人的价值具有社会性。人的价值本质上是一种社会关系概念。人的价值就存在于个人与他人、个人与社会的需要与满足需要的关系中，并且通过这种关系表现出来。如果离开了他人和社会的需要，孤立的个人是无所谓“价值”的。而且人的价值能力，是在长期的社会实践过程中形成的；人也只有在为社会创造物质财富和精神屠富的过程中，才能实现他的价值。
人生价值评价的标准
所谓价值评价，是对已经形成的人生价观念或行为的判断，即运用一定的价值标准，通过个人心理活动、群体意识倾向和社会舆论，对他人或自己的与人生目的相关的社会行为进行衡量，分析其动机与效果，从质上判断其对社会是否有积极意义，从量上判断其积极意义的大小，从而表明对这一行为肯定或否定、赞扬或鄙弃的态度，并以此来引导自己的行为。
价值评价的复杂性 价值评价结果以或肯定或否定的形式出现，肯定、否定的层次和程度不同，等级不同，比如善恶问题，是两极评价还是级次问题？又价值评价必然会涉及到主体自身状况制约，“仁者见仁，智者见智”的结果可以想像。
价值评价的客观性 宏观上以“应该如何”作为价值取向和评价标准，对于人生至关重要。微观上对个体人生及行为活动，不仅要看客观效果、外在价值，还要看其主观态度和内在品性，看其内在价值。价值评价要把质的规定性和量的规定统一起来，量的规定性包括：个人满足社会需要的责任心强度、个人满足社会需要的效率、个人满足社会需要的总时间等。价值评价的经常性 持续不断的评价活动才能不断丰富和发展人生价值的内容，并使其与社会发展的需要相吻合。
自觉抵制几种错误评价标准
中国古代的讳言财利倾向 西方以个人主义为中心的金钱价值倾向 我国改革开放