观世界的统一体
C. 自在自然和人化自然的统一体
D. 人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和 A
下面是论述人和环境关系的有关材料： 材料1：
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十八世纪法国哲学家爱尔维修认为：
“我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同的环境，由于他们所受的不同的教育所致。”
“这些律将会让公民们顺着他们要求个人幸福的倾向，把他们很自然地引导到公共幸福上去。”
“各个民族的性格和精神是随着它们政治形势变化的。”
“既然人的性格是由环境造成的，那就必须使环境成为合乎人性的环境。”
“必须有天才，才能用好法律代替坏法律。” ——摘自《十八世纪法国哲学》 材料2：
马克思认为：“有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。因此，这种学说必然会把社会分成两部分，其中一部分高出于社会之上(例如在罗伯特。欧文那里就是如此)。”
“环境的改变和人的活动一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”
——摘自马克思《关于费尔巴哈的提纲》 请回答：
(1)简要归纳材料1中的观点。(3分)
(2)简要分析材料1中的观点的内在矛盾(3分)
(3)根据材料1和材料2，简评马克思对上述观点的批评及对矛盾的合理解决。(4分) 答案要点
(1)爱尔维修是十八世纪法国著名哲学家，对人与环境关系问题的思考及回答是他的哲学的重要组成部分。归纳材料1的有关内容，爱尔维修的主要观点是：人是环境的产物，这里的环境包括十分广泛的内容，其中法律制度和政治制度是这些内容中具有决定意义的因素，因此，人是环境的产物也可以说成法律、政治决定一切。要改变人的状况，首先要有好的环境、好的法律和政治制度。而法律政治制度又是由人所制定的，不同的人制定不同的制度，只有天才人物的理性才能制定出好的法律和政治制度，为人的存在和发展创造良好的环境。 (2)爱尔维修的上述观点陷入了循环论的圈子里：人是环境的产物，而环境又由人的理性(天才人物)所支配。究竟是人决定环境?还是环境决定人呢?在他那里，这是不可解决的矛盾。原因在于他在社会历史观上是一个唯心主义者，他始终是在上层建筑领