A．寻找黄金是为了传播基督教 B．输出黄金是殖民扩张的重要方式 C．黄金是推行外交政策的唯一手段 D．追求黄金是新航路开辟的推动力之一
新材料的题目和新情境的题目并没有严格的分界线，新材料的呈现，往往就营造了一个新的情境，而新情境的营造又往往离不开新材料的支撑，而无论是新材料还是新情境，其目的都是为了创设一个新的问题情境，进而考查学生在这个新情境中的反应。学生的这种反应能力就是我们通常所说的理解能力，很大程度上就是看他能否在新的问题条件下仍然有能力抓住事物的本质。
新材料的题目和新情境的题目的大量涌现，将是今后高考选择题发展的必然趋势。这首先是史学观念转变的结果，同时也是新课程教科书改革的产物——随着多套教科书的同时使用，命题者已经不太可能严格地依据某种版本的教科书来命题。
2、历史的阶段特征比历史的阶段分期重要
说历史的阶段特征比历史的阶段分期重要似乎是一个自相矛盾的表述——没有阶段的分期，又何来阶段的特征呢？要理解这个问题，我们首先要明晰“分期”的概念。关于历史的阶段分期一般有三种理解：第一是根据历史的客观事实来分期。例如，明基建议于1368年，灭亡于1644年。这种分期是天然存在的，不以人的意志为转移的。我国香港地区的历史教科书就多用这种分期方法。第二是根据某种理论视角来分期。例如马克思提出五个社会发展阶段论的学说（主要是由苏联学者概括而成）成为建国后大陆中学历史教科书的理论基础。第三是根据某一时期最突出的时代特征来分期。例如，邓小平指出“和平与发展”是我们这个时代的特征就属于这样的分期方法。
从新课程学科体例来看，现在我们比较倾向于第三种分期方法。这种分期方法的特点是，淡化历史分期的起止时间，而突出对历史分期阶段牲的把握。例如，邓小平说“和平与发展”是我们这人匠牲，但他并没有说这个时
代是从哪一年算起，到哪一年结束。我强调的牲比时间重要，就是从这个角度上说的。从义务教育阶段的《历史课程标准》中我们也可以看到这一点——过去我们讲述宋辽夏金元这一历史时期，总是把大量的精力放在帮助学生理清楚这五个政权的关系上，学生也为背诵大事年表伤透了脑筋。现在我们更强调老师把精力放在帮助学生理解这一时期的两个历史特征上，即经济重心南移和民族融合的加强。
为什么要在一定程度上淡化历史阶段分期具体的时间而强调其阶段牲呢？这首先是课程改革的要求。课改要求中学建立起自身的课程体系，同时也希望减轻学生的记忆负担，把更多的时间和精力转移到对历史知识的感受和理解上来。其次是史学研究在这个问题上本身存在着较大的困惑。1999年1月29日，北京师范大学的何兹全教授在《光明日报》发表题为《争论历史分期不如退而研究历史发展的自然段落——世纪之交对历史研究的思考》的文章，认为就我们现在的认识水平而言，哪怕是研究者，也应该把重心放在历史阶段特征的研究上来。何教授并不否认历史阶段分期的存在，但他人为我们在连阶段特征都没有搞清楚的前提下突变分期的具体时间是意义不大的。他以一年四季作比喻：“所谓自然段落，就好比一年之中有四季一样，四季就是一年的四个自然段落，每个自然各有自己的特点。一个自然段落，日暖花开，生意盎然；一个自然段落，天气炎热，万物茂盛；一个自然段落，果实累累，寸草结子；一个自然段落，冰雪盖地，草木枯萎。这就是一年的四个段落，以及各个段落的特点与特征。这四个段落以及特征，都是自然存在的，是先于它的名称，春夏秋冬而存在的。人类历史长河在发展过程中是有变化的，有变化就有段落，这就是我说的自然段落。我叫它自然段落，重在它是自然存在的，客观的。各段落的特点、特征是什么，段落的变化在休息，这是历史学家首要的研究课题。”用我们中学教学的语言来说，那就是今后我们应该把教学的重点放在帮助学生感受理解四季的特征和春夏秋冬的排列顺序上来，至于春天从哪天开始、到哪天结束等具体精确的时间则完全可以淡化。
近几年的身教题目，细而察之，其实大多都是沿着这样的思路即历史的阶段特征来命题的，下面的例37、38、39是比较典型的代表：
【例37】（06广东历史）反映我国君主专制制度发展趋势的排列是：①参知政事的设臵 ②丞相制度的废除 ③军机处的设立 ④三省六部制的创立
A．①②③④ B．④②③① C．②④①③ D．④①②③
【例38】（06上海历史）胡适在1923年的一封信中说：?25年来，只有三个杂志可代表三个时代，可以说是创造了三个时代：一是《时务报》；一是《新民丛报》；一是《新青年》。?胡适所说的?三个时代?是
A、辛亥革命、护法运动、新文化运动 B、戊戌变法、辛亥革命、护国运动 C、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动 D、戊戌变法、护国运动、护法运动
【例39】（07广东文基）?农村包围城市?的革命道路理论，形成于 A．国民革命时期（1924一1927 年） B．土地革命时期（1927一1937 年） C．抗日战争时期（1937一1945 年） D．解放战争时期（1946一1949 年）
上述题目的共同特点是，只要考生理解历史的时代特征，并不要求学生背诵精确的历史年代。可以说，近三年来全国的历史高考题目，很少有哪一道选择题目是明确考查学生的年代记忆能力的，也没有哪一道主观题目是学生必须记住某个准确的历史年代才能够回答的。
3、历史的通史意识比历史的专题史意识更重要
新课程的历史教科书以是专题史的形式来编撰的，这与旧课程完整的通史体系大不相同。新课程的模块专题形式引起了很多教师的忧虑，认为无助于帮助学生形成正确的历史时空观，学生在考试中经常闹关公战秦琼的笑
话。这个问题我们应该如何去认识？这尽然涉及一个关键概念——什么叫“通史”？
对于“通史”，我们也有两种理解方法（观点）：一种认为按照时间顺序流水帐式地排列历史事件就叫通史；另一种通史的“通”应该是司马迁所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，即能够探索出社会演变发展规律的历史才是通史。我个人更看重第二种观点。历史的编写内容远比历史编写的形式重要，因为形式是为内容服务的，甚至可以说形式是爱内容制约的。历史的编纂方式有通史、断代史、专题史等多种，但是，在形式上追求“通史”的人不一定有通史意识，写断代史、专题史的人不一定就没有通史意识。例如，在旧课程的教学中，学生可很流利地背诵出从夏商周到元明清各个朝代的演变顺序与具体名称，甚至线索纷乱的南北朝、五代十国的关系都 可以梳理得清清楚楚，但如果你问他中国古代的政治、经济、文化各有什么特点，他可能就瞠目结舌。新课程在很大程度上能取得另外一种效果，对中国古代政治的特点，学生可以侃侃而谈，但各朝代的时间关系可能就乱成一团。如何评判这两者的优劣是个见仁见智的问题，但我认为，起码不应该把两者截然对立起来。如前所述，阶段特征比阶段分期分期重要，但由于历史的逻辑很大程度上就是时间的逻辑，因此正确的时空观对学生说仍然是重要的，只是在中学教学中我们不需要像大学的专业教育那样追求十分精确的时间概念，对历史的发展阶段学生有一个粗线条的、同时是正确的概念就可以了。如2007年广东高考第27题就是一个例子。
【例40】（07广东历史）欧洲的十四五世纪、中国的战国时期、梁启超所处的这个时代，有什么共同之处？
这道题呈现了三个历史阶段，也可理解为三个历史专题，作为命题者，他们所希望考查的并不是这三个历史时期孰先孰后，而是这三个历史时期的什么共能之处。这就是追求内容的通史与追求形式的通史的不同之处。
这里推荐法国历史学家布罗代尔所著的《文明史纲》一书。布罗代尔作为20世纪最伟大的历史学家之一，做了一件很多历史学家都没有做过的事
情——给中学生编写了一本历史教科书。尽管最终没有被法国的教育部门采用，但该书还是被翻译成多国文字在世界流传。我手头上的《文明史纲》是广西师范大学出版社2003年12月出版的。该书也是用专题的形式来呈现，但所有人都承认布罗代尔写了一本真正的通史。教师们可以重点看第十一章“古代中国”。在这一章中，布罗代尔写了三个问题：宗教、政治、经济与社会。这种划分与高中历史新课程的三个必修模块很类似，读完之后学生不一定知道中国有多少朝代，但肯定可以出古代中国的宗教、政治的经济有何特点。
4、探索历史事件所蕴涵的价值观比探索历史事件的学术意义更重要 中学历史教学存在的意义是什么？过去我们的理解是：为的是了解过去。那么，了解过去又是为了什么呢？有的教师回答为的是更好地认识现在。这个回答是正确的。2008年1月11日，教育部发布了《教育部关于普通高中新课程省份深化高校招生考试改革的指导意见》，其中明确指出：“考试内容要实现与高中新课程内容的衔接，进一步贴近时代、贴近社会、贴近考生实际，注重对考生运用所学知识分析问题、解决问题能力的考查。”这意味着在中学所有学科的教学和考试中，最终的落脚点都是学生的生活现实。历史学科也不例外，沉迷于故纸堆、不食人间烟火的历史教学是没有出路的。
但是，我们还是可以继续追问——为什么了解过去就可以认识现在呢？过去与现在的衔接点在哪里呢？我认为，历史学本质上是一门思想的学问，就中学历史教学而言，为的是帮助学生认识支撑我们现代社会的基本价值观念在历史上是如何形成的，价值观教育应该是历史教育的核心内涵。2008年1月23日，胡锦涛总书记在全国宣传工作会议上发表了题为《在新的历史起点上牢牢掌握宣传工作领导权》的讲话，提出要“着力建设社会主义核心价值体系，着力巩固壮大主流思想舆论”。就历史教学而言，其有效性之一就体现为如何引导学生通过历史学习认同现代社会的核心价值观。
例如，在辛亥革命的学习中，很多学生都满足于记忆其历史意义。其实，