耶稣与施洗约翰
“今日威胁上帝子民的最大的危险之一，就是与不敬虔之辈相交往；尤其是和不信之人结婚。有千百的人，因和没有悔改的人结婚，而牺牲了基督与天国。”《信仰的基础》247、252页
预备日 属灵的婚筵
12、婚姻的神圣关系，代表什么属灵教训？弗5：31，32林后1l：2
“新约圣经和旧约圣经中，都用婚姻的关系来代表基督和他子民之间亲爱而神圣的结合。”《历代愿望》147页
13、迦拿的婚筵预指着哪一件事情的景象?那时，谁能参加这婚筵的欢乐？赛62：5启19：7—9
“在耶稣的心意中，婚姻的喜乐，是遥指将来他要带着他的新妇，(指教会)到他父的家里。”参加“羔羊婚筵之日的欢乐景象。”那时，“凡被请赴羔羊婚筵的有福了。”参《历代愿望》148页
思考讨论题：
1．耶稣为什么要行这个神迹呢?对你有何帮助?
2．关于酒有哪两种?怎样的酒基督徒不可贩不可喝?
3．耶稣在行迦拿的神迹中，水是代表什么?酒是代表什么?
4．关于婚姻的问题，圣经所定的神圣制度如何?
第八课 在他的殿中
存心节：“我们有这样的大祭司，??在圣所，就是真帐幕里。作执事，这帐幕是主所支的。不是人所支的。”来8：1、2
安息一 犹太人的逾越节
l、逾越节有何意义？犹太人怎样遵守这一年一度的节期?林前5：7 诗122：4．
“正月十四日晚上。他们举行纪念逾越节的典礼；这壮严隆重的仪式。记念他们蒙拯救脱离埃及为奴之家，并预指将来基督的牺牲必要拯救他们脱离罪恶的捆绑。”《先祖与先知》542页
“众支派??按以色列的常例，”带着祭牲兴高采烈地来到耶路撒冷朝拜上帝。许多人因为路途遥远，“不能随身带来，准备奉献那预表伟大牺牲的祭物。为便利这些人起见。就
福音中国
- 21 -
耶稣与施洗约翰
有人在圣殿的外院买卖牲畜了。各阶层的人都在这里购买献祭的礼物。各种外国的货币，也都在这里换成圣殿的银钱。”《历代愿望》151页
2、耶和华的节期如何被祭司和官长们错用?提前6：5
“圣殿中有了兑换银钱的生意??成了一种可耻的事业．也成了祭司们的一个财源。贩卖牲畜的人，索取惊人的高价，而祭司和官长们也分享利润：如此他们就以民脂民膏来利己自肥了。”《历代愿望》152页
安息二 耶稣洁净圣殿
3、圣殿成了怎么样的场所?耶稣怎样在义怒中洁净这殿？约2：14-17
“当耶稣进到圣殿里来??看见圣殿的外院，已变成从事可憎营业的场合，神圣的院子，竟成一个大交易所。”
耶稣看到这种的景象，脸上就显出愤怒威权，和能力来。他；在义怒中发出清脆宏亮的声音。吩咐这一班买卖的人离开圣殿的区域，说：“把这些东西拿去；不要将我父的殿，当作买卖的地方。”又“推翻兑换银钱之人的桌子。”这时门徒就想经上论到他的话说：“我为你的殿心里焦急，如同火烧。”(诗69：9）“耶稣洁净圣殿，就是宣布他作弥赛亚的使命，并开始他的工作。”(参《历代愿望》153，l55页)
4、祭司与官长们为什么要从圣殿里逃走呢?后来打算怎样对待耶稣?
“祭司为什么要从圣殿里逃出去呢?他们为什么不坚守自己的岗位呢???原来基督以君王的威权说话，??他的命令一出，他们就看出自己的伪善，和盗窃行为的真相。”
“祭司和首领们回到圣殿时。就打算要杀害耶稣，好除去自己的眼中钉。”《历代愿望》157、160页
安息三 在上帝殿中的仪态
5、今天．我们是否也将“父的殿当作买卖的地方“呢？
上帝的殿是敬拜上帝专用的场所，是与上帝相会之处。(出3：5，25：22，创28：16、17)耶稣说：“不要将我父的殿当作买卖的地方。”这个信息对我们有多重要的教训阿!今天有许多人利用礼拜、聚会的地方作社交及谈生意、拉关系的地方。他们在聚会礼拜时，心所想的是买卖、金钱、名誉、地位，还有闲谈，讲私话、随私意、办私事等等??你看这样的场面是多么叫主的心“着急如同火烧”啊!你说，这样的场面是否应该被主洁净呢?你是否愿意让主来洁净你的心呢?”
6、在敬拜上帝场所中的仪态应如何?哈2：20，传5：1-3．
“敬拜上帝的人进入聚会的地方时，他们应举止端庄，安静地各自就座。??无论开会
福音中国
- 22 -
耶稣与施洗约翰
前后，在礼拜场所中均不应闲谈，交头接耳及嬉笑。凡来礼拜的人，都应当表现一种热心而十分敬虔的特性。”(《证言精选》(二)194页)
安息四 拆毁与建立
7、耶稣指明犹太人“拆毁这殿”有何含义?约2：20．21，
“你们拆毁这殿。我三日内要再建立起来。”约2：19“这话含有双关的意义。他所说的，并不是单指拆毁犹太人的圣殿，和废除敬拜神的礼节，也是指着他的死，一一拆毁他身体的殿。”“犹太人杀害基督，简直就是拆毁自己的圣殿。”《历代愿望》160，16l页
8、“我三日内要再建立起来”是什么意思?
这句话的意思是指基督钉十字架，第三天复活(太l 6：2 1)“败坏那掌死权的，就是魔鬼。”(来2：14)这样，基督就成了圣殿一切祭礼的真代表。因基督是真体，那些都是影儿。
“‘我三日内要再建立起来。’在救主死的时候，黑暗势力似乎是得了势，他们并欢祝自己的胜利。但耶稣从约瑟裂开的坟墓中一出来。就成了死亡的战胜者了。”《历代愿望》161页
安息五 “你们是上帝的殿”
9、上帝怎样使我们罪人成为他的殿?约l：14．林前6：19，20
“亘古以来，上帝的本意，是要每一个受造的生灵，??”都作创造主所居住的圣殿。但为了罪。人类就不能再作上帝的居所。??然而，上帝的儿子成了肉身，天上的旨意得以成全了。上帝藉着救恩，便寓于人性之中，人心重新成了他的圣殿。”“人心被一切的罪恶所侵占，单靠自己决不能将其驱逐出去；只有基督能洁净人心的殿。然而他决不勉强进来。??”《历代愿望》l56页
10、如何使自己成为上帝的居所呢?
(1)痛悔谦卑。赛57：15．诗34：18
(2)洁净自己的心灵。约一3：3，林后7：l
(3)保守自己的心灵。箴4：23，申4：9，林前3：16。17
预备日 他在圣所里
11、基督于何时开始在天上第一层圣所里的工作?
基督在复活升天之后，就开始在天上第一层圣所里每天为人类作大祭司，作中保，替人
福音中国
- 23 -
耶稣与施洗约翰
赎罪，为人代求。(来9：24．12提后2：5．6来7：25．4：16)这样，地上圣所里每天赎罪的工作，就转移到天上的圣殿里去了。
“我们的救主在升天之后就开始他的工作，作我们的大祭司。??在天父面前用自己的血为罪人代求，同时也把自己公义的馨香与悔改信徒的祈祷一同献在天父面前。这就是天上
第一层圣所里的工作。”《善恶之争》440页．
12、何时耶稣开始在第二层圣所进行洁净圣所。即查案审判的工作?但8：14徒17：31
基督“在第一层圣所中的职务停止时，同时他在第二层圣所中的职务便开始了。??在天父面前仍然为罪人献上自己的宝血。”
“洁净圣所的工作势必包括一种审查案卷，也就是审判的工作。??在二千三日结束的一八四四年。基督不是要来到地上；乃是要进入天上的至圣所里去执行结束赎罪的工作。准备复临。”参《善恶之争》449．440．44l页
13、在这严肃的时刻，我们该怎样洁净自己心灵的殿?启22：ll，12．徒3：19．
现今正是耶稣要在圣所里站起来的时候，若是“站起来。”众人宽容与悔改的时期就永远完结了。
“我们现今正处在赎罪的大日中。??全体会众必须刻苦己心，认罪悔改，并在上帝面前自卑，以免自己从民中被剪除。”《善恶之争》508页
思考讨论题：
1．今日的圣殿和今天的教友有哪些通病?应如何解决?
2．从耶稣洁净圣殿。我们可以得到哪些属灵教训?
3．今天耶稣在那里?他怎样洁净人心?
4．天上查案审判已进行了多少年?你预备的如何?
第九课 耶稣与尼哥底母
存心节：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”约3：16
安息一 寻访耶稣
l、尼哥底母是怎么样的人?他为什么会在夜里来寻访耶稣?约3：1，2
福音中国
- 24 -
耶稣与施洗约翰
“尼哥底母曾听过施洗约翰讲论悔改受洗的道理，和他在民众面前，指出那将要用圣灵施洗的一位。”所以他“极想与耶稣晤谈，但不敢公开的找他。”“因为他是犹太国一个位高权重的官长。他受过高深的教育，具有非常的才能，又是议会中很受尊敬的一位。他曾与别人一样，深受耶稣教训的感动。”《历代愿望》165，164，163页
安息二 论重生之道
2、什么叫重生?人为什么必须重生?约3：3
耶稣对尼哥底母说：“你必须重生”也是对我们每一个人说的。“重生”的意义就是“心意更新而变化。”(罗12：2)“内心的改革，”让上帝在人心灵上作彻底的改变。人生的中心不再是自己也不是这个世界，而是基督。(加2：20)在基督里作新造的人。(林后5：17)人因重生而成为上帝家里的人，在上帝的性情和基督的生命上有分。(彼后I：4，约一5：12)
“人若不重生就不能进上帝的国”因为“血肉之体，不能承受上帝的国。”(林前15：5 0)
3、“如何能重生呢”?约3：4—12
关于人“如何能重生”的问题，耶稣已经非常明确地告诉了我们一个方法，就是“从水和圣灵生的”也就是“重生的洗和圣灵的更新。”(多3：5)“基督所说的是指着水的洗礼和上帝的灵使心意更新的事。”
“基督徒的人生，不是旧生活的修理、或改良，乃是本性的变化。自我和罪，必须置之死地，随之而来的乃是全新的生活。这种变化，惟有藉着圣灵的运行，才能成功。“《历代愿望》166页
4、耶稣用什么来象征圣灵时刻在人身上工作的结果?约3：8
耶稣用风来象征圣灵的工作。风来树动，却看不见风的形状，圣灵在人心中运行也是如此。藉着一种像风那样看不见的能力，时刻不停地在人心中作工，就能改变人的整个生活。於是肉眼看不见的能力，就按着上帝的形像，造了一个新人。参《历代愿望》167页
5、重生与未重生过的人心有何区别?加6：16．17
“未经重生的心是喜爱罪恶的，并且有保留罪恶和原谅罪恶的倾向。重生的心是恨恶而坚决反抗罪恶的。”《善恶之争》527页
安息三 论举铜蛇
6、耶稣举竹么为例，将基督的使命光照在尼哥底母的心中呢?约3：14
耶稣引证摩西在旷野举蛇的象征上，来光照尼哥底母，使他领悟救赎人类的伟大计划，和救主到世上来的使命。那挂在杆上的铜蛇，是象征基督被钉十字架，来拯救一切相信、仰
福音中国
- 25 -