两种特别的善：源于复仇心的惩罚他人的“目的害人”的等害交换行为和与源于内疚感或罪恶感的“目的害己”的等害交换行为。
人类全部伦理行为的九种恶行：p184
四种行为目的害他的行为（除去源于复仇心的惩罚他人的“目的害人”的等害交换行为）：利己以害他、 利他以害他、害己以害他、完全害他；四种目的害己的行为（除去源于内疚感或罪恶感的“目的害己”的等害交换行为）：利己以害己、利他以害己、完全害己、害人以害
己。
一种损人利己的行为。
两种特别的恶：害大于利的害他以利他和害己以利己的行为。
2、善恶六原则的确立
（1）人类全部的善行便不过三类：无私利他、为己利他、单纯利己。P201
无私利他的正道德价值最高，是伦理行为最高境界的应该如何，是道德最高原则，是善的最高原则，是至善；单纯利己的道德价值最低，是伦理行为最低境界的应该如何，是道德最低原则，是善的最低原则，
是最低的善；为己利他是利他与利己的混合境界，所以其道德价值便介于无私利他与单纯利己之间，是伦理行为基本境界的应该如何，是道德基本原则，是善的基本原则，是基本的善。
（2）人类的全部恶行也不过三类：纯粹害人、损人利己、纯粹害己。纯粹害他的负道德价值最高，是伦理行为最高境界的不应该如何，是不道德的最高原则，是恶的最高原则，是至恶；纯粹害己的负道德价值最低，是伦理行为最低境界的不应该如何，是不道德的最低
原则，是恶的最低原则，是最低的恶；损人利己的负道德价值则介于纯粹害他与纯粹害己之间，是伦理行为基本境界的不应该如何，是不道德的基本原则，是恶的基本原则，是基本的恶。
（3）善恶六大原则及其相互关系
人的伦理行为从善至恶，分成以下六种：
善----无私利他----最高的善，至善--------偶尔行为 善----为己利他----最重要的善，基本善----恒久行为 善----单纯利己----最低的善--------------偶尔行为 恶----纯粹害己----最低的恶--------------偶尔行为 恶----损人利己----最重要的恶，基本恶----恒久行为 恶----纯粹害他----最高的恶，至恶--------偶尔行为 名称 定义 适用的行为数量 适用的行为范围
无私利他 最高且偶尔善原则 偶尔行为 利益冲突而不能两全的行为 为己利他 基本且恒久善原则 恒久行为 利益一致而可以两全的行为
单纯利己 最低且偶尔善原则 偶尔行为 自我与社会或他人无利害关系的行为 纯粹害己 最低且偶尔恶原则 偶尔行为 自我与社会、他人无利害关系的行为 损人利己 基本且恒久恶原则 恒久行为 自我与社会或他人有利害关系的行为 纯粹害人 最高且偶尔恶原则 偶尔行为 对待他人的一切行为
这就是被伦理行为客观规律和道德终极标准所决定的善恶六大原则的各自的定义与所适用的行为数量及其范围。它的基本且现实的意义在于表明，把无私利他奉为评价行为是否道德的唯一准则以指导人们一切行为，既是不应该也是不可能的：它不应该，因为无私利他只应该指导利益冲突而不能两全的行为；它不可能，因为每个人必定恒久为自己而只能偶尔为他人。所以，不论无私利他多么高尚纯洁尽善尽美，