如《益幼杂字》，分五谷、蔬菜、杂货、身体、人物等六十类，共五千多词，很像前边提到的敦煌遗籍《俗务要名林》，只是规模更大而已。
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清康熙间王相编的《世事通考杂字》也是这一类，分类更细，收词更多。这种书都属于通俗的分类词汇性质，不能作识字课本用。
（2）分类韵语。这种杂字书也是分类编排，虽不连属成文，但都编成四言或六言的韵语，以便记诵。如，明万历二十二年（1594）刊本《鳌头备用杂字元龟》，《百花门》这样开头：
花卉枝叶 根蒂苞葩 果实子核 萼蕊茎芽 牡丹芍药 木樨桂花 海棠石榴 水仙梅花
（3）分类杂言。这种杂字书虽然还是分类编排，但是每类里边尽可能连属成文，不过要二言、三言、四言、六言交错运用，也不能全部押韵。如《群珠杂字》，《人事类》：
砌路修桥 起塔雕柱 砌田螃 筑田塍 填屋基 修屋宇 淘井搬塘 开渠作蝎 放水吊水车水 耕田莳 田耘田 梳头洗面 吃饭穿衣 备妆奁而嫁女 整肴馔以待宾会亲眷 相女婿 通乡贯 结婚姻 分娩贺喜 下定娶亲
（4）杂字韵文。这种杂字书往往是针对特定地区的特定对象来编的，全书一贯，连属成文，收字不多，不分类，都用四言、五言或六言的韵语。这一类可能比较后起，而在社会上受到更大的欢迎。如：
《山西杂字必读》，四言，是以市井小商人的子弟和学徒为对象的。这样开头：
人生世间 耕读当先 生意买卖 图赚利钱 学会写账 再打算盘 天平戥子 纸墨笔砚 升合石斗 一秤两端
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明千明两 不哄不瞒 冷蒸热卖 现吃现端
以下尽量把有关各种日用商品器物和手工技艺的字编进去。里边也穿插了一些功名利禄和有关农事的字，那一方面是为了把常用的字多包罗一些，一方面也是?升官发财?思想的反映，在全本中所占的比例不大。
《山东庄农日用杂字》，五言，看来是以中产农家的子弟为对象的。开头说：
人生天地间 庄农最为先 要记日用账 先把杂字观
以下尽量把有关农具、农活、农事经验的字收罗进去，如：
开冻就出粪 制下镢合锨 扁担槐木解 牛筐草绳拴 ……
明日把场打 麸料牲口餐 套上骡合马 不禁碌础颠 迎风摔簸箕 扬的蛾眉弯 若遇风不顺 再加扇车掮
再从农事说到生活，说到节日，说到婚娶，从而把一些常用的字收罗进去。
《六言杂字》，看来是以北方较大城市或近郊农村的土财主子弟为对象编的。内容涉及的方面很广，文字比较通畅，方言土语比较少，也掺杂一些文言的附庸风雅的成分，内容方面，则封建迷信、因果报应、发财致富之类的思想色彩很浓厚。如：
多行阴骘善事 遗与后代昌绵 再休倚强压弱 再休越理欺官
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再休嫉贫妒富 再休恨地怨天 有无安分守己 勤俭本等为先 且耕且读正业 只图家庆身安 良田多买几顷 树木多栽傍边 幸遇连年丰稔 仓库银粮积攒
全书大致就以这样一种思想为线索，把各种应用的字组织起来。
根据上述的介绍来看，以第（4）类为代表的杂字书有几个突出的特点：第一，通俗；第二，结合特定对象的生活实际，注重日常应用；第三，带有显著的地方色彩，乡土风味。可能正是由于这几个特点，杂字书居然能跟几乎是?官定?的?三，百，千?相抗衡，在不被?读书人?认可的情况之下，在社会上广泛流传。在实际上，也确是靠了这一路土教材，才真正解决了中下层社会人家（也包括只想作土财主不怎么巴结功名的上层人家）的子弟只用短时间学会识字，以应付日用需要的问题。任何一种编得好些的杂字书，大致都能用一次（顶多两次）冬学的时间学完；学会那些字，记记账，写写信，看看通俗小说和唱本，的确可以对付对付了。恐怕要归功于这类?上不得台盘?的杂字书，在封建社会历史上相对地减少了文盲在全社会的比例。如果只有?三，百，千?出身的秀才、举人、进士，宋元以下若干世纪，总共才有多少人识字呢！
今天看来，用杂字书的办法教儿童识字，不见得合适。但是，如果抓住它上述的三个特点，用整齐韵语这个方法（当然首先要确定正确的内容），在成人扫盲或者成人业余补习教育中适当加以运用，未始不是可以试验的一途。
（三）写字训练
汉字是一种独特的文字体系，和欧美的字母文字完全不同，和近邻日本的文字也不同（尽管他们也使用一部分汉字）。汉字在历史上有过无比的功绩，本身也有很大的优越性。自古以来，人们极端珍视汉字，许多地方在墙上挂着个?敬惜字纸?的篓子，如果地上有散落的带字的纸，一定要拣起来放在那个篓子里，不许随便践踏。珍爱文字
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几乎到了迷信它、神化它的程度──注意：古代只传说仓颉造字，至多说到伏羲氏画八卦为文字之始，没有过神仙造字的传说。也从来没有哪个朝代的帝王下命令要?敬惜字纸?。这个举动纯粹是老百姓自发的。
正是为此，自古以来，从孩子很小的时候就教他写字，长大了练书法，一定要把字写得端端正正的，进一步写得漂亮好看，像美术作品一样。
可是开始写汉字，实在不容易。第一，笔画复杂，第二，有不少字笔画多，第三，结构复杂。这里随手举《三字经》一句很普通的话为例：
昔孟母，挥郯庭，子不学，断耭杼。
请看，要五六岁的孩子写这几个字难不难？请数数看，有多少种笔画？横的，直的，斜的，往左斜的，往右斜的，从上往下的，从下往上的，……再数数最少的几笔，最多的几笔？再看看，?母?字笔画不多，缉构也简单，可是它歪歪扭扭的，不多的几笔挺不好摆搭；?处?算几部分？更难摆搭。真够难为孩子的。
对此，古人采取的办法是，把识字和写字分开，不让两件事同步前进以致互相干扰，互相掣肘。识字是依?三，百，千?的顺序，写的却是?上大人，丘（或作孔）乙己……。?这个作法有很久的历史。敦煌遗籍中就有一页这样的东西，是这么一串字：
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上大夫丘乙己化三千七十二女小生八九子牛羊万日舍击 清初人褚人获有这样的说法：
小儿习字，必令书?上大人，丘乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼?也。天下同然，不知何起。《水东日记》言，宋学士晚年喜写此，必知所自。又，《说郛》中亦记之。大抵取
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笔画稀少，童子易于识认耳。
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褚人获说得简单了一点，理解也浅了一点。这留在后边一起讨论。
除此之外，教写字还有一套步骤。先从字的大小说，是先写?中楷?（格子大约5mm0），次写?小楷?和?大楷?（笔画多，太小了不好安排，太大了，孩子手（腕）力不足）；先写楷书；先?描红?，即，印或写成一张一张的红字，要孩子用墨笔一笔一笔描成黑的（练习笔画和笔顺）；次?影写?，即，印或写成一张一张的中楷字，用另一张薄一些的纸蒙在上面，要孩子按照下面那张纸上的字一个一个地写，俗称?写仿影?；再次在印成?米字格?（方格，当中加上田），或?圆格?（方格，当中印上个十字再加个圆圈囱），仿照?影写?的字样写，其所以用?米字格?或?圆格?，是为了让孩子注意从哪里起笔，到哪里住笔，总之是练习字的问架、结构）；再次除去米和o，只留方格；最后连方格也去掉，在白纸上写。这样的步骤，好处很明显，不必细说。这算是练写字的基本功。基本功练好了，才开始练书法，后边再说。
根据汉字的特点和初学时的难点，古人经过长期的摸索，终于摸索出一套有一定科学性的、行之有效的训练办法（参见书影）。
（四）经验和问题
1．三项重要经验
（1）集中识字。汉字有卓越的历史功勋，有很大的优越性，《导言》中说过。但在初学的时候有困难，前边讲写字训练的时候也说过。咱们这里不是讨论汉字学，?兴奋点?不在评价汉字，而是在讨论识字教学。当然，二者并非没有关系。
由于汉字的特点，开始识字只能一个一个的识，速度很慢。尤其在古代，没有任何教学仪器，没有其他教学手段，连个注音的工具都没有，实在无法快起来。识字速度慢，和早期教育之间发生了很大的矛盾。?早期教育?这个观点，古人并非没有，?少小不努力，老大徒伤悲?是相当古老的格言。早期教育包括开拓儿童的头脑和眼界，发展他们的思维能力和智力，古人也并非一点都不懂，儿童应当知道点
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