2．军事思想
孙膑强调要懂得战争的规律，他注意利用和创造有利于已的形势，重视人的作用，他的军事思想对后世有深远影响。
六、诸子百家思想的历史影响
先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文学艺术的发展产生了极大的影响：
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基本精神。
情景实践：如何遏制学生上课说话的现象？
儒家：这是品德问题，主张思想教育
法家：这是违纪行为，主张严格惩罚
道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟
问题探究：儒家学派为什么会成为显学？
提示：经过春秋战国长期的社会动荡、频繁的战争，人们厌恶战争，渴望和平。稳定社会和安抚民心成为迫切的需求。儒家的主张反映和适应了这种需求；儒家思想主张“仁义”，强调等级尊卑，适合统一后的帝国进行统治。
由此引入下一节课
第一课 《孔子与老子》
普宁二中 历史组 杨锐钦
〖教学内容分析〗本课选自岳麓版高中历史必修三第一课。课标要求：知道儒家和道家，了解孔子和老子两位思想家，了解儒家思想的形成。
教材内容和地位：关于春秋战国时期的诸子百家，教材分两课介绍，第一课介绍孔子和老子的主张及其地位；第二课介绍了百家争鸣出现的社会背景，以及战国时期主要学派的代表人物及其主张。本节课要学习的是第一课《孔子与老子》，它包括两部分，其一介绍孔子的主要思想主张及其地位；其二介绍老子的主要思想及其地位，层次分明，条理清楚。可以以此为基本框架组织教学。因为本专题着重讲述“中国古代主流思想的演变”，所以本课的教学重点应放在第一部分。
〖学情分析〗 对于孔子和老子这两位思想家，学生在以往的学习中稍有涉及，有所了解，但未必有深刻的体会。本课的学习将使学生温故知新，对这两位思想家的主张有较深的理解，领会中国传统文化的博大精深以及尝试着将书本知识运用于现实。
〖设计思想〗本节课采用体验式教学法，具体做法是：通过看图学史，体会论从史出；通过模拟孔子问答，理解孔子的主张；结合现实分析孔子和老子思想在现代社会中的运用，认识中国传统思想文化的价值。
〖教学目标〗
知识与能力：知道孔子和儒家、老子和道家，理解孔子和老子思想的主要方面及其内在关系。
过程与方法：通过对历史图片的解读和对《论语》《道德经》摘录的阅读分析，获取有效的历史信息，理解孔子和老子的主要思想；通过模拟孔子和弟子、国君的问答，体会孔子的主张；通过对今天城市管理问题的思考和对1987年美国国情咨文引用老子话语的分析，领会孔子、老子的思想对社会现实的作用。
情感态度价值观：认识儒家的仁爱思想和以德治国主张，领会道家的智慧，认识孔子和老子两位思想家对后世的深远影响，培养对民族文化的自豪感。
〖教学重点与难点〗
重点：知道孔子的主要思想；理解孔子思想的现实意义。
难点：理解“仁”、“礼”、“道”等概念；体会老子思想的智慧。
〖教学过程〗
【课前】播放背景音乐，展示本课相关图片，让学生提前进入学习氛围。
【导入新课】近代学者夏曾佑说过：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”这话道出了孔子对中国文化产生了深远影响。这节课，我们将了解孔子和与孔子同时代的思想家老子，他们一个创立了儒家，另一个是道家的鼻祖。
【新课学习】
一、孔子及其思想
（一）孔子的简介
打出史记关于孔子的介绍：
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
他出生于没落贵族家庭，曾做过小吏，知道50岁才相继任鲁国司空、司寇，后因与鲁国执政季孙氏不和而弃官，开始周游列国，宣传自己的政治见解。晚年他回到鲁国，全力从事教育文化事业。孔子曾整理处《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。
如果我们要了解孔子的思想，当读什么书？（《论语》，孔子的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。）下面让我们根据《论语》摘录了解孔子的思想。
（二）孔子的思想
1、政治学说
（1）“仁”的学说（核心）
幻灯展示三则与“仁”有关的材料，学生在诵读的基础上模拟孔子和学生的对话。
樊迟问仁。子曰：“爱人。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
A、含义：爱人
教师引导：从刚才的对话，可以看出“仁”的本质和基本内涵是什么？
仁，指仁爱，关爱别人。
教师：从文字学的角度看，“仁，从人，从二”，反映人与人的关系。
B、方法：忠恕 怎样“爱人”？
（孔子说要“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是应将心比心，推己及人，设身处地考虑他人的需求，帮助别人实现其需求。）孔子是在什么样的社会背景下提出“仁”的学说的？（春秋之际，战争不断，孔子寄希望于仁爱挽救社会。）统治者心存“仁”的话会怎么做？（体察民情，反对苛政和任意刑杀。） （2）“礼”的学说：等级与秩序（核心）
幻灯展示与“礼”有关的材料，
齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
教师引导：从对话中我们可以看到孔子的“礼”是什么意思？
提示：礼是指周礼，指西周的等级名分制度，是礼仪规范和良性化的社会秩序
资料：孔子所言的“君君；臣臣；父父；子子”是指“君主要有君主的样子，臣子要臣子的样子，父亲要父亲的样子，儿子要有儿子的样子”。儒学为“修己安人”之学，孔子之道可用“忠恕”二字所概括，“尽己之为忠，推己之为恕”，“忠”所强调的就是“修己”，只有在自己做好的基础上才能要求别人。作为君主要“率以正”，要“为政以德”，要“使民以时”；作为臣子就要“侍君以忠”；作为父，对子女要有慈爱之心；作为子女，要孝敬父母，使父母颐养千年。每个人都各安其位，都遵行各自的社会规范，这样才能建立起人与人相亲相爱的社会关系，这样才能实现社会的稳定。让每个人都各安位的前提是“正名”，正所谓“名不正，则言不顺”，人人在确定自己是谁，该干什么的基础上，才能实现在其位，谋其政。
教师：孔子关于“礼”的主张值得肯定吗？
提示：学生可能肯定它也可能否定它，针对这种情况，教师应做必要的引导，指出孔子希望回到西周时的社会等级秩序，维持贵贱有序，有保守之处；但是，这一主张也有很大的积极性，因为它非常重视每个人的责任，要求人们按照自己的身份去承担相应的社会责任，履行相应的社会义务，这样，天下便会仁爱和睦。孔子关于个人责任的主张，后人把它阐发为“修身、齐家、治国、平天下”，这是多么完整而远大的人生理想，正是在这种文化的熏陶下，有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，有了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有了“天下兴亡，匹夫有责”和脚踏污泥，心忧天下。
过渡：孔子要求复兴周礼，但不是完全因袭周礼，他还对周礼进行了一定的发挥和补充，主要表现在强调道德教化方面。
（3）为政以德