长篇小说、多幕剧、长篇叙事诗、抒情诗：郭沫若《屈原》、老舍《四世同堂》、萧红《呼兰河传》、曹禺《北京人》等。
知识分子题材：路翎《财主底儿女们》等。 抗战后期及解放战争（1944.9-1949.9） 背景：桂湘战役（1944）
1941：孤立无援的国民政府（珍珠港事件） 基调：讽刺
文学类型：戏剧品格的文学 小说：钱锺书《围城》、沙汀《选灾》、张恨水《八十一梦》 戏剧：陈百尘《升官图》、吴祖光《捉鬼传》、宋之的《群猴》 诗歌：袁水拍《马凡陀山歌》、臧克家《宝贝儿》、杜运燮《追赶时间的人》 杂文：冯雪峰、聂绀弩
三、解放区：以明朗素朴为主调的审美流向 ? 建立了文化领导权。 ? 改造知识分子。
? 初步形成意识形态、文化、文艺的管理体制。
? 摸索出一套行之有效的开展思想文化斗争的经验与办法。 ? 完成对五四以来文化与文学的批判和总结。
? 使20年代以来的革命文艺真正开始自己的文艺建设。 ? 毛泽东成为此后25年的文艺最高权威。
? 根本改变了中国文学的主题、题材、表现方法，也改变了文学质地直至作者构成。 ? 催生了以与政治关系最大化和高度组织化为特征的“高级文学”。 ? 发掘民间的文化资源。 ? 从现代白话到革命白话。
? 打破精英对文化的垄断，走向文化民主。 四、文学论争与批判
? 矛盾焦点：文艺与政治、时代、生活的关系
? 历史特点：文学论争与政治斗争相结合，文学艺术的不同认识常常被功利地理解为现实政治问题。
1、抗战初期：文艺与抗敌的关系、抗战文艺公式化概念化问题 2、关于“民族形式”问题的论争 3、关于文艺与政治、时代关系的论争 4、对“战国策派”的批判 5、关于胡风文艺理论的论争
1、文艺与抗敌的关系 ? 梁实秋、沈从文：“与抗战无关论” 2、“民族形式”问题
3、文艺与政治、时代的关系
敏感的政治问题-40年代初的两次论争 解放区：
以周扬为先，丁玲、罗烽、艾青等主张文学的真实性与独立性，强调以文学为武器进行批评与自我批评。 王实味：《政治家·艺术家》、《野百合花》-政治家的工作是“改造社会制度”，艺术家“改造人的灵魂”。
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结果是丁玲、罗烽、艾青、王实味收到批判。 国统区：
在中共中央南方局的领导下，重庆左翼文学界虽然努力学习《讲话》精神，但囿于文化环境和统战任务的不同，国统区文学更兼顾文学的本质。
引子-茅盾的话剧《清明前后》和夏衍的话剧《芳草天涯》。林永清夫妇、李维勤夫妇；尚志恢、石咏芬、孟小云
两部剧受到了来自并代表中共中央的胡乔木的点名批评，他主要来传达《讲话》的精神。用“政治化”来绷紧国统区文化人头脑中明显松弛的阶级立场和意识形态的神经。——何其芳、邵荃麟、冯雪峰 毛泽东《讲话》：“政治标准第一，艺术标准第二”；“‘大后方’也是要变的。” 王实味案——《野百合花》 4、对“战国策派”的批判 ? 由来：“战国策”派并不是一个纯文学或以文学为主的社团，它是在抗日战争时期出现的、政治、哲学、历史、文学相统一的一个综合性社团流派。它们的主要成员是当时在西南一带的教授、学者、作家陈铨、林同济、雷海宗等人。它们的主要阵地是昆明的《战国策》（1940年4月到1941年7月）、重庆的《大公报?战国》副刊（1941年12月至1942年7月）。他们的文学主张是：主张以恐怖、狂欢、虔恪作为他作的“三道母题”。宣扬以反理性主义为基础的主观唯心主义。强调“心灵”的表现，提倡超阶级的民族文学运动。
? 一个在史学革命尝试，文化重建构想中极富理论个性的学派。当时颇引时人关注。 理论基础：德国哲学，尤其斯宾格勒的文化形态史观和尼采的唯意志论哲学
? 尼采：对过去的彻底反叛和价值重估，是一种积极地向上的对世界的姿态。——“国民精神” ? 斯宾格勒：《西方的没落》（ 1918 ），每一种文化体系不论地域都有一个从生长、发展、强盛、衰落，再到衰亡的过程。不论这个过程的长短，每一个文化个体都逃脱不了最终死亡的命运；世界上八种文化形态即西方文化、印度文化、巴比伦文化、中国文化、埃及文化、阿拉伯文化、墨西哥文化。——“非欧洲中心论” 中国式的文化形态史观
? 中国文化“独具两周”，并且指出在抗日战争爆发的时代背景之下，中国文化具备了进入第三周的可能条件。
? 第一周是从殷商西周至五胡乱华； ? 第二周是从五胡乱华至抗日战争；
? 林同济、雷海宗认为中国历史己经进入战国时代，而中国当时的文化形态却表现出墉懒的颓废之气。两人均认为这种文化氛围难以应对内忧外患的严峻现实，会危及到中华民族的生存。演进中的第二周文化也会在抗战结束后消亡，迎来第三周文化的新生。 战国时代重演——他们的历史观则标举战国历史形态。 ? 林同济：“现时代的意义??这乃是又一度‘战国时代’的来临!”
? 第一，战为中心。第二，战成全体。第三，战在歼灭。
? 第一，不能战则亡。第二，意识形态领域内的空泛争论没有任何实际意义，不利于抗战实际情况。第三，今日中国在长期的大一统局面下己经形成了懒散的精神面貌，我们处战国时代却仍以大一统时代看待今日战国时的价值观。
? 当时内忧外患的中国所处的是战国时代的初期，而正在经历的这个战国时代是一个长期的历史过程，不是二五年间就可以过去，需要上百年的时间。 观点和评价
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? 文艺理论上，林同济提出了“恐怖·狂欢·虔格”三道母题。以民族意识的形成和加强为标准，以创造富有朝气的民族文学，进而增强民族的凝聚力、救亡图存为目的。 ? 政治定性：“宣扬法西斯主义”和“为国民党统治作理论宣传”。
? 斯宾格勒：表露出了德国文化的优越感，宣扬战争、赞美战争。 ? 章汉夫：“希特勒主义者的第五纵队”，胡绳：“最下流的唯心论的代表”。
批判“战国策”派的极端天才论是对的，但把“战国策”文艺直接与法西斯联系起来显然过于简单化了。
5、关于胡风文艺理论的论争 ? 政治背景：
? 延安整风的一个直接起因：整倒王明（“左”倾冒险主义、教条主义、主观主义） ? 周恩来：“延安在反对主观主义时，你却在重庆反对客观主义”。(1945) ? 文坛状况：
? 谢泳：胡风的悲剧其实是两个派系知识分子的争斗，即左翼知识分子（胡风）VS延安知识分子（周扬），在野VS在朝。
胡风（1902—1985，湖北蓟春人）：原名张光人，又叫张光莹，湖北省蕲春县蕲州镇下石潭村人。 ? 30年代：就已处于文坛第一线
? 左联宣传部长 ? 鲁迅嫡传人 ? 两个口号论争：“民族革命战争的大众文学”最早出现于胡风的《人民大众向文学要求什么？》。
? 主编《七月》《希望》聚集一批文人：田间、路翎、绿原、何满子、牛汉、阿垅、舒芜等。——这批人后来进入国统区，成为“左翼知识分子”。 ? 40年代：文论主张：“主观战斗精神”
? “到处都有生活”说：作家应根据自己熟悉的范围选定创作题材。
? “精神奴役创伤”说：继承鲁迅“改造国民性”思想，民众仍然受着几千年精神奴役的创伤。
? “世界进步文艺支流”说：五四新文艺是世界进步文艺的一部分。故不仅需重视本民族的文艺形式，还需重视外来经验。（参与“民族形式”讨论）
? 1943年，冯乃超；1944年，何其芳、刘白羽——国统区文人的“反感”。
? 以“主观战斗精神”为中心，特别强调创作的主体性因素，主张“主观精神和客观真理的结合或融合”的“为人生”的现实主义。
? 与鲁迅改造国民性的思想一脉相承，体现出鲜明的启蒙精神与知识分子精英意识。 ? “异质性”的存在，引发出持续的关于现实主义和“主观”问题的论争。 ? 《论现实主义的路》（1948） ? 50年代：“胡风反革命集团”案 ? 上书天听：《关于解放以来的文艺实践情况的报告》，即所谓的《三十万言书》（1954）。全面否定了林默涵和何其芳文章对他的批评，申明他在若干重要的文艺理论问题上的观点，批评“解放以来”文艺工作上的方针、政策和具体措施，并提出他的建议。
? 文字狱——文革的热身：政治定性后的整个批判运动波及甚广，共清查了2100多人，逮捕92人，隔离62人，停职反省73人。1958年5月，78人中撤销职务、劳动教养、下放劳动等处理的有61人。
? 平反：1980年中共中央为该案平反。
40年代小说概述
一、维艰时世中小说的丰富流向
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在国统区（沦陷区）小说在内容和题材上的分类 1、抗战题材小说
2、社会剖析和世情讽刺小说 3、文化分析小说 4、人生探索小说
40年代国统区四个突出的小说现象： 以老舍、巴金为代表的家庭小说的拓展 以张爱玲为代表的都市女性写作的兴起
以路翎为代表的“七月派”小说的初步形成 钱钟书的“现代智者小说”《围城》的出现 1、抗战题材小说
? 直接反映现实，富有战地实感。 ? 姚雪垠（1910--1999），原名姚冠三，河南省邓县姚营村人。 代表作：《春暖花开的时候》（长篇，1940）
《差半车麦秸》（短篇，1943）——生动的群众口语，浓郁的乡土气息。 《长夜》（长篇，1947）
2、社会剖析和世情讽刺小说
张天翼（1906~1985），中国现代著名作家。学名张元定，字汉弟，号一之，笔名张天净、铁池翰等。主要作品为小说与儿童文学。
? 作品多以幽默轻松的笔触展示中国社会中下层的悲剧状态，被鲁迅视为是新文学以来“最好的作家”和“最优秀的左翼作家”。
? 创作多产，此后十年间完成短篇小说近百篇。 ? 主要作品：《速写三篇》（短篇小说集）1943
1 谭九先生的工作 2 华威先生 3 “新生”
茅盾长篇小说《腐蚀》以女特务赵惠明内心独白的日记形式来书写，既是一部具有鲜明现实批判色彩的“政治暴露书”，同时又是一部探询人物灵魂挣扎的“心理暴露书”。
抗战爆发后，通俗小说家张恨水的民族忧患意识高涨，以《八十一梦》（九篇，1943）为标志，他走向了严峻的社会讽喻与批判。他还写有堪称新“官场现形记”的《五子登科》，谴责上层社会无官不贪的黑暗，吐露“群乃知政府不足与图治”的冷峻辞义。 3、文化分析小说
作家对民族历史与现实进行文化探询与反省。抗战高昂民族情绪的理性化。 ? 叩问民族文化：废名《莫须有先生坐飞机之后》、沈从文《长河》 ? 叩问家族文化：巴金《憩园》、老舍《四世同堂》 ? 都市与乡土：师陀《果园城记》（1946）、萧红《呼兰河传》 ? 存在主义：冯至《伍子胥》 4、人生探索小说
知识者对人生与生存意义的求索追寻。 两种面向：
钱锺书——人本的、形而上的层面 路翎——社会范畴内的选择
路翎（1923-1994）生于江苏南京，原名徐嗣兴 ，是“七月派”（胡风派）最重要的小说家，多呈现高强度的心灵搏斗。 中篇《饥饿的郭素娥》（1942）着力开掘了矿区苦难生活与人物悲痛心灵。 长篇《财主底儿女们》（1944）奔泻出精神的狂潮。这部曾称为是“中国的《约翰·克里斯朵
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夫》”的小说，上半部描写苏州巨富蒋捷三家族的分崩离析，下半部重点展现第二代蒋纯祖的漂泊颠沛生活与心灵挣扎历程。 二 民俗化与地域风：沙汀
? 沙汀的特色更在于民俗化、地域风的显著。家乡川西北农村的乡风民俗、积弊痼疾是孕育沙汀小说艺术的生活土壤。
? 短篇《在其香居茶馆里》在一个“吃讲茶”的世俗画场面里，让小镇各色人等轮番上场，揭开国统区兵役的黑幕，暴露大后方基层的弊政。 钱锺书与《围城》
一、钱锺书（1910年11月21日－1998年12月19日），中国作家、文学研究家。“钱学”原名仰先，字哲良，后改名锺书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。晓畅多种外文，包括英、法、德语，亦懂拉丁文、意大利文、希腊文、西班牙文等。钱氏于中文一面，文言文、白话文皆精，可谓集古今中外学问之智慧熔炉。《猫》（讽刺小说，1945 ）、《人·兽·鬼》（短篇小说集，1947）《围城》（长篇小说，1947） 二、《围城》（1947）
? 钟书唯一的长篇小说，于1944年动笔，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。 ? 中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。 1、创作起源、背景 ? 西南联大的经历：钱刚回国时，在西南联大教书。1939年暑假，钱钟书去上海探亲，再也没有回联大，去了湖南蓝田师范学院。太平洋战争爆发前返沪蛰居直到抗战胜利。蛰居期间写下《围城》。
? 杨绛《记钱锺书与<围城>》（《名作欣赏》1992年02期）：“我觉得《围城》里的人物和情节，都凭他那股子痴气，呵成了真人实事。” ? 钱钟书《围城·序》：“在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。” 2、故事情节 地点：上海——湖南乡镇 人物：
? 方鸿渐——鲍小姐——苏文纨、唐晓芙——孙柔嘉 ? 赵辛楣
? 李梅亭、顾尔谦 情节：
? 第1-4章：方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以写上海为主。方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛。
? 第5章：“过渡”。在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖南平成三闾大学谋事。未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉。 ? 第6-7章：三闾大学里的明争暗斗。
? 第8-9章：方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。这对双方来说，都不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。 夏志清：18世纪英国“流浪汉小说” ? 亨利·菲尔丁（1707年－1754年） ? 生平：剧作家、法官、警察厅长
? 地位：菲尔丁与笛福、理查逊并称为英国现代小说的三大奠基人。 ? 代表作：
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