树立社会主义民主法制观念，树立以法治国的信念，在观念上确立人民主权原则、法律平等原则、法律至上原则、权力制约原则和正当程序原则，自觉履行法律所规定的义务，运用法律维护自身权益。 （2）文化素质
文化素质是形成综合素质的基础。文化素质的核心是人文素养与人文精神 科学素养与科学精神 。
人文素养，指对社会科学中的人文学科（包括文学、历史、哲学、艺术）基本知识、基本观点和基本价值观所具有的基本了解。 人文精神，指人文诸学科所体现的共同问题和核心方面，即对真善美的追求，关注人的生存意义（人的价值、尊严、权利），思考和探索人的自身命运、人的幸福、人的痛苦与解脱的意识和一般心理状态。 科学素养，指对科学和技术的基本知识、基本观点和科学价值观所具有的基本了解。 科学精神，指坚持平等民主、客观公正、实事求是的态度，采用严密实验、严格推理、由表及里的方法，不畏艰难险阻，不断追求真理，进取创新，在实践中认识客观规律，并运用规律指导实践的意识和一般心理状态。科学精神包括求是精神、求真精神、创造精神、奉献精神、怀疑精神、批判精神。科学精神集中表现为科学信仰、科学态度、科学方法。
第一、具有丰富的人文科学知识和自然科学知识，并且把知识的积累和精神的陶冶、艺术的修养、行为的养成结合起来。
第二、人文精神与科学精神相结合。人文精神是人实现自身价值的精神，是一种高尚的境界。科学精神是追求真理、实事求是的精神。二者相辅相成，互相促进，越到高层越趋于一致。“沟通人文与科学，观照历史与未来”，才能提升人的格调与品位，“曾经沧海难为水”，不为任何落后、低俗、愚昧的东西所诱惑；才能激发创新的动力与源泉，把人的知识和能力提高到与其责任相适应的水平，为科学的发展启迪方向。
第三、了解本专业与其他学科、其他领域的关系，与社会发展、人类发展的关系，关注民族命运、人类发展和社会整体进步，形成强烈的社会责任感和使命感，形成科学的道德价值观，把学会做人与学会做事统一起来。 （3）专业素质
专业素质是高等教育的内在规定性之一，是大学生的必要素质。
大学生要在专业学习过程中学会独立思考，培养创新意识，感受和理解知识产生和发展的过程，培养科学精神和创新思维习惯，提高收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、语言文字表达能力以及团结协作和社会活动的能力。
专业素质包括： A.扎实的学科基础知识和精深的专业造诣。 B.不断进行专业研究、专业应用、专业开拓的兴趣和能力。 C.专业管理能力。 D.专业融合能力和创新能力。 E.专业自学能力和知识迅速更新能力。 F.对专业的敬业精神与对新专业的适应能力。 （4）身体心理素质
树立健康第一的指导思想，珍惜生命的意义和价值，爱惜生命，重视健康，锻炼身体，形成科学的思维方法和生活方式，能够应付和承受来自自身和外界的各种困难和压力，保持积极向上的健康心态。
第三节 学习和实践社会主义荣辱观
学习和实践社会主义荣辱观的意义 荣辱观的科学内涵 具体内容见教材
提高思想道德素质和法律素质要树立社会主义荣辱观
学习思想道德修养与法律基础课的意义和方法 学习这门课的意义
1、了解党和国家对大学生思想、政治道德、心理素质方面的要求，明确自己努力的方向和前进的目标，沿着正确的方向成才。
2、汲取有益的精神营养，获得真、善、美的心灵启迪。 3、学习思想道德修养的方法，指导自己的实践，立业成才。 学习这门课的方法
第一，要注重基本理论和基本观点的学习。
第二，要注重理论联系实际，在比较与鉴别中学习。 第三，要注重知行统一，在践履中学习。
第一章 追求远大理想 坚定崇高信念
一、教学要求
理解理想信念的含义与特征，树立科学的理想信念，认识到如何实现自己的理想信念。
二、教学重点
社会主义理想信念的基本内容；理想信念的确立、追求和实现。 三、教学难点
如何让学生树立最高理想，坚信社会主义信念，对社会主义充满信心。如何把理想化为现实。 四、课时安排 计划安排5课时
五、教学内容
理想信念的含义与特征
一、理想的含义和类型 1．理想的含义
2．理想的特性
人生理想不同于幻想、空想，理想具有现实可能性、时代性、阶级性、实践性和超前性等特征。
（1）理想具有时代性。
理想作为一种社会意识，既不是人们头脑里固有的，也不是天上掉下来的，而是社会存在在人们头脑中的反映，它是个历史范畴。不同时代的人理想各不相同。远古时代钻燧取火的人们，绝对不会设计出长江三峡工程的蓝图；老牛拉破车的人们，也想不到乘波音飞机旅行；刀耕火种的人们，更不能设计出电脑管理农业生产的方案。奴隶社会的斯巴达克起义，仅有反抗奴隶主压迫向往人身自由的理想，而绝对没想过如何建设社会主义和共产主义。我们现代人追求的汽车、电视、电话等消费品，古代人想都想不到：总之，任何理想都同该时代的生产力发展水平、生产关系紧密相联。理想具有强烈的时代性。 （2）理想具有阶级性。
理想在阶级社会里，又受到一定的阶级地位和阶级利益的制约。每个人都站在一定的阶级立场上，用一定的阶级的世界观来观察社会，提出奋斗目标。不同阶级有着不同理想。在奴隶社会，奴隶主的理想是把奴隶当成“会说话的工具”，永不改变。而奴隶则想获得人生自由。在封建社会，地主阶级有“达官贵人、光宗耀祖”的理想，而广大农民的理想则是建立“有田同耕、有饭同吃，无人不饱暖，无处不均匀的大同社会”。在资本主义社会，律师希望家家打官司，玻璃商则希望家家户户的门窗一夜之间被冰雹打碎，资产阶级的利益被隐臧在“自由、平等、博爱”的面纱后面，希望发大财、赚大钱，而工人阶级则以推翻资本主义社会，消灭私有制、实现共产主义为自己的理想。所处的阶级地位不同，理想的内容也是极不相同的。
（3）理想具有继承性。
人类的一切理想在其发生、发展中都存在继承性。历史上每一代人的理想，都同以往各个时代人们的理想，有着承续性联系。任何时代的人在形成自已的理想时，总要对前人创造的思想材料，批判地吸收，进行一定的改造，形成自己的理想。我们现在提出建设有中国特色的
社会主义，就是在继承马列主义基本原理的基础上，批判地吸收人类文明（包括当代资本主义）的一切优秀文化成果形成的。 （4）理想具有超前性。
理想来源于现实，又高于现实。理想所描绘的内容还不是现有的东西，不是已经实际存在的东西，而是人们追求的未来的东西。人们不只局限于对现实的反映，而且能依据现状对未来作出预测。人的理想在对当前现实进行观念性改造过程中，往往对未来的现实在观念上也给予想象性的描绘，这就使理想对现实的反映具有超前性特点。 3．理想的类型
人生理想源于人的需要，而人的需要又是多方面、多层次的。因此人的理想也是多方面、多层次的。从内容上，理想可分为社会理想、道德理想、职业理想、生活理想；从层次上，理想可分为个人理想、共同理想、共产主义理想。 （1）生活理想 （2）职业理想 （3）道德理想。 （4）社会理想
社会理想、道德理想、职业理想和生活理想之间是互相制约、互相联系的。其中，社会理想是最根本的，它决定和制约着道德理想、职业理想和生活理想，起着主导和支配的作用，调节和控制着人们的思想和行为，一个人有了崇高的社会理想，就会产生高尚的道德境界和强烈的责任感、事业心。具体说来，就是做什么人，干什么事，过什么生活都和社会理想有关系。因此，社会理想是一个人全部理想的核心。只有树立了远大的社会理想，才能自觉地把个人的前途和命运同社会的发展和进步联系起来，把个人的工作和生活变成为社会理想奋斗不可缺少的一部分。
社会理想也不能脱离道德理想、职业理想、生活理想而孤立存在。一个道德上人格低下、投机钻营，工作上挑肥拣瘦、拈轻怕重、一事无成，生活上追求腐朽的物质生活和精神生活的人，很难说他能具有崇高的社会理想。
人生理想的层次性反映在个人理想和共同理想的关系上，表现为辩证统一的关系。共同理想不排斥个人理想，并反映了千百万人个人理想的要求和愿望，共同理想植根于个人理想之中，没有个人理想，共同理想就会落空。个人理想不能脱离共同理想而存在，个人理想要符合共同理想的要求和广大人民的根本利益，离开了共同理想和人民利益，个人理想就难以实现。 社会生活的丰富多彩，决定了个人理想的多样性，比如有的想当演员、有的想从政、有的想经商、还有的想建立一个幸福美满的小家庭，过比较舒适、富裕的生活等等。这些个人理想虽然带有每个人自己的特点，但绝不是想干什么就干什么，只有按照时代和人民的要求、客