中国现代文学史（二）重点集锦
20世纪中国文学大师的评价的变化
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十七年——文革：鲁郭茅巴老曹（五四到建国） 80年代之后：“重写文学史” 90年代：“重排大师座次”风波 新世纪：商品与大众文化的冲击
30年代小说 巴金
一、巴金（1904－2005年10月17日）原名李尧棠，字芾（fèi）甘，四川成都人。现代小说家、散文家。
二、创作分期和主要作品
? 现代文学史上的巴金的创作可以分为前期和后期：1928年9月《灭亡》到抗战爆发；抗战爆发到全国解放为后期。
? 前后约20年的时间，巴金创作了20多部中长篇小说，70多篇短篇小说，以及大量的散文随笔等等，还有30多种外国文学译作。
? 但影响最大的还是小说创作，特别是中长篇小说创作。 （一）青春的赞歌：前期小说创作 ? 《灭亡》(中篇小说)1929，开明
? 《雾》(“爱情的三部曲”之一，中篇小说)1931，新中国 ? 《雨》(“爱情的三部曲”之二，中篇小说)1933，良友
? 《家》(“激流三部曲”之一，长篇小说，又名《激流》)1933，开明 ? 《巴金自传》(传记)1934，中华
? 《电》(“爱情的三部曲”之三，中篇小说)1935，良友 (《雾》、《雨》、《电》合订为《爱情的三部曲》1936，良友) 重点：《家》
? 《家》写于1931年，同年在上海《时报》上连载，最初题名为《激流》，后来以单行本发行时才改名为《家》。1938和1940年，巴金又继续顺着《家》的情节发展线索，陆续写成了《春》和《秋》，并将这三部长篇合称为《激流三部曲》。《家》是《激流三部曲》中成就最高、影响最大的一部小说。它标志着巴金在最严格的程度上接受了现实主义的创作方法，同时也标志着巴金创作风格的成熟。《家》的成功奠定了巴金在现代文学史上的大家地位。
? 受到左拉《卢贡-马卡尔家族的命运》影响。揭露旧家庭题材的长篇系列小说，形式和如此浩大的规模（整部长篇小说长达104万字），对封建家庭崩溃过程做系统深入描写的，《激流》还是第一次。
“旧家庭是渐渐地沉落在命运里面了。我看见它一天一天地往崩溃的路上走。这是必然的趋势，是被经济关系和社会环境决定了的。这便是我的信念……，它使我更有勇气来宣告一个不合理的制度的死刑。我要向一个垂死的制度叫出我的I accuse（我控诉）。我不能忘记甚至在崩溃的途中它还会捕获更多的?食物?：牺牲品。”无数年轻有为的生命成为垂死制度的牺牲品，这是不公平的命运，“是的，我要反抗这个命运。我的思想，我的工作都是从这一点出发的。我写《家》的动机也就在这里”。（《关于<家>十版代序——给我的一个表哥》）
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1、《家》的情节和人物
《家》描写20世纪20年代初四川成都一封建官僚地主的生活。 人物形象
（1）封建统治者与卫道者代表：高老太爷与其子克安、克定和冯乐山。 （2）“五四”后觉醒的青年：以高家孙辈三兄弟为代表 （3）女性形象：鸣凤、梅小姐、瑞珏。
2、三个青年的形象
（1）高觉新：最具艺术魅力
封建专制主义制度下的国民性：作揖哲学
动摇的中间人物：新旧观念、理想与现实、自己与长辈意愿的激烈冲突 封建家族的最后一位守墓人 （2）高觉民：一个真正理智的青年 （3）高觉慧：封建主义的叛逆者，“幼稚而大胆的叛逆”，是“五四”以来深受青年欢迎的形象。 3、女性形象
? 鸣凤：婢女。
? 梅小姐、瑞珏：贵族小姐。
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? 巴金的女性观是典型的古典的、传统的女性观——梅花——“质本洁来还洁去”。受《红楼梦》影响。 ? 黄子平：五四新文化的结构性缺损的位置。“女性被历史地凝结在两个互补的瞬间姿态上：逃向死亡的美丽而凄婉的姿态（鸣凤），逃向生路的美丽而决绝的姿态（淑英）。 4、《家》的艺术成就
? 结构宏伟、精于构思
一、“家即社会”的情节典型化原则
二、注重发掘人情美与抒情化人物塑造方法 三、带有作家强烈道德判断的风俗画描写 5、《家》在现代文学史上的地位
? 反映五四运动中时代青年生活的长篇小说。
? 接过鲁迅的接力棒，展开对封建主义及封建家庭制度的攻击。 ? 对长篇小说文体的发展。（《骆驼祥子》、《子夜》、《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》等。
（二）深沉的悲剧艺术：后期小说创作
? 巴金后期创作从题材上看仍然集中于两类（１）一类是继续《家》的路子表现旧家庭的罪恶和没落，如《春》、《秋》、《憩园》等；（2）二是反映抗战时期的社会生活，如《火》三部曲、《寒夜》、《第四病室》等。
? 巴金在1944年到1945年的冬天开始《寒夜》的写作，全书在战后驰名的杂志《文艺复兴》上连载（1946年8月到1947年1月，第2卷第1期到第6期），1947年3月正式出书。
? 《寒夜》作为巴金解放前最后一部小说，标志着他在现实主义艺术探索中所达到的最高成就。 重点：《寒夜》 1、《寒夜》的人物和情节
? 汪文宣：知识分子的懦弱、善良、隐忍
? 汪母：寡居，不喜欢媳妇，爱惜儿子。“这个五十三岁的女人，平素多忧虑，身体不太好，头发已经灰白了。她爱儿子，爱孙儿，却不喜欢媳妇。”
? 曾树生：是小说中刻划的最有深度的人物，性格复杂，争议较多。感情的犹豫。 2、巴金：《谈<寒夜>》：“汪文宣并不是真实的人，然而我总觉得他是我极熟的朋友。在过去我天天看见他，处处看见他。他总是脸色苍白，眼睛无光，两颊少向，埋着头，垂着手，小声咳嗽，轻轻走路，好象害怕惊动旁人一样。他心地善良，从来不想伤害别人，只希望自己能够无病无灾、简简单单地活下去。象这样的人我的确看得太多，也认识不少。他们在旧社会里到处遭受白眼，不声不响地忍受种种不合理的待遇，终日终年辛辛苦苦地认真工作，却无法让一家人得到温饱。他们一步一步地走向悲惨的死亡，只有在断气的时候才得到休息。可是妻儿的生活不曾得到安排和保障，他们到死还不能瞑目。” 3、《寒夜》的艺术成就
? 创作风格的改变：集中于三个平凡人物 ? 出色的心理描写：真实、细腻、舒缓
? 体现了巴金的美学理想，即“无技巧的艺术”。 4、《寒夜》真实细腻地刻画了战乱年代普通知识分子苦难生活的真实图景，故被赞为“平民的史诗”。 三、总结
葛红兵：巴金是一个不想当作家的作家、一个不讲技巧的大师，人格的感召力大于艺术的感染
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力。
老舍——城市世态的民族化表现 【重点！！！】
一、老舍（1899—1966），原名舒庆春，北京满族正红旗人。“舒”字拆开，为字“舍予”，后取中间的“舍”字，以“老舍”为笔名。《老张的哲学》在《小说月报》上连载时，第一期用的还是本名\舒庆春\，从连载的第二期开始，第一次使用\老舍\作笔名。 二、主要的中长篇小说创作 A、英国时期的三部小说
《老张的哲学》- 狄更斯- 幽默小说的起点。
《赵子曰》- 狄更斯- 一群青年学生浑浑噩噩的生活。 《二马》- 中国与英国爱情的不可能。 >>>>《老张的哲学》（1926）
老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。他的宗教是三种：回，耶，佛；职业是三种：兵，学，商。言语是三种：官话，奉天话，山东话。他的??三种；他的??三种；甚至于洗澡平生也只有三次。洗澡固然是件小事，可是为了解老张的行为与思想，倒有说明的必要。
老张平生只洗三次澡：两次业经执行，其余一次至今还没有人敢断定是否实现，虽然他生在人人是“预言家”的中国。第一次是他生下来的第三天，由收生婆把那时候无知无识的他，像小老鼠似的在铜盆里洗的。第二次是他结婚的前一夕，自对的到清水池塘洗的。这次两个铜元的花费，至今还在账本上写着。这在老张的历史上是毫无可疑的事实。至于将来的一次呢，按着多数预言家的推测：设若执行，一定是被动的。简言之，就是“洗尸”。 B、执教齐鲁与山东大学期间 《猫城记》（1932)——在“对国事失望”的情绪中写出，是富有科幻色彩与寓言风格的讽刺作品。
《格列佛游记》——国民性批判
（各类杂志不断约稿，赶写的作品，老舍自己认为这篇是失败的。） >>>>《格列佛游记》乔纳森·斯威夫特（1667年－1745年） 故事梗概：4次历险。
第一卷 利立浦特（小人国 ，Lilliput ）
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国，Brobdingnag，作者原稿中为布罗卜丁奈格）游记 第三卷：勒皮他（飞岛国，Laputa）、巴尔尼巴比、拉格奈格、拉格奈纳、日本游记。 第四卷：智马国（慧骃国）（Houyhnhnms）游记 >>>>《离婚》（1933）
《离婚》通过财政所几个公务员的家庭风波和灰色精神状态，描绘了古都市民因传统文化沉积而成的心理形态和习俗生活形式，批判了令人随遇而安、消沉疲顿的市民阶层的“日常生活哲学“。
小说把市民社会一切凡庸的人生哲学的精义，容纳于最为世俗的男女、婚姻、家庭问题等，在幽默中迸发出智慧与思想的火花，显得适度而有节制。 三、主要的短篇小说
老舍的短篇小说大体有两类：
一是富有象征意蕴的抒情性小说，多采用情绪结构方式，运用象征、暗示、梦幻、心理分析等手法，写人叙事、布景状物均呈现诗一般的境界，具有浓郁的抒情风格。如《月牙儿》、《微神》、《阳光》等。
二是以传统说话、民间讲唱辅之以西方表现手法的写实小说，不仅注重人物刻画，还精于故事的讲述和环境描写，内中含有浪漫、传奇成分，《断魂枪》、《上任》、《黑白李》、《柳家大院》
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等。 四、《骆驼祥子》（1936）
小说描写了来自农村的淳朴农民祥子在遭遇现代城市强势文化中不断与命运搏斗，却一步步走向道德堕落，最终酿就了人性的悲剧，毁灭了全部的人性。
小说刻画了祥子肉体被摧垮、心灵被扭曲的全部历程，写出了其中人生悲剧、家庭悲剧和心灵悲剧的多重性。
首先，外在的社会压力一步步将祥子逼向悲剧的深渊。 其二，婚姻、家庭的悲剧。 最后，祥子个人的心灵悲剧。
【人物形象】虎妞——一个社会悲剧下的性格悲剧形象。
虎妞对于祥子。这是一种虎妞式的、近乎粗野的“疼爱”；她那种畸形的爱、是祥子所接受不了的性的纠缠与索取。她之于自身需要的爱，对于祥子是心灵与肉体的双重摧残。
“虎妞这样的一个形象，恰恰是中国现代文学史上最有光彩的女性形象。她没有经过男性眼光的过滤，是一个血肉分明、活力四射的生命的原生态。” （陈思和：《〈骆驼祥子〉：民间视角下的启蒙悲剧》）
虎妞的性格，也有两面性，她喜欢吃喝玩乐，游手好闲，却不乏善良和同情心，对祥子既有真情又不乏占有欲，对爱情的追求中，不乏真诚又伴有明显的变态心理。作家对她的描写也是既同情、又鄙夷。 【人物形象】祥子
“在这里，阶级与阶级的对立，阶级与阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。” （樊骏：《论〈骆驼祥子〉的现实主义》） 祥子形象的意义：
（１）由理想的祥子被腐败的环境锁住而不得不堕落，他向命运挑战最后却不得不向命运屈服。祥子的悲剧反映了城市下层劳动者的深刻悲剧，让人们看到恶劣的社会如何毁掉了一个人的全部的人性。
（２）祥子被物欲横流的城市所吞噬，自己也成为那城市丑恶风景的一部分，小说解剖了构成城市环境的各式各样人物的心灵，揭示了文明失范如何引发“人心所藏的污浊与兽性”。
（３）祥子形象的深刻社会意义还表现在，他的道路表明了小生产者的个人奋斗是解救不了自己的。
《骆驼祥子》的艺术成就：
（１）人物形象和主题的深刻社会意义。揭开了底层市民社会的帷幕，揭示了小人物的生存境遇和命运。
（２）精彩的心理描写，深入人物的内心世界，多方面、多层次地展示人物心灵世界的微妙变化。 五、《四世同堂》
老舍1938年参加文艺界抗敌协会之后的作品，40年代唯一的长篇小说。100段。规模最大。 <顾彬：老舍把自己看成是“步兵”，作为中华全国文艺界抗敌协会的主席，他对以遵命的民间艺术为(宣传)“武器”取代为艺术而艺术作出了决定性贡献。> 第一部：惶惑（1946）1-34 第二部：偷生（1946）35-67 第三部：饥荒（1950）68-100
人物：祁家：祁老太爷（北京老派市民的典型，保守苟安的生活哲学）
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