法庭哗然。
三个陪审团团员开始交头接耳。
法官拼命地敲锤子，试图恢复法庭的秩序……
矿矿自信地认为，他的辩护已打动了陪审团。他在等待着历史“翻案”。
谁知亨利克老师把陪审团叫出去嘀咕了几句，陪审团坚决地站在他们先祖的立场上，再次宣判英军军官有罪。
当然，矿矿也没有因败诉而失败。亨利克先生为矿矿精彩的辩护打了A＋。 法庭调查，法庭辩论，陪审团表决，法官宣判……孩子们认认真真地把这一历史的悬案重新翻动了一回。
矿矿初中毕业以后，亨利克先生请我们去他家吃法国火锅。席间，我们就许多教育的话题，好好聊了一聊，其中当然包括这堂“重审历史悬案”的奇课。
我说：“这火锅的味道，谁也说不清，要是说得清，也就没味道了，所以说是其味无穷。为什么？太太们准备各种各样的?材料?，我们各人在不同的时间、不同的火候、放入不同的?材料?，而且各人煮的时间又不同……于是，产生了其味无穷的火锅。您的这堂?重审历史悬案?的课，也有些像火锅，您准备好火锅的设备后，就由各人八仙过海，各显神通了……”
亨利克先生抿着嘴，点点头，很是同意我的“火锅理论”：
首先，学生获得的历史知识不是老师灌的(厨师烹调的)，是学生主动获取的(各人自己煮的)。其实，这正是“以鱼”还是“以渔”的不同。由厨师给你煮，吃完了，就得等厨师。自己煮，煮多煮少，煮慢煮快，全由自己掌握。老师灌的知识，是死的，多少就是多少，不会自己增加。培养了自己获取知识的能力，江河湖海的鱼，尽在手中！由老师讲解历史悬案，讲得再生动，脑袋里也不过装了一个悬案而已。培养研究历史的能力，就可以在任何时间、地点，研究任何历史悬案！
其次，学生通过研究历史悬案去学习和掌握研究的方法。查阅资料、筛选资料、对比资料、分析资料、发现问题、概括结论……掌握这些研究手段，就掌握了研究历史的主动权。自己能够研究历史；那么，历史的是是非非、恩恩怨怨，不但不由老师说了算，甚至还有可能为历史悬案翻案！
再次，天赋班的孩子由于自视甚高、往往喜欢单打独斗，不善于与人相处。因此，学会与人共处，是天赋教育的既重要又艰巨的任务。重审历史悬案把扮演“控”、 “辩”、
“审”、“判”各方的同学吸引到合作轨道上：怎么研究悬案？结症在哪里？如何辩论……一个个极具挑战性的问题，使得孩子全身心地投入到“翻案”或 “维持原判”的合作当中。孩子们在不知不觉中学习与人相处。
再其次，通过研究历史，有了一些自己的“干货”，但怎么把这些研究得来的得意之作抖露得更精彩、更有震撼力，这就需要辩论和演讲的技巧。孩子们通过一遍遍煞有介事的或“控”或“辩”的内部预演，培养了辩论和演讲的能力。
最后，把书本聪明(book smart)变为街头聪明(street smart)。“书本聪明”顾名思义只会从书本来到书本去，是“书呆子”式的聪明。所谓“街头聪明”讲的是在实际生活中表现出来的聪明，强调的是实践的能力，解决实际问题的能力。
如果由学生各人写一份研究报告，甚至由小组写集体的研究报告，即使再加上到班上宣读，虽然也培养了获取知识的能力、研究的能力、合作的能力、表达的能力等；但总是觉得似乎少了些什么！？
正是真刀真枪地重现历史的审判――不是重演历史的“木偶剧”、不是一张张重复历史的幻灯、不是按照历史的剧本去一句一句重复死人说过的话；而是让学生重新再创造历史，从而把“重审历史悬案”这个教学活动升华到一个新的高度。因为，学生必须要考虑如何运用研究的成果？如何使得研究的成果更有效果？如何出奇制胜？如何设“陷井”？如何活学活用、临场发挥……所有这些，都需要培养发现问题的能力、运用知识的能力、实践的能力、创造的能力、解决问题的能力。
总之，“重审历史悬案”这个教学活动，是一个把知识内化为能力的过程，是一个把书本聪明变为街头聪明的过程。也是一种“探究性学习”！
不知博友们是否注意到这个“重审历史悬案”中的一个小插曲？就是亨利克先生把陪审团叫出去嘀咕了一会儿……
我曾经问过矿矿：“眼看历史的悬案要翻过来了，到底当时亨利克先生把那三个陪审团团员拉出去嘀咕了些什么？”
矿矿看看我，说道：“谁知道呀？那也是一个历史的悬案啊！” 关于这个小插曲，后来我也问了亨利克先生。 亨利克先生默默地望着翻翻滚滚的火锅…… 我问：“是不是觉得翻案的力度不够？” 亨利克先生仍沉默着，既不否认，也不肯定。
我笑笑，轻轻地：“如果让孩子翻了历史的悬案，是不是有点儿戏？” 亨利克先生望望我…… 我感到了历史的沉重。
美国怎样培养“神童”的爱心？
全世界的神童都有一个不分国界的通病――自以为是、脱离群众。美国天赋教育的重点就是医治神童的这个通病。如矿矿经历的“万花筒”天赋教育的第四个目标就是“增强孩子的对自己和他人的理解和接纳”。
对孩子进行Care 的价值观教育是重要方法之一。
“Care”价值，即“关怀(他人)”的价值观。美国教育对这个价值观下了很多功夫。如，小学生给老人院的老人和医院的病人送礼物、表演节目，为穷人收集食物和衣服；高中生必须要有至少50小时的社区义务服务才能毕业，其中包括到医院给病人端茶倒尿、到老人院陪老人聊天、到幼儿园带孩子；从小学生到大学生都为各种疾病(如癌症等)的基金会筹集捐款，为难民或残废军人收集物资??哈佛大学一名16岁的学生，发起了一个叫“China Care”的活动和组织，在美国为中国孤儿院需要医疗的孩子筹集医疗款。这个活动迅速在美国一流大学展开，目前已筹集到数十万美元，为数百个中国孤儿提供了医疗费用。
许多中国家长认为：自己的孩子关不关心他人并不重要，只要孩子能关心父母就行了。实际上，孩子不会关心他人，也很可能不会关心父母。
我们可以借鉴美国天赋教育的方式，针对今天中国的青少年，设计更有中国特色的“教案”。首先给孩子设计一些具体的问题，比如：
·如果爸爸随手丢烟头 ·我喜欢找什么样的人做朋友 ·我不喜欢什么样的人做朋友 ·朋友眼中的“我” ·我与别人不同，因为?? ·我不能与人相处，因为?? ·我感觉孤独，因为?? ·我喜欢的人不愿意做我的朋友
·我最感觉委屈的时候，是我的朋友?? ·我从来不在意我的言行是否伤害别人的感情 ·别人是别人，我是我
·我理解的“宁可我负天下人，不可天下人负我” ·只要我的感觉好，别人的感觉在所不计 ·我只帮助帮助过我的人 ·我只喜欢喜欢我的人
·我是“自我中心”的人，所以不能接受别人的“自我中心”
我们可以组织学生就这些话题出墙报、写文章、作演讲、或者进行辩论和课堂讨论。 然后，老师可以把讨论的话题逐渐集中到某些特定的范畴，比如，“个人与他人的关系”。接着，再把议论的主题聚焦得更具体，例如，“当??，结果会怎样？”
这个“当??，结果会怎样”的主题，不但让孩子去认识自己的感受，而且去认识自己的行为可能造成他人好的感觉或伤害了别人。学生可以讨论在如下的情况下，“结果会怎样”：
·当你帮助过的人不帮助你 ·当你曾经不愿帮助的人帮助了你 ·当别人趾高气扬地对你指手划脚 ·当别人真诚地感谢你的帮助 ·当你得到不好的成绩，别人讥笑你 ·当你受到挫折，别人安慰你 ·当别人根本就不信守承诺 ·当你放弃你的承诺 ·当你被别人孤立 ·当你的朋友离你而去 ·当你离你的朋友而去
·当你在别人家作客，你不喜欢别人的饭菜 ·当你家的客人公开表示不喜欢你家的饭菜
老师和学生可以就上述的每一种情况，展开“头脑风暴”去为“你”列出各种各样的“结果会怎样？”当然，这个“你”可以是虚拟的“你”，也可以是现实的 “你”，
还可以是身边的任何人。同时，这些展开“头脑风暴”列出来的各种各样的“结果会怎样”，既可以是发生在他人身上的，也可以是自己亲身经历的；既可以是道听途说的，也可以是确有其事的；既可以是曾经发生的，也可以是合理想象的、虚拟的。
在“头脑风暴”列单的基础上，孩子对他人的、自己的、真实的、想象的，等等结果有了一个若离若即、像我像你、似近似远的感觉后；再从“我”――自身的角度去真实地回答问题。
·当我帮助过的人不帮助我 ·当我曾经不愿帮助的人帮助了我 ·当别人趾高气扬地对我指手划脚 ·当别人真诚地感谢我的帮助 ·当我得到不好的成绩，别人讥笑我 ·当我受到挫折，别人安慰我 ·当别人根本就不信守对我的承诺 ·当我忘记了我的承诺 ·当我放弃我的承诺 ·当我被别人孤立 ·当我的朋友离我而去 ·当我离我的朋友而去
·当我在别人家作客，我不喜欢别人的饭菜 ·当我家的客人公开表示不喜欢我家的饭菜
上述回答，强调的是孩子的真情实感！而不是“对”或“不对”，“应该”或“不应该”。然后，老师可以再用孩子的“我”的真实回答去对照比较“头脑风暴”的列单。比如，“当我帮助过的人不帮助我”，孩子的真实回答是“从此我将再也不帮助这个忘恩负义的家伙”；老师可以让孩子比较“头脑风暴”列单里的“当你曾经不愿帮助的人帮助了你”，“你一定会对这个人的‘以德报怨’感觉无地自容”。在对照比较的基础上，再让孩子去思考“应该”怎么对待“当我帮助过的人不帮助我”这个问题。如果孩子不能一步到位给予100％满意的回答，也可以请孩子“至少可以做到”：在采取任何行动时，不能一意孤行，只图痛快，一定要考虑别人的感受。