独体字或偏旁在组字时既可作形旁，又可作声旁。如“刀（刂）”在“剑、刊、切、删、剪、刻”等字中作形旁，而在“召、到、叨”等字中则作声旁；“示”在神中作形旁，而在“视”中则作声旁。
在形声字的形与声编排组合时，造字者出于左形右声这一基本结构类型和汉 字方块形状的美观着想，把一些形声字的形符竖着写，我们今天只有倒放着看，才能清楚地或依稀地看到其本来面目。如“病”字的形旁“ “
”横倒成“
”，本是人因患病而卧于床的象形，把
”后才能现此形态；“险”“阳”中的形旁“阝”（阜）本是山岭的象形，只有把“阝”
横倒成“ 成“
”才象山岭重叠之形；“狼”、“狗”等字中的形旁“ 犭”（犬），也只有把它横倒
”，才依稀可见一条横着奔跑的兽形，这种现象文字学中称为“倒文”。
2、 形旁的一形多义与一义多形
形声字的形符是表义的，一般是一形一义。由于汉字形体的演化和楷化，一
些形符字出现了一形多义的现象。例如“彡”（音shan），初文是一种须毛的象形，如“须”，“页”是“首”的变写，表示头部（指颈脖往上的整个头部），而在“首”旁的三撇（彡），就是飘拂的胡须了。“彡”还可以表示声音，如“彭”，其中的“
”表示一个有脚架的鼓，“彡”则
”，这种用短线点
表示敲鼓时发出的蓬蓬响声。“鼓”在周代初期的青铜铭文中“彡”写如“
来表示音响的手法竞然古今完全一致，多么奇妙！鼓声蓬蓬，“蓬”与“彭”古今同音，因而“彭”的本义是鼓声，后又以之作声旁造出与水有关的“澎”字。又因为鼓声远传，明显张扬，于是又以声音的“彡”为形旁造出了“彰”等字，成语有“欲盖弥彰”。“彡”还可表示光线。如“景”是“影”的初文，“景”的“京”原是上古时代的宫室象形（至今还有京都、京城、北京、东京等词汇），“京”上加“日”表示日光照耀宫室之意，“景”的本义是日光。东晋后出现“影”这个形
声字，以“景”标音，以“彡”表义，“彡”是表示光线的符号，日光所照，影点斑斑，“景”由会意字变成了形声字“影”。“彡”除表示须毛、声音、光线外，还可以表示花纹和色彩。如“彩”，“采”标音，“彡”表形，即表示多种颜色和由多种颜色衍生出来的纹彩、光彩的意思。再如“彤”，“彡”表示色泽，“丹”即红，“彤”即红，“彤”即是红的色彩。“彪”字以“彡”表示老虎身上的斑纹。从前把有文采的贤能之士以“彦”称之，字中的“彡”即是由花纹色彩引申而出的文章辞采意。
类似的一形多义的形符字还有其它一些，如“尸”在“屋”中表房屋，而在“尿”、 “屎”、“尾”中则表人弯腰下蹲形。左“阝”与山岭的高险有关，如阻、险等字，右“阝”则与区域有关，如都、郊、邻等字。
由上可知，部分形声字的形旁有一形多义的特点，另一些形声字的形旁还有一义多形的特点。如“手”是象形字，古文字可看出其手臂和五指。“手”作形旁时，可因其位置的不同而有多种写法。如可变写为“ 扌 ”，如打、握；可变写为“ 和“
”如举、击；可变写为“
”
”，如有（手拿肉即表示有）、戒（双手持戈，表示警戒）等。再如“心”作形旁时
”，如情、悦等，变写为“
”，如恭、慕等；“肉”可变写为“月”（如肚、
可变写为“
肠等）、“”（如育、肓）、“ ”（如然、祭等）。
3、声旁与本字的读音关系
在上古，形声字中标音的声旁与本字的实际读音大多是一致的，因此，人们在认读生字时有一种“有边读边，无边读中间”的说法。这种通俗的解说，揭示了形声字声旁标音的特点。但是，由于语音随着时代的变迁而有所改变，因此，相当部分形声字的声旁与这个字的实际读音也发生了变化。但是，万变不离其宗，一般来说，形声字的声旁与这个字的读音主要有下面三种关系：
（1） 同音关系：声旁与本字的声韵调完全相同或者声韵母相同仅
声调不同。如：
清---声旁“青”读qing，“清”也读qing。这类字有“湖、爸、铜、材、 和、洋、铲、锤、证、睛、情、请”
妈---声旁“马”读ma，而“妈”读ma，声韵母相同，仅声调不同。这类字有“汞、骂、请、摸、鸦”等。
（2） 双声关系：声旁与本字的韵母不同，但声母仍相同。如： 醉---声旁“卒”读zu，而“醉”读zui，声母相同； 杯---声旁“不”读bu，而“杯”读bei，声母相同。 这类字还有“怯、破、煤、缸、魔、您、慕、哈”等。 （3） 叠韵关系：声旁与本字的声母不同，但韵母相同。如 空---声旁“工”读gong，“空”字读kong，声母不同，但韵母相同。 崩---声旁“朋”读peng，“崩”字读beng，声母不同，但韵母相同。 这类字还有“恐、叛、悲、效、袍”等。
由于汉字的发展演变，一些字的形义发生了较大的变化，一些形声字的声旁 也失去了标音作用。如治、冶、借、错等字，它们的声、韵、调都已不同了。
在形声字中还有一种累增现象，就是借用已有的形声字做声旁再组成新的形 声字，这个做声旁的形声字与新组成的形声字一般具有同音关系。如“召”是个口形刀声的形声字，又以“召”为声旁组成形声字“昭”，尔后又再以“昭”为声旁组成形声字“照”。这种以累增形式而组成的声旁与本字具有同音关系的形声字也是常见的。例如：
阁（门形各声）---搁（扌）形阁声 署（四形者声）---曙（日形署声） 崩（山形朋声）---蹦（足形崩声）
豪（豕形高省声）---壕（土形豪声） …………
就绝大多数的形声字来说， 声旁与字的读音关系或同音，或双声，或叠韵。 有人统计，39%的形声字读音与其声符字一致，余下的是叠韵字较多，双声字又次之，一小部分则声音完全变了。掌握这一特点，对于同音者，当然可以“有边读边，无边读中间”，对于双声叠韵者亦可由近似音去寻找其读音的线索并由字义去推出正确的读音。如“崩”字，声旁与本字的读音属叠韵关系，当已知“朋”peng的读音时，则可由形符字“山”推出口语中的“崩裂”的“崩”的读音（这种推断并非完全准确。）如果说具有双声叠韵关系的形声字能间接地标识其读音的话，那么声旁与本字的声韵母已完全不同的字就较难断定其读音了。如“江”，声旁“工”读gong。而“江”读jiang，声旁与字的读音已完全不同，不过，若用白话、客家话等含古音的方言去辨读，“工”与“江”的声音还是比较近似的。运用方言去辨读也还是可以为我们提供一些读音的线索的。
4、 部件的省写----省声字和省形字
形声字的形旁和声旁原来都是相对独立的基本字，它们组合成一个字时，有的由于笔画太多，有的由于结构上过于庞杂臃肿，不符合汉字方块形状的美学原则，于是省去声旁或形旁的某一部件，这就形成了形声字中的省声字和省形字。
省声字，就是声旁省去某一部件的形声字。如豪，豕（猪）表形，高标音，但如果组成上“高”下“豕”的一个合体字，在结构上就过于庞杂臃肿未成方块形，直行书写还会使人误读为“高豕”二字，于是造字者把声符字“高”省掉下“口”，把“豕”装入，组合成了“豪”字。这样，形符与声符巧妙组合，浑然一休，既美观又便于书写和认读。“豪”字是声符字省略其中的部件，故叫省声字。省声字的类型主要有二：
（1） 把笔画繁多的声符字省去一部分，形与声组成左右上下的对
称式结构。如：
珊---玉表形，删省声，左右结构 恬---
梁---米表形，梁省声，上下结构。
（2） 省去声符的一部分，空出位置来安置形符，一般形成半包围 式的结构。如：
岛---山表形，鸟省声。 夜---夕（月）表形，亦省声。 觉----见表形，学省声。
就省写字来说，省声字较多，省形字也有一些（省形字即是形符字
省去某一笔画或部件的形声字）如屦，是“履”省形，娄声；星，是“晶”省形，生声。省形字在会意字中亦较多，如“始”，从女从胎省，义为妇女怀胎是人之始。
有些省声字和省形字，其省写既是从字的结构美观考虑，又是含有特定的含 义。如枭xiao，《说文》解说为“不孝鸟也”。枭是猫头鹰，本是益鸟，但旧传枭食母，故古人恶之，称为“不孝鸟”。“”由“木”和“鸟”的省写组合而成，“鸟”字省写其形体，活现了人们由于厌恶它而裂其身悬其首于树木之上的情形，如果“鸟”字不省写，反而无此效果了。
5、会意兼形声-----亦声字
形声字的声旁起标音作用，而有些声旁字既标音也表义，音义合一，
这种造字法，属于形声字与会意字的兼类。《说文》中常出现“亦声”这个术语。古人解说为“凡言亦声者，会意兼形声也”，因而一些文字学的书籍中把这类会意兼形声的字简称为“亦声字”，例如“婚”，《说文》解说为“娶妇以昏时”，这种在黄昏时分女方才入夫门拜堂行婚礼的习俗至今仍在一些地方沿用。又如“坪”，由“土”和“平”会意而成，土很平之处就是坪，