往往通过演员在舞台、银幕或荧屏上同观众见面，表演艺术在 综合形象的塑造中具有十分重要的地位。 3．艺术意蕴 指深藏在艺术作品中内在的含义或意味， 常常具有多义性、 模糊性和朦胧性， 体现为一种哲理、诗情或神韵，经常是只可意会，不可言传，需要欣赏者反复领 会、细心感悟，用全部心灵去探究和领悟，它也是文艺作品具有不朽的艺术魅力 的根本原因。 第一，艺术意蕴就是艺术作品蕴藏的文化涵义和人文精神。第二，指艺术作 品应当在有限中体现出无限， 在偶然中蕴藏着必然， 在个别中包含着普遍。 第三， 艺术作品中的这种深层意蕴，有时由于具有多义性和模糊性，不但欣赏者意见纷 纷、各说不一，有时甚至连艺术家自己也说不明白。第四，它不完全是由艺术形 象体现出来的主题思想。比起艺术作品的主题思想来，艺术意蕴是一种更加形而
上的东西，它是一种哲理或诗情，是这样一种艺术境界，即“此中有真意，欲辩 已忘言”，只有通过整个作品的领悟和体味才能把握内在的意蕴。第五，在艺术 作品的层次构成中，任何一个作品都必须具有前两个层次，即艺术语言和艺术形 象。 4．典型和意境 ——意境 是中国古典美学传统的一个重要范畴。中国古典诗、画、文、赋、书法、音 乐、建筑、戏剧都十分重视意境。意境就是艺术中一种情景交融的境界，是艺术 中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”，又有来自客观 现实升华的“境”，这种“情”和“境”不是分离的，而是有机地融合在一起， 境中有情，情中有境。意境是主观情感与客观景物相熔铸的产物，它是情与景、 意与境的统一。 ——“意
境”的特点： 第一，“意境”是一种若有若无的朦胧美。虚与实可以说是中国传统美学对 构成审美对象的两大要素的区分，心与物、情与景、意与象、神与形等，前者为 虚，后者为实。意境的实部分存在于画面、文字、乐曲及想象的意象之中；虚的 部分，即意境之重要或本质的部分存在于想象和感悟之中。 第二，“意境”是一种有限无限的超越美。中国传统关系与艺术理论，从来 就是追求一种“韵外之致”或“味外之旨”。 第三，“意境”是一种不设不施的自然美。中国美学史上，历来有两种不同 的审美理想，一种是“错采镂金，雕缋满眼”的美，另一种是“初发芙蓉，自然 可爱”的美，后者更被看重。 5．“中国传统艺术精神” （1）道——中国传统艺术的精神性 “天人合一”决定了中国古代哲学的基本精神是追求人与人、人与自然的和 谐统一。 “天人合一”是中国传统文化的核心范畴，它不仅是一种人与自然关 系的学说，而且也是一种关于人生理想, 人生价值的学说。 “天人合一”强调 人性即天道，道德原则和自然规律是一致的，人生的最高理想应当是天人协调， 包括人与万物的一体性，还包括人与人的一体性。中国文化与西方文化最根本的 区别之一，就在于前者强调“天人合一”，后者强调“主客分立”。“道”体现 了天、人的统一，也就是“天人合一”。老子认为，天地万物都是由“道”产生 的， “道” 是有与无的统一体， 是宇宙天地万事万物存在的根据和本原。 老子说： “道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。(《老 子·四十二章》) （2）气——中国传统艺术的生命性。 物质的气被精神化、生命化，这可以说是中国“气论”的本质特征。“气” 在
中国传统文化中占有十分重要的地位，不但中医讲“气”，气功讲“气”，戏
曲表演讲“气”，绘画书法也要首先运“气”。中国传统美学用“气”来说明美 的本原，提倡艺术描写和表现宇宙天地万事万物生生不息、元气流动的韵律与和 谐。 中国美学十分重视养气， 主张艺术家要不断提高自己的道德修养与学识水平， “气”是对艺术家生理心理因素与创造能力的总概括；又要求将艺术家主观之 “气”与客观宇宙之“气”结合起来，使得“气”成为艺术作品内在精神与艺术 生命的标志。 “气韵生动”成为中国画创作的总原则，深刻地反映了中国古典 美学的基本特色。 （3）心——中国传统艺术的审美性。 中国传统美学和中国传统艺术，一开始就十分重视人的主体性，认为艺为心 之表、心为物之君，主张心乐一元、心物一元。因此，中国古典美学和中国传统 艺术，一贯强调审美主客体的相融合一，认为文学艺术之美在于情与景的交融合 一、心与物的交融合一、人与自然的交融合一。 （4）舞——中国传统艺术的音乐智慧。 远古的中华大地上， 原始的图腾歌舞与狂热的巫术仪式曾经形成过龙飞凤舞 的壮观场面。在中国古代艺术中，诗、乐、舞最初是三位一体的，只是到后来才 逐渐发生了分化，形成了各具特色的不同艺术门类。具有强烈生命力的“乐舞” 精神，并没有消失，后来逐渐渗透与融会到中国各个艺术门类中，体现出飞舞生 动的形态和风貌。 （5）悟——中国传统艺术的直觉思维。 重直觉是中国传统思维方式的重要特点之一。而这种传统思维方式，对中国 的传统艺术思维和审美思维也产生了巨大的影响，尤其是形成了以“悟”
为核心 的感性直觉的审美思维方式。“悟”，作为中国美学与艺术学的重要范畴之一， 在中国传统艺术创造与艺术鉴赏中， 都具有十分重要的作用， 并且衍生出 “顿悟” 、 “妙悟”等一系列相关范畴。真正的艺术家必须具有“悟性”。艺术家与艺术匠 人最大的区别就在于：前者是以道驭技，而后者是有技无道。 （6）和——中国传统艺术的辩证思维。 “和”指事物的多样统一或对立统一，是矛盾各方统一的实现。对立统一思 想成为中国古代哲学具有特色的朴素辩证思维观， 并对中国传统美学和艺术学产 生了极大的影响。 中国传统美学与艺术学的许多经典语汇都是以对立统一的形式 出现，如“刚柔”、“虚实”、“动静”、“形神”、“文质”、“情理”、“情 景”、“意象”、“意境”等，其中，偏于精神性的一面，更多地在矛盾统一中 处于主导地位，如“形神”中的“神”，“情景”中的“情”，“意象”中的“意” 等。正是这种闪烁着中华民族理性智慧光芒的辩证思维，对中国传统艺术和美学 思想产生了巨大的影响， 并且形成了中国传统艺术和美学思想中极富有民族特色 的辩证和谐观——“和”。 二、本章小结 ★（填空）如果对艺术作品进行分析，我们会发现文字、声音、线条、色彩、 填空） 画面等构成了艺术语言的层次； 艺术形象的层次则可区分为视觉形象、 听觉形象、
综合形象与文学形象等；优秀的艺术作品应当具有第三个层次，即艺术意蕴，它 是作品具有不朽艺术魅力的根本原因。 典型，又称典型人物、典型性格或典型形象，是指艺术作品中塑造得成功的 人物形象。 意境是一种情景交融的境界，它是若有若无的朦胧美、有限无限的超越美和
不设不施的自然美。 中国传统艺术深深植根于中华民族传统文化丰厚土壤之中， 体现出中华民族 的文化心理和审美意识。中国传统艺术精神十分丰富，可大致将其概括为：道、 气、心、舞、悟、和等六个方面。 三、本章需要掌握的重要名词 1．艺术语言 ★（名词）2．艺术形象：是文艺反映生活的特殊方式。艺术形象总是具体 名词） 可感的，它是客观因素与主观因素的统一，是内容与形式的统一，也是个性与共 性的统一。 3．视觉形象 4．听觉形象 5．文学形象 6．综合形象 ★（名词）7．艺术意蕴：是指深藏在艺术作品中内在的含义或意味，常常 名词） 具有多义性、 模糊性和朦胧性， 体现为一种哲理、 诗情或神韵， 经常是只可意会， 不可言传，需要欣赏者反复领会、细心感悟，用全部心灵去探究和领悟，它也是 文艺作品具有不朽的艺术魅力的根本原因。 ★（名词）8．典型：又称典型人物、典型性格或典型形象，是指艺术作品 名词） 中塑造得成功的人物形象。 ★（名词）9．意境：是一种情景交融的境界，是艺术中主客观因素的有机 名词） 统一。它是若有若无的朦胧美、有限无限的超越美和不设不施的自然美。 ★（名词）10．艺术作品：即艺术生产的“产品”。 名词） 四、本章的“思考与练习” 本章的“思考与练习” ？（1）从哪几方面说艺术作品是一个完整的有机体？如果对艺术作品进行 分析，我们会发现文字、声音、线条、色彩、画面等构成了艺术语言的层次；艺 术形象的层次则可区分为视觉形象、听觉形象、综合形象与文学形象等；优秀的 艺术作品应当具有第三个层次，即艺术意蕴，它是作品具有不朽艺术魅力的根本 原因。 ？（2）从中外优秀艺术作品的赏析来理解典型与意境？典型，