规则没有规定对方的回答内容，却给对方规定了时间，他有权在这段时间里说任何内容，我们无权剥夺他发言的权利。我们所要做的，不是让他回答是不是，而让他没有选择，让他实际上只能回答是或不是。
2，其实在本场比赛中，对方可能大量地借用电子科技大学的观点，毕竟那是一场非常精彩的比赛，其中有很多观点都是看似无法破解的。所以我们可以事先预想到，对方所犯的错误很可能与电子科技大学有较大的相似之处，而下面所提到的“有优点就是善”，就是对方可能犯的错误之一。我们针对这个观点来提出几个问题：
问题一：请问对方辩友，有优点是否等同于善？
针对这个问题，对方的回答肯定是否定的，因为这是一个基本的常识。如果他们的一辩讲过善的定义的话，他还可能会将一辩提出的定义再重述一遍，让你自己去判断；如果一辩没有讲过，他可能只是说一下有些优点不符合善的特征。
问题二：那么以对方刚刚讲过的诸葛亮为例，请问他的善举是什么？
如果是像诸葛亮一样的事例，对方可能会讲诸葛亮的忠诚，但我们知道刘禅是一个蠢才，我们可以直接质疑“帮一个昏君维护天下，这算是善吗？”如果对方讲不出他的善行，或者只是反问我们“难道对方认为诸葛亮不是善的吗？”，我们就可以再次进攻：“对方辩友连诸葛亮有什么善行都讲不出，就认定诸葛亮是善的，请问您这种态度严谨吗？”总之一句话：我们的目的就是要讲明诸葛亮不是善人。
对于后者，基本上是不用去考虑防守了，因为这时对方已经走入了绝境。我们要注意的是前者，对方可能说忠诚就是我们中华民族的一种美德，但在封建社会有封建社会的善的标准，在古人看来诸葛亮是善的。我们就接着提出下面的问题：
问题三：对方辩友，当我们提起诸葛亮的时候，有谁会想到诸葛亮很善良呢？可是我们都知道，诸葛亮出名是因为他的智。对方辩友因为诸葛亮的智慧，就认定诸葛亮是善的，请问您这不是把善等同于优点还是什么？
如果觉得问题三不保险，可以再换一种方式：
问题四：对方辩友，我们既然在今天谈善，就应该站在普通人民的立场上来谈。难道您认为我们的今天探讨辩题的意义，仅仅在于维护封建思想吗？
这样子基本上就差不多了。但这个问题的提出，还有些不严谨之处，因为对方出乎我们意料之外的回答很可能存在，这就需要我们在辩论的准备过程中，去不断地完善它了。
在提攻辩问题的过程中，我们要时刻注意这样一些细节：
第一，我们能够想到的，对方可能同样会想到。辩论赛是有道道的，双方可能的观点总共就那么几个，赛前大家对于对方可能提出什么样的观点，基本上都是了然于胸。所以辩论场上比的往往不是问题的杀伤力，而是你提出问题之后，对于对方的反应有没有作充分的思想准
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备。
第二，没有把握的话，最好不讲。辩论场是一个讲究严密的地方，你所讲出的每一句话，都可能会成为对方质疑的对象。如果自己讲出的一个观点很随意，那就很有可能被对方抓住，死追硬打。
第三，心中要对自己的立场的清晰的认识，明白自己为什么认为己方观点是正确的——当然不是因为你站在这一方——还要明白自己的有利和不利之处。对于有利之处，要多思考哪些地方是对方可能攻击的，尽量多思考如何应对对方的攻击。如果自己找不出的话，不妨找几个同学过来参谋参谋，让他们站在对方的立场上攻击一下试度，这样做下来，对方的几乎每一次进攻都会碰壁；对于不利之处，千万不要回避，如果实在想不出破解的方法，就先把立论再多读几遍，或许会有新发现。
很多新手在跟我作交流的时候，都说不知道该怎样提出攻辩问题。我在与他们谈过之后，发现他们存在这样一些问题：
第一，审题不清。他们往往不愿意去动手查阅辩题关键字的含义，只要拿到辩题，就认为自己已经了解了题意。但实际上，你问他们一些最基本的问题，他们根本就答不上来。就比如这个善有没有善报的辩题，你要去指导新手的话，可以先提出几个问题：“善包括哪些方面的内容？”、“某个行为是不是善，为什么”，我估计他们十个里头有九个答不上来，另外一个是胡说八道。千万注意基础啊！
第二，资料掌握不足。当我问他们有没有掌握自己手中的资料，他们会很轻松地告诉我他们已经掌握了。然后碰到一个问题，我让他们举出例子，结果他们去找了半天，才给我找出来。这样的掌握程度，算是掌握吗？难道你在辩论场上，对方还会特地留给你时间去查找资料吗？曾经见到过一支可笑的辩论队，比赛时居然在桌子上放一台笔记本，时不时地查些东西??辩论不是背书，但也绝不是仅供娱乐！
第三，看资料时只会看，不会写，不会思考。看资料不是看小说，看小说时你可以一翻而过，没有人强迫你写些什么。但辩论的资料，需要你去提炼观点，需要你随时发现己方的不足及对方的致命缺陷。辩论是一项让人投入巨大思维劳动的活动，只看不写不思考，这个人就永远无法成为优秀的辩手。思维投入越多，你取得胜利的可能性就越大，所以不要指望靠自己的临场反应去赢得一场比赛的胜利，那是几乎不可能的事情。
提出攻辩问题的时间最好要趁早。有时候辩论队的人数过多，大家都会为立论争吵，所以定下立论的时间比较晚。在大家争吵的时候，要注意去总结大家的主要观点，作好会议记录。如果大家争吵到比赛开始前三天的时候，还没有定下立论，那么二三辩就要自己先按照自己总结出来的观点，直接去提攻辩问题。
一般来说，二三辩每人手中各有十个问题就够了。有很多的辩论队教练会要求四个辩手每人准备至少二十个问题，但实际上，把精力铺散在二十个问题上，还不如细心地去研究自己手中那十个问题。
二三辩每人手中有十个问题，每个问题耗费二十秒钟，二三辩的二十个问题就能够耗掉超过
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六分钟的时间。再说，对方也不可能不提出问题，有相当大的一段时间，辩手要应付对方的攻击。如果感觉自己的攻辩搭档不够好，可以准备十五个问题，应该可以应付整场比赛了。
在攻辩阶段，我们可以预计对方所犯的错误可能有以下几个：
第一，“必”等同于“绝对”； 第二，“善”就是好的，等同于所有正面的东西； 第三，“只要是行善后发生的不幸，全都是因善而起”； 第四，因为一个极偶然的事件，而否定掉“必然”。
在写攻辩小结时，最好把自己所猜想的对方主要观点都想一下，看如何破解，并将其写成写一些小的段落。在攻辩过程中，及时听取攻辩时的主要内容，并分析对方犯了哪些错误，如果对方的错误与我们的猜想相符，就可以将已准备好的段落拿出来，进行组合。
下面的小结，只是列举了对方可能犯的两个错误。因为最近时间比较紧，编写教程要耗费的时间比较多，所以其他的没有总结出来，这一点希望大家原谅。
小结：
大家好。对方辩友一上来，就先告诉我们：因为辩题中存在一个“必”，所以他们只要能够提出反例，我方的观点就被破掉了，可事实是这样吗？我们说人类社会必然由低级向高级发展，但是如果一颗流星从天上掉下来，把地球给毁了呢？是不是人类社会的发展方向就是“未必”了？
我方对于“必”的理解，是从《现代汉语词典》中得来的，它实际上就是指一个不变的趋势。在刚才的攻辩过程中，我方二三辩一直以这个概念作为基础，但是请对方一辩等一下告诉大家：您说提出一个反例就能破掉我方观点，您的依据是什么呢？难道仅仅是基于自己的想象吗？
对方辩友的另一个错误是，不看因果，但只要看到一点积极的东西，马上就认定为善。我想请问对方辩友：一美是不是可以遮百丑？是不是说一个官员发展了本地经济，我们就可以对他的贪污行径不闻不问，一个劲儿地说他是善的？对方辩友，美是美，善是善，我们决不应该因为一个人身上有闪光点，就认定他是善的。
最后再请问对方辩友：您方到底对善是如何理解的呢？是一个人没有危害社会，他就是善的吗？或者是一个人只要有优点，他就是善的？谢谢！
辩手的22条军规
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以下是一些总结，一些经历，一些感悟，一些思索，串连起来......当然还有很多不够成熟，先发在这里，权当抛砖引玉，还请各位前辈指正！^_^
第一条 Just a game
辩论赛不是学术，更不是小品，他只是一个游戏；请不要将其学术化，更不要将其庸俗化。
第二条 永远记住说服观众
作为一个辩手，反驳本能是正常且必要的。但别忘记，对手是永远不倒的，观众却是可以说服的；对手是永不认输的，观众却是可以判你胜利的。说服观众，是辩论赛取胜的关键。
第三条 观众上帝原则
既然辩论赛以说服观众来取胜，那么观众就是我们的上帝。永远不要抱怨观众错了，抱怨观众层次低，或者观众不理解。错的只有我们自己，没有成功的说服，再完美的立论和技巧也是失败。
在这里请注意，当一个观众到达辩论场时，他对辩题可能根本没想过；在比赛中，他也很麻木、并且容易走神，知道你该做什么了？
第四条 评委也是观众
当然，这个观众群体是有些特殊的，但究其本质，仍然是观众。请不要抱怨评委不懂辩论，定罪的陪审团中需要几个法学专业的人？
第五条 尊重对手
你很喜欢喊“对方辩友”，可你真把他们当朋友了么？你为什么着急，甚至凶神恶煞？
很简单，你没真正把他们当朋友。事实上，正是对手的存在使比赛充满趣味，他们总能让你发现很多自己一度忽略的问题，于是你成长了。他们，只是和你一起讨论问题的辩友。
第六条 尊重辩题
这个辩题很不公平么？你很不利么？OK，你展示自己才能的机会到了。
第七条 绅士原则
明白了以上几条，你应该懂得，辩论是一个高雅的游戏。
永远记住，不要把辩论弄成吵架，尽管你总是很想扑上去。有的时候别人对辩手敬而远之，这到底是他们不理解还是我们自己错了，想过没有？ 当然，想当一只讨大家一笑的红脸猴子也可以，只要你愿意。
第八条 功利性原则
辩论赛不是辩论，或者辩论学。作为比赛，第一步就是求胜。先追求胜利，再追求胜利之外的东西；先懂得怎么取胜，再说看淡胜负。 作为辩手，不要务虚，更不要故弄玄虚，你能明白的。 简单点说,比赛要追求胜利；比赛之外，别太看重胜利。
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前者是做事，后者是做人。
第九条 好思慎辩
每个辩手都有反驳本能和表达冲动，但真正让你成长的却是不断的思考。 用脑子去辩论，对事不对人的辩论。
第十条 普通话原则
上过课吧？你喜欢那些枯燥抽象、故作高深的老师，还是那些幽默风趣、材料丰富、观点鲜明的老师？
请记住，用最有道理的方式说道理，不要硬说道理、不说人话。 再记住，逻辑是必要的，但生活中说服人们的常常是说法、道理、比喻和例子。
第十一条 立论为体，技巧为用 任何一种技巧，都是为了更好的维护立论。脱离这一点，技巧就成了歪门邪道。 不要纯粹追求场上效果。风趣的言语如果能更有道理的说明道理，那是幽默，否则就叫哗众取宠。
第十二条 不要以势压人
请不要用名言压人，更不要用意识形态压人。谁都不喜欢喊口号，瞧，你正在让这比赛变得恶心！
第十三条 辩论在攻击中精彩
如果你认为自己是一个不错的辩手，不要害怕交锋。这是显示你辩才的大好机会。
如果你认为自己辩论已经很好了，请不要总是回避交锋，你不希望别人说这是演讲比赛吧。
第十三条 准备再准备
深入地准备，不要担心这会引向你的临场发挥。
辩手的大敌，是思维的惰性。不要认为有什么问题对手无法回答，不要认为有什么己方弱点对手想不到。
你现在多准备一分，到场上你就多受用一番。 尤其，要组织好你关键的话语。
第十四条 放眼全局
不要去缠绕那些离题千里的问题，不管你多有冲动。 不要拘泥于每一回合的得失，要放眼全局。
下棋不能只想着吃子，也不能只盯着对手的出棋。 有时候，辩手会有冲动，想解决一切问题， 这时，我们欣赏你的勇敢，却质疑你的智慧。 任何一个辩题都是一把双刃剑，可谓利弊并存，
聪明的辩手总会设法把比赛维持在对己有利的方位，
要记住，不要逞强，不要总想着在口头上占便宜，寸土不让。
不要试图堵住对方的嘴巴，你说的很精彩，OK没关系，下面我会说的更有道
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