郑杭生《社会学概论新修》复习题(2)

2018-11-17 18:54

上大多数成员的价值观、行为方式、思维方式影响极大;亚文化是指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化,亚文化一般并不与主文化相抵触,可分为民族亚文化、职业亚文化、越轨亚文化。

3)主文化与反文化,这是根据文化在社会中的地位、作用,从对立、冲突的角度对文化做出的区分,主文化是指在社会上占主导地位,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化;反文化是对现存秩序的背离和否定,是对现存主文化的抵制和对抗。

4)评比性文化和非评比性文化,所谓评比性文化是指有好坏、高下之分的文化,即在两种文化的比较重,可以评出孰优孰劣的文化;非评比性文化,也可称做中性文化,是指在文化比较重没有明显的优劣、高下之分的文化,这类文化多与人们的行为方式、习惯、习俗相联系,属于这类文化的有:庆典方式、拜访方式、赠礼方式、玩笑方式、哀悼方式以及礼仪、禁忌等。 3、试比较文化中心主义与文化的相对主义。(用文化中心主义和文化相对主义分析当今的多元文化趋势)

文化中心主义

又称种族中心主义。各个国家、民族通常具有一种倾向,将自己的生活方式、信仰、价值观和行为规范看作是最好的,以此为标准,衡量和评判其他文化,对自己所不熟悉的文化抱有怀疑甚至敌视的态度。近代最为突出的就是欧洲中心主义。

文化相对主义

美国人类学家提出。一个民族中的文化现象只能用该民族内部的文化价值标准来加以衡量。每种文化都有存在的合理性,文化无优劣之分。

极端的文化中心主义盲目排斥一切外来文化。极端的文化相对主义否认事物绝对可比的一方面。两种都是错误的,具有明显的形而上学倾向,缺少辩证法。

4、什么是文化震惊和文化边际? 文化震惊(名词解释),文化发展的一个巨大动力就是不同文化模式之间的交流。然而,文化的交流从来不是一帆风顺的,在不同文化的交流中常发生的一种现象就是文化震惊。所谓文化震惊是指生活在某一种文化中的人,当他初次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。文化震惊不仅发生在民族之间,在不同的社会群体之间、地区之间 也会发生,文化震惊是一种客观现象,并没有晒遏制分,但是对文化震惊的处理却可能产生两种不同的效果。

文化边际,是指文化的边缘地带,或两种文化的交界地带。边际文化还有两外一种情况,就是虽远离中心文化,但并不能接触到其他的发达文化,因而这类边际文化处于一种不太发达的状态。

5、怎样理解文化的社会功能?(论述题,如用文化的功能理论分析建设精神文明的重要性或必要性) 1)文化是人与动物区分的重要标志。 2)文化是社会或族群分野的标志。 3)文化使社会有了系统的行为规范。

4)文化使社会团结有了重要的基础,具有整合功能。 5)文化形塑了丰富多彩的社会人。

6、什么是主文化、亚文化与反文化?在我国现阶段,应该如何处理他们之间的关系? 主文化,一定社会中占主导地位的,为大多数人所接受的文化。

亚文化,占次要地位的,仅为一部分社会成员所接受的或为某一群体所特有的文化。不与主文化抵触或对抗。

主文化,在社会上占有主导地位,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。

反文化,占次要地位,与现有主文化相抵触或对抗的文化,对现存社会秩序有着背离和否定作用。

主文化与亚文化区分不绝对,发展过程中,两者可相互转化。我国现阶段,大力发展与弘扬社会主义的主文化。同时,也应该认真研究与对待亚文化。

对反文化的性质不可一概而论,应当从发展的角度去评估。 7、简述文化的基本特征。(简答题,也可用于论述题) 1)超生理性和超个人性。后天习得,不能通过生理遗传。 2)复合性。任何一种文化都是多种文化要素复合在一起。

3)象征性。文化的意义超过文化现象所直接表现的范围,具有更为广泛的意义。

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4)传递性。会被他人模仿和利用,发生纵向和横向的传递过程。 5)变迁性。文化总是处于不断的变迁之中。

8、试用文化堕距理论分析当今中国的有关社会问题。

威廉?奥格本,文化堕距。相互依赖的各个部分所组成的文化在发生变迁时,各部分变迁的速度不一致。导致各种社会问题。物质文化先于非物质文化发生变迁。制度首先变迁或者变迁速度较快,其次是风俗、民德,最后才是价值观念。

物质文化:先进的生产工具。 制度:政策法律。 风俗、民德。

价值观念:现代化的人生观、世界观和价值观。

第二编 社会运行的微观分析

第五章 人的社会化

1、什么是社会化?社会化概念在社会学史上有哪些发展? 社会化(名词解释)

个体在于社会的互动过程中,逐渐养成独特的个性和人格,从生物人转变成社会人,并通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。经过这过程,社会文化得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以形成和完善。

发展过程

社会化概念的内涵有一个从狭义到广义的发展过程。

20世纪50年代以前,以少年儿童为对象,研究个体如何从“生物人”转变为“社会人”。

20世纪50年代开始,认为社会化更是内化社会价值标准,学习角色技能和适应社会生活的过程。

新倾向:①重视研究社会转型期的社会失序对于个体成长的影响;②拓宽对个体概念的理解,认为个体既可以指个人,也可以指一个具有社会意义的群体或社会单元。

2、社会化主要有哪些类型?各自的含义是什么?(名词解释) 一共有五种社会化类型:

1)初始社会化。发生在生命早期,向儿童传授语言和其他认知本领,使其内化社会文化规范和价值标准,能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。

2)预期社会化。学习未来所要扮演的角色。

3)发展社会化。以初始社会化为基础,成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程。 4)逆向社会化。晚辈传授文化规范和知识给长辈的过程。

5)再社会化。全面放弃原已习得的价值标准和行为准则,重新确立新的价值标准和行为规范。 3、社会化的生物基础和社会主体各有哪些?各自的作用及特点是什么? 社会化的生物基础

语言能力、思维能力、学习能力和较长的依赖生活期四项。 社会化的主体

家庭、学校、同龄群体、工作单位和大众传媒。 家庭

首先,家庭教育和家庭环境是社会化的开端。 其次,对儿童进行感情和爱的培养。

再次,父母的权威对儿童社会化有重大影响。 学校

首先,学校是专门为社会化目的而设立的学习机构,带有半强制性和系统性。 其次,学校是一个组织机构,有一系列的规章制度,且学生必须遵守。 同龄群体

同龄群体是由那些在年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体。 首先,儿童以独立姿态参与活动,提高独立意识。

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其次,能接收到大量的亚文化影响。 工作单位

首先,职业社会化的主要场所。

其次,提供了检验和发展家庭及学校社会化成果的场所。 大众传媒

大众传媒是社会组织为在广大社会成员指甲传递信息、互通情报所采用的各种通讯手段。 它对人们价值观具有导向作用,对人们的行为活动具有暗示作用。

4、关于社会化的过程和机制,主要有哪些理论?他们的主要观点是什么? 1)自我意识和人格发展理论 库利的“镜中我”理论

库利最早将“自我”概念引入社会化研究。他认为自我和人格是社会的产物,是通过社会互动而产生的。 他将自我意识的发展分成三个阶段: 设想自己在他人面前的行为方式;

在做出行为后,设想或理解他人对自己行为的评价;

根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为,并据此做出下一步反应。 2)米德的“角色扮演”理论

米德将自我分成“主我”和“客我”两部分。“主我”是能动的部分,为人格发展提供动力。“客我”是内化了的社会要求和期待。

他认为社会化的实质是“角色扮演”,即学会理解他人对于角色的期待,并按照这种期待从事觉得行为的能力。

模仿阶段。简单理解和模仿父母的动作,自我意识很弱。 嬉戏阶段。扮演特定、重要的角色。 博弈阶段。“客我”的范围已经覆盖了整个社会。 3)弗洛伊德的人格发展理论

弗洛伊德强调人格形成过程中的生物因素,“无意识”驱动人格发展。 他将人格分成“本我”“自我”“超我”三部分。本我受本能驱动,遵循快乐原则;自我遵循现实原则,起调节作用;超我遵循完美原则。

他把人格发展过程分为五个时期: 口腔期 肛门期 性器期 潜伏期 两性期

人格在前三个时期已经确定。 4)埃里克森的“八阶段”理论

人在成长的各个阶段都会遇到某种心理问题,都要对社会环境提出的要求做出反应。如果不能很好的解决这些问题,就会出现“认同危机”。给以后的社会化过程留下隐患。

5)生命历程理论

兴起于20世纪初,在60年代后得到迅速发展。将生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列,是社会力量和社会结构的产物。

包括以下四个要点: 生命发生的时间和空间。 生命的相关性。 生命的时间安排。 人的能动性。

维护社会秩序,保持社会团结

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5、社会化的基本内容有哪些?请简述政治生活化和道德社会化的内涵、过程和社会功能。 社会化的基本内容

包括政治社会化、道德社会化、性别角色社会化和再社会化四个方面。 政治社会化

个体通过接触和学习某种政治文化,培养政治立场和政治参与能力的过程。 作用:

从个体角度讲,培养政治参与热情和能力。

从社会角度讲,培养个体对某种政治制度和政治价值的认同、忠诚和责任感。 道德社会化

社会成员通过社会互动学习道德规范,内化道德价值,培养道德情操的过程。 作用:

动员、整合和控制。

6、社会化的过程及其划分的要点是什么? 社会化过程

可划分为儿童期、青年期、成年期和老年期。 社会化过程划分要点 年限或时间界限。

不同年龄段上的人具有的个性发展或心理发展特征。 不同阶段个人所要达到的目标。

为达到不同阶段的社会化目标所采用或接受的方式方法。 不同阶段,社会化任务的主要执行者或承担者。

在社会化的每个阶段,实际上都有两种发展的可能性,或是正常的发展,或是非正常的发展。 7、简述社会学研究社会化的三个角度。

文化角度:社会化是文化延续和传递的过程,其实质是社会文化的内化。受文化人类学的影响,属于社会学的文化学派。

人格发展角度:社会化是人的个性形成和发展的过程,社会人是经由社会化过程而形成的具有个性的人。受心理学影响,属于社会心理学的立场。

社会结构角度:重视社会方面,社会化就是要使人变得具有社会性。角色学习的过程就是社会化的过程。社会化的功能在于维系和发展社会结构。

以是否符合社会发展为标准具体分析代差性质。

8、当前我国青少年社会化过程中面临的主要问题是什么? 早期社会化的困境

特点:社会化主体不成熟,社会化执行者多样性。要求社会能够提供稳定和统一的社会规范和价值标准。同时,还应提供权威形象。

社会化偏差与失败

偏差:使人处于不利地位。

失败:无效的文化传递,造就反社会人格。 代差问题

代差是社会的不同世代之间在价值观念和行为选择方面出现的差异、隔阂甚至冲突。它反映社会结构、社会生活的变化速度与程度。

必须高度重视代差问题的存在,适当处理代差问题。 代差是社会发展过程中的正常现象。

9、简述社会化在人与社会相互关系中的作用。 从个人方面分析:

社会化是个人得以适应社会、参与社会生活,在社会环境中独立生存的必要前提。 发展社会化是个人适应社会变迁所必经的途径。

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从社会方面分析:社会化是人类社会及人类文化不断延续和发展的前提条件。 没有经过社会化的人也就没有社会。

没有社会化,社会及其文化就不能保持其意志性,共同的社会目标也就不能实现。 没有社会化,社会文化就不能世代延续和发展。

10、社会化对社会的良性运行和协调发展有哪些意义?(论述题,理论联系实际的题目可以适当用一些) 1)社会化是社会按照一定的标准培养、塑造自己的社会成员过程。没有经过社会化的人就没有社会,没有那些具备与社会发展水平相适应的知识、能力和素质的人,社会就不可能良性运行和协调发展。

2)文化具有完善个体人格、维系社会共同体、推动个人发展和社会进步的重要功能,文化的统一和延续是社会良性运行和协调发展的重要条件。而文化的统一和延续是通过社会化来实现的,离开社会化,就谈不上社会团结和社会进步。

第六章 社会角色

1、简述什么是社会角色的理论和概念? 角色理论四个主要来源 芝加哥学派——乔治〃米德 文化人类学——拉尔夫〃林顿 “完型主义心理学”

社会戏剧论——雅各布〃莫雷诺 社会角色的概念和含义

是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它构成社会群体或组织的基础。

2、试述社会角色的类型。(简答题或名词解释) 先赋与自致——获得方式

先赋角色:亦称归属角色,指建立在血缘、遗传等先天的或生理的因素基础上的角色。

自致角色:亦称自获角色或成就角色,指主要是通过个人的活动与努力而获得的社会角色。 自觉与不自觉——心理状态

自觉的角色,是指人们在承担某种角色时,明确意识到了自己正担负着一定的权利、义务,意识到了周围的人都是自己所扮演的角色的观众,因而努力用自己的行动去感染周围的观众。

不自觉的角色,人们在承担某一角色时,并没有意识到自己正在充当这一角色,而只是按习惯性行为去做。 规定性与开放性——角色规范化程度

规定性角色,有比较严格和明确规定的角色。 开放性角色,没有严格、明确规定的社会角色。 功利性与表现性——追求目标

功利性角色,以追求效益和实际利益为目标的社会角色。

表现性角色,以表现社会制度与秩序、表现社会行为规范、价值观念、思想道德等为目的的社会角色。 3、试分析社会角色的扮演。 确定角色

角色认同,证明一个人的实际地位、身份能力及其他条件与他所承担的角色是一致的、等同的。为争取有效性。

问题:角色确定不当:a不能胜任b才非所用c选择不当 表现角色

布景与道具要与角色的特点相吻合。

衣着、仪表与言谈举止表现角色的内在品质。 台前表演好,台后准备好,两者要严格区分。 扮演角色 别人的期望 自己的领悟

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