的考古学考察》说，周初在今北京一带活动着一支叫其的部落，其在卜辞中被写作?，表明其是土方的成员。昌平县白浮村出土过有其的卜辞的青铜礼器和有兀字的兵器，表明墓主人是接受了周人的礼器，同时又有保持着传统民族习俗的兵器。蓟、?、其、?当是一个小国。商代是土方部落联盟的成员，就是春秋时期的山戎。
周武王封黄帝之后于蓟，说明自己不是黄帝的后裔。山戎诸国中还有一个孤竹国说是炎帝之后，商汤所封。本人考证炎黄本是一个部落，不是两个部落，故炎黄部落的嫡系后裔是山戎，从炎黄之世一直到春秋初期长期聚居在北京及其周边广大地区。
春秋初期，山戎是介于荤粥（匈奴）、东胡、华夏（晋、燕等国）三支民族之间的一支民族，也叫北戎。《资治通鉴》说：“汉北平（汉右北平郡治平刚，今河北平泉县）、无终（今天津蓟县）、白狼（白狼城在今辽宁凌源县东南）以北，皆大山重谷，诸戎居之，春秋时谓之山戎。”
山戎或北戎是中原各国对他们的称呼，他们自称是什么呢？据孙淼先生的研究，甲骨文中有“奚奴”之称，当是殷商时代山戎人的自称。《汉书·匈奴传》说：“燕国北有东胡、山戎。”在山戎注下，东汉人服虔曰：“乌桓之先也。” 《唐书·北狄传》：“曹操征乌桓，登白狼山，纵兵击之，斩蹋顿及名王以下，胡汉降者二十余万口，奚盖其后也。”可见，山戎、乌桓、奚是前后相承的民族。
本人认为没有一个山戎国，令支是山戎中最大、最强的一个国家。春秋时的令支，亦作离枝、离支。《中国地名大辞典》：“令支，《逸周书》作不令支。不，发声字。”（“不”是否是个不发声字？）汉作厗奚、步奚。北朝作库莫奚或库真奚、至隋始去库莫但称奚。 令支在山戎诸国中也最富有，周封为子国。代王就说；“代之所以弱于离枝者，以无金钱也。”《管子》称令支、孤竹为北州侯。令支为齐桓公所灭，故城在河北迁安县西，汉置令支县。根据代王打算用金钱招来离枝之民、离枝侵入代国北部、延庆出土大量山戎墓葬分析，春秋初期延庆是令支国的主要部分。
其次是孤竹国，炎帝之后，商汤所封，周封子爵，姓墨胎氏，在今河北卢龙县地方。山海关回马寨大庄李亚忠同志考清光绪五年《永平府志》，商武丁时又分封功臣黄洛于今滦州西为侯国，孤竹成了不足百里的小国。孤竹都城在今卢龙县城西北30里古肥如城南12里，即今卢龙县西北18里滦县油榨镇孙薛营村北。《永平府志》：“洞山：城西十八里，古孤竹山也，孤竹城在其阴。”至今这里还有城子里、皇城角、牙城、土门子等名称，地下半米深到处埋藏着大量的绳纹砖瓦和陶片。孤竹君长子伯夷、三子叔齐都是当时知名人士。孤竹君欲立叔齐为君，父卒，叔齐让伯夷，伯夷说，父命立你，坚辞不受。叔齐也不肯立，逃去，国人立其中子。伯夷、叔齐闻西伯姬昌善养老，有贤德，往归；及至，西伯已卒。武王伐纣，伯夷、叔齐扣马谏阻。武王灭纣，他们隐居首阳山，不食周粟而死。可见孤竹国是个很讲文明的国家，为齐桓公所灭，故城在今河北卢龙县南12里。
无终，周封子国，原在今山西太原东境，为晋所破，徙至今河北玉田县境。大约后又为燕所逐，徙至今张家口之外。战国时为赵所灭。
屠何，也有说是东胡的，原在今辽宁锦州，为齐桓公所破，徙至今河北宣化鸡呜驿。
五、西周末、春秋初山戎与中原各国的战争
1、山戎为晋国所破 《竹书纪年》：周宣王三十八年，或说四十年（前790或前788）“晋人败北戎于汾隰。” 汾隰之地在今山西太原西南。不知这是不是晋和无终的战争，无终为晋所破，从太原东境，徙至今河北玉田县境。 2、山戎为邢国所破
《后汉书·西羌传》“周东迁洛邑，后二年（前768）邢侯破北戎。”邢，周公旦子所封，侯爵，春秋时灭于卫。故城在今河北邢台县襄国故城。 3、山戎侵郑
《左传》鲁隐公九年（前714）北戎侵郑，郑伯（郑庄公寤生）御之。患戎师，曰：“彼徒我车，惧其侵轶（侵突）我也。”公子突（庄公次子，即郑厉公。）曰：“使勇而无刚者，尝寇而速去之，君为三复（复，伏兵）以待之。戎轻而不整，贪而不亲，胜不相让，败不相救，先者见获，必务进，进而遇复，必速奔，后者不救，则无继矣，乃可以逞（逞，解）。”从之。戎人之前，遇复者奔，祝聃（郑大夫）逐之，衷戎师，前后击之，尽殪（音义，死），戎师大奔。十一月甲寅二十五，郑人大败戎师。
4、山戎伐齐
《左传》鲁桓公六年（前706）北戎伐齐1，齐侯（齐僖公，史记作齐厘公，名禄甫）使乞师于郑。郑太子忽（郑庄公长子，即郑昭公）帅师救齐。六月，大败戎师，获其二帅大良、少良，甲首（被甲者的首级）三百，以献于齐，于是诸侯之大夫戍齐，齐人馈之饩，使鲁为其班，后郑2。郑忽以其有功也，怒。故有郎之师3。公（指鲁桓公）之未昏（昏同婚）于齐也，齐侯欲以文姜妻太子忽，太子忽辞。人问其故，太子曰：“人各有耦（耦同偶），齐大，非我耦也。诗云“自求多福。4在我而已，大国何为。”君子曰：“善自为谋。”及其败戎师也，齐侯又请妻之5，固辞。人问其故，太子曰：“无事于齐，吾犹不敢，今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师昏也，民其谓我何？”遂辞诸郑伯（太子忽说：“没有父命，不敢作主。”）。 1《史记·匈奴列传》：“周平王去丰镐而东徙洛邑，是后六十有五年而山戎越燕而伐齐，齐厘公与战于齐郊。”按周平王于公元前770年迁都洛邑，到前706年，正好是第六十五个年头。两书记载相合。
2生食叫饩，齐侯向助齐戍守的诸侯大夫馈赠生食，因鲁是公爵，郑是伯爵，故郑班在鲁之后。
3郎是鲁之近邑，在今山东曲阜附近。郑太子忽救齐有功，“而齐人饩诸侯，使鲁次之，鲁以周姓，后郑。郑人怒，请师于齐，齐人以卫师助之。”于鲁桓公十年（前702）十二月丙午二十七，郑、齐、卫三国联合进攻鲁近邑郎，鲁国战败。
4《诗经·大雅》文王言：“求祸由己，非由人也。”
5鲁桓公三年，文姜已嫁桓公。齐侯又欲以他女妻太子忽，太子忽推辞说：“没有父命，自己不敢作主。”
5、山戎逼燕，燕迁都临易 《史记·燕昭王世家》燕桓公三年（周庄王二年．前695）“桓侯受山戎之逼，徙临易1。” 1临易：燕下都。《长安客话》说，今易县南有一城，轮廓六十里，其中尚列万家，土人呼为古燕城。此或是桓侯所徙者。燕桓侯是从琉璃河燕都徙到临易去的
6、山戎侵代之北 《管子·轻重戊》桓公问于管子曰：“代国之出，何有？”管子对曰：“代国之出，孤白之皮，公其贵买之。”管子曰：“狐白应阴阳之变，六月而一见。公贵买之，代人忘其难得，喜其贵买，必相率而求之，则是齐金钱不必出，代民必去其本（本，根本。这里指国都），而居山林之中。离枝闻之，必侵其北。离枝侵其北，代必归于齐。公其令赍载金钱而往。”桓公曰“诺。”即令中大夫王师北将人徒载金钱之代谷之上，求狐白之皮。代王闻之，即告其相曰：“代之所以弱于离枝者，以无金钱也。今齐乃以金钱求狐白之皮，是代之福也，子急令民求狐白之皮以致齐之币，寡人将以来离枝之民。”代人果去其本，处山林之中，求狐白之皮。二十四月而不得一。离枝闻之，则侵其北。代王闻之大恐，则将其士卒葆（通保，守）于代谷之上。离枝遂侵其北，王即将其士卒愿以下齐。齐未亡一钱币，修使三年而代服。
六、齐桓公北伐山戎
齐桓公任用管仲为相，进行改革，三年治定，四年教成，五年巳有带甲者十万，兵车五千乘，号称霸主，国富兵强，才有能力出兵千里远伐山戎。但北伐山戎的原因、年代、北伐前的准备工作等，《管子》与《春秋》、《左传》、《史记》等书记载截然不同。 1、齐桓公北伐山戎的原因： 《管子·大匡》说，齐伐山戎的直接原因是狄人侵齐，北州侯令支、孤竹不来救援，故而北伐。原文如下：狄人伐（狄人伐齐），桓公告诸侯曰：?请救伐。?诸侯许诺。大侯车二百乘，卒二千人；小侯车百乘，卒千人。诸侯皆许诺。齐车千乘，卒万人，先致（至）缘陵，战于后故，败狄。其甲车与货，小侯受之；大侯近者，以其县分之，不践其国。北州侯莫至。桓公遇南州侯于召陵，曰：“狄为无道，犯天子令，以伐小国。以天子之故，敬天之命，令以救伐。北州侯莫至，上不听天子令，下无礼诸侯，寡人请诛于北州之侯。”诸侯许诺。桓公乃北伐令支，下凫之山，?（攻取）孤竹，遇山戎。
春秋初期有一个与齐、楚、晋一样强大的狄国，伐邢而灭卫，三年之间，涂炭两国。这个狄国就是鲜虞，白狄之一支，其国在以今正定为中心的河北省境，战国时期名中山国。 而《春秋》说：“鲁庄公及齐侯遇于鲁济，齐人伐山戎。”《左传》说：“冬，遇于鲁济，谋山戎也。以其病燕故也。”《史记·齐太公世家》说：“山戎伐燕，燕告急于齐。齐桓公救燕，遂伐山戎。”
2、齐桓公北伐山戎的时间 《春秋》说：丁巳，鲁庄公三十年冬，公及齐侯遇于鲁济，齐人伐山戎。《左传》说：冬，遇于鲁济，谋山戎也。以其病燕故也。《韩非子·说林二》说：管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反。
根据上面诸文献的记载，鲁庄公三十年，山戎侵略燕国，燕告急于齐。冬天，齐桓公会鲁庄公于济水之滨的鲁地，商议北伐山戎事宜。桓公请庄公出兵共同北伐，庄公答应了。第二年春天，齐桓公亲率大军北伐，鲁国违约没有出兵。齐孤军北伐，冬天凯旋班师。这一年是周惠王十四年，鲁庄公三十一年，齐桓公二十三年，燕庄公二十八年，公元前633年。 《公羊传》说：本来是齐侯伐山戎，《春秋》却称为齐人，为什么称为齐人，贬低齐桓公作为的意思。《后汉书·西羌传》载：“周显王说，昔齐桓公伐山戎，而无仁惠，杀了很多山戎人，故春秋贬曰齐人。
可是，清人伊秉绶考证说，以外传考之，齐桓公亲伐山戎，在伐楚之后，盖鲁僖公十年（前650）之役，桓公乃亲行，故书齐侯。鲁庄公三十一年，不过是遣将薄伐，故循将卑师少之例，而称齐人。
《管子·山权数》记载，齐桓公北伐山戎，以宝龟为质向富人丁惠借北伐所需军粮，丁氏北向再拜，入粟，但不敢接受宝龟为质。桓公命丁氏曰：“寡人老矣，为子者不知此数，终受吾质。”
按男子60－70岁以上为老。当初，齐僖公命鲍叔牙辅佐桓公小白，鲍叔牙嫌小白年幼，不愿辅佐。过了13年小白即位为桓公。幼年是12－15岁，桓公即位之年不超过28岁。延庆县文联史长江同志说桓公即位之年是28岁，电视片《东周列国志》说是30岁。桓公立之二十三年北伐山戎，当时他只有51岁－53岁，不能算老。
《春秋》鲁僖公十年，“夏，齐侯，许男伐山戎。”这年是周襄王二年，齐桓公三十六年，公元前650年。在狄灭邢、灭卫；齐伐楚，盟于召陵之后。这年齐桓公是64－66岁，可以说是老了。故齐伐山戎当在这一年。 3、齐桓公北伐山戎做了哪些准备工作
齐桓公北伐山戎做了哪些唯备工作？《春秋》和《资治通鉴外纪》载：山戎伐燕，燕告急于
齐，齐桓公与鲁庄公遇于鲁济，求助于鲁，鲁人谋曰：“师行数千里，入北狄之地，必不反矣。”鲁人认为北伐山戎必败，故没有出兵．
《管子》则载有齐北伐山戎，设水豫防越国乘隙入侵，和以宝龟为质向富人丁惠借军粮的准备工作，全文录如下： 《管子·轻重甲》载，桓公曰：“天下之国，莫强于越，今寡人欲北举事孤竹、离枝，恐越人之至，为此有道乎？”管子对曰：“君请遏原流（遏住淄水），大夫立沼地，令以矩（通距，跳水）游为乐，则越人安敢至？”桓公曰：“行事奈何？”管子对曰：“请以令隐（通堰）三川，立员都（通圆都。都，水所停止，深者曰都。），立大舟之都。大舟之都有深渊垒十仞，令曰：”能游者赐十金。”未能用金千，齐民之游水，不避吴越。桓公终北举事孤竹、离枝。越人果至。隐曲淄（以水齐，管子有扶（读浮）身之士（水兵）五万人，以待于曲淄，大败越人，此之谓水豫。
1曲淄：淄水之曲处。淄水东流，过临淄城南，又折而北过其东，故有曲淄之名。如后人之言曲江。隐曲淄，即塞淄水曲处，使齐都外形成一巨大的水域防线。
《管子·山权数》载：桓公问管子曰：“轻重准施之矣，策尽于此乎？”管子曰：“未也，将御神用宝。”桓公曰：“何谓御神用宝？”管子对曰：“北部有掘阙（阙，当是阅之误，古阅字通穴字）而得龟者，此检（检当比讲）数百里之地也。”桓公曰：“何谓得龟百里之地？”管子对曰：“北郭之得龟者，令过（过当置讲）之平盘（平盘，大盘）之中，君请起（起当发讲）十乘之使，万金之提（提当装讲，即赏赐），命北郭得龟之家曰，赐若（汝）服中大夫（中大夫，齐爵位），曰：“东诲之子类于龟（此龟是东海神之子），托舍（寄居）于若，赐若大夫之服，以终而身；劳（劳当赐讲）若以百金，以龟为无赀（无价之宝），而藏诸泰台（高台），一日而衅之以四牛（祭以四牛之血），立宝曰无赀。”还（后）四年，伐孤竹，丁氏（齐之富人丁惠）之家粟，可食三军之师行（行当经讲）五月。乃召丁氏而命之曰：“吾有无赀之宝于此，吾今将有大事，请以宝为质于子，以假（借）子之邑粟。”丁氏北乡（向）再拜，入粟，不敢受宝质。桓公命丁氏曰：“寡人老矣，为子者不知此数，终受吾质。”丁氏归，革（更）筑室，赋籍（敷席）藏龟。还四年，伐孤竹，谓丁氏之粟中食三军五月之食。桓公立贡数：文龟中（值）七千金，年（冉、元）龟中四千金，黑白之子当千金。凡贡制（进贡宝物制度的收入），中二齐之壤策也（谓相当于齐国二倍领土之数）。用贡：国危出宝，国安行流。（谓战时则出其宝物，平时则促进万物流通） 4、齐桓公北伐山戎的战争概况
齐桓公作好了充分准备工作之后，在鲁国没有出兵的情况下，由管仲、隰朋辅佐，率兵北伐山戎。估计发兵5－10万之众。各种文献记载如下： 《管子·大匡》“桓公乃北伐令支，下凫之山，?孤竹，过山戎。”《管子·小匡》“败胡貉，破屠何，而寇骑始服；北伐山戎，制令支，?孤竹，而九夷始听。”《国语·齐语》所记也本于《管子》。所记都非常简略。 齐桓公大军来到燕国国都之外，燕庄公闻报大惊，桓公遣使向庄公说明征伐山戎之事，庄公才放下心来。此说的出处和原文待查补上。 《韩非子·说林上》“管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反。迷惑失道，管仲曰：老马之智可用也。乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水，隰朋曰：蚁冬居山之阳，夏居山之阴。蚁壤寸而有水。乃掘地，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎！”
《东周列国志》有数回写齐桓公北伐山戎之事，写得很详细，但为后人编写，不见得真实。其情节是，山戎令支国侵略燕国，燕向齐国告急，齐桓公救燕，北伐山戎。途径鲁国（鲁在
南，齐在北，途径鲁国之说不当），鲁庄公请求出兵共同北伐，桓公辞却。齐伐令支，令支国王密庐、大将速买兵败，投奔孤竹，齐进兵征伐孤竹。其中有一节是这么说的：再说齐桓公大军启程，行不十里，望见顽石连路，怪石嵯峨，草木茸茸，竹箐塞路，有诗为证： 盘盘曲曲接青云，怪石嵯岈路不分。 任是胡儿须下马，还愁石窟有山君。
中原各国的坚是城池，山戎的坚是山中岩塞，类似洞沟石窟的奚人岩塞，奚人凿岩为洞抗御敌人保存自己就源于山戎。
齐桓公伐孤竹，城险难下，就求助于无终。无终虽是山戎国，也常受令支、孤竹侵扰，乃遣大将虎儿斑助齐，破孤竹，孤竹国王答里呵被杀，元帅黄花杀死令支国王密庐向齐诈降。黄花诡计被管仲识破，予以歼灭。第二年六月，齐把令支、孤竹两国土地交给燕国，凯旋回国。途径鲁国，把虏获品半数送给鲁国。
《水经注·灅水》清夷水（今名妫河）又西，得桓公泉（今怀来县南水泉，在延庆县城西南40多里）。盖齐桓公霸业，北伐山戎，过孤竹西征，束马悬车1，上卑耳之西极2，故水受斯名也。水源出沮阳县（今怀来县大古城北7里）东，而西北流入清夷水。
1束马悬车：一说，将要上山，把马蹄包裹起来，把兵车钩牢固，以防跌滑。一说把车马吊上山去。说明战车山行的艰难。
2卑耳：山名，在今山西省西南部陆平县西北，说齐桓公灭掉令支、孤竹后，从卢龙西征，经过今妫川桓公泉，一直打到卑耳山。或说打到卑耳山是另一次救晋西征的战争。
《史记·齐太公世家》说：齐桓公伐山戎，至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰：“非天子，诸侯相送不出境，吾不可以无礼於燕。”於是分沟割燕君所至与燕，燕在此地筑城，名燕留（燕留城在今河北沧州东北17里）。《资治通鉴前纪》说，燕庄公送桓公出境，桓公曰：“我非天子，不可无礼于燕。”因割燕君所至之地与之。使修复召公之政，纳贡天子，如成康时。桓公欲移兵伐鲁，管仲曰；“伐远诛近，邻国不亲，非伯王之道，鲁必事楚，是我一举而两失也，宜以所得山戎宝器，进献周公之庙。”桓公从之。诸侯闻之皆奉桓公之令。 《管子·戒》说“北伐山戎，出冬葱与戎菽，布之天下。” 《春秋》说，鲁庄公三十一年（前663）六月，齐侯来献戎捷。”《糓梁传》说：“献戎捷，军得曰捷，戎菽也。”按，尔雅云：“荏菽，戎菽也。”郭璞曰：“今之胡豆。”郑玄曰：“豆之大者也。”四川叫蚕豆为干胡豆。宋人刘敞说，齐侯伐山戎，乃取其豆与诸侯，不近事理。本人认为，山戎种的戎豆，就是今之蚕豆，当时中原没有这么大的豆子，故视为珍贵品种，桓公把冬葱、蚕豆传布天下，使人至今受益。
《左传》说，齐侯向鲁国献戎捷，是非礼的行为，凡诸侯征伐四夷有功，则献捷于周王，王用以警惧四夷；中国诸侯互相征伐，则不献捷，诸侯之间不能送战利品。
齐桓公北伐山戎诸文献记载不一。谁是谁非，尚须分辨，后人对其功过褒贬不一。齐人公羊高认为，本来是齐侯伐山戎，为什么不称齐侯，而称齐人，是贬的意思。晋人何休说，山戎也是天地生育的人，而乃迫杀之，使人痛恨，故贬。鲁人糓梁赤却说，称齐侯为齐人是爱齐侯。为什么爱他，说桓公在没有鲁国出兵，又没有其他诸侯的协助，越千里之险去伐山戎，因为山戎为害燕国，使燕国隔绝于王室，职贡不至，是应该去征伐山戎的。
另外，《管子·小问》载有一篇登山神俞儿的故事，也有说为齐桓公西征救晋之事。全文为：桓公北伐山戎，回车，未至卑耳之溪十里，闟（xi）然（住立貌）止，膛然（惊视貌）视，援弓将射，引而未敢发也。谓左右曰：“见前人乎？”左右对曰：“不见也。”公曰：“事其不济乎？寡人大惑，今者寡人见人长尺而人物具焉；冠冠，右祛衣（头戴帽子，右腿挽着裤脚），马前疾走。事其不济乎，寡人大感，岂有人若此者乎？”管仲对曰：“臣闻登山之神有俞儿者，