贰、古代汉语部分（共70分）
五、解释下列各句中加下划线之词的意义，并说明该义士本义、引申义还是假借义。（20分）（原文为加点，不过我不会加点，所以改为下划线了，呵呵~~） 1、 之子于归，宜其室家。 2、 巨防容蝼而漂邑杀人。 3、 堂上不粪，则郊草不芸。 4、 女执懿筐，遵彼微行。 5、 秋省敛而助不给。 6、 安贫乐潜，味道守真。 7、 狄人归其元，面如生。 8、 涕泗滂沱。
9、 敢问夫子恶乎长？
六、指出下列句中有词类活用现象的词，并说明其活用情况和意义。（10分） 1、 宗庙只事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 2、 齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。” 3、 晋灵公不君。
4、 齐将田忌善而客待之。
5、 怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？ 6、 益烈山泽而焚之。 7、 菜荼薪樗，食我农夫。
七、古代汉语“知之为知之”之类表述中的“为”字是不是判断动词？请联系汉语史的有关事实谈谈你的认识。（12分）
八、谈谈下面诗句在平仄方面的特点。（10分） 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春绝句》）
九、古文今译。（18分）
梁北有黎丘阜。有奇鬼焉，善效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子曰：“吾为汝父也，岂为不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也。昔也往责於东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也！我固尝闻之矣。” ——《吕氏春秋·慎行论·疑似》
复试真题：
2007年语言学复试题目：
1给了四个例句，加点文字分别为，很“绅士”和很“西藏”，问题是，名词一般不受副词修饰，但是上
例中却出现这种情况，谈谈你的看法。
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2古文翻译，孟子见梁惠王的一段文字。 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人
曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，
必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不厌。未有仁而遗其亲者也，
未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
2008年语言学复试题目：
1.结合其他例子，谈谈“根本”的词性。 （1）那时候，农民的根本就是土地。 （2）问题必须从根本上解决。
（3）根本问题在于我们有没有这个能力。
（4）此次事故发生的最根本的原因是思想麻痹。 （5）我根本就不知道这件事。
（6）他这种态度让人根本无法接受。
2.谈谈你如何看待语言的规范与创新。
3.宋穆公疾．召大司馬孔父而屬殤公焉．曰．先君舍與夷而立寡人．寡人弗敢忘．若以大夫之靈．得保首領以沒．先君若問與夷．其將何辭以對．請子奉之．以主社稷．寡人雖死．亦無悔焉．對曰．群臣願奉馮也．公曰．不可．先君以寡人為賢．使主社稷．若棄德不讓．是廢先君之舉也．豈曰能賢．光昭先君之令德．可不務乎．吾子其無廢先君之功．使公子馮出居於鄭．八月．庚辰．宋穆公卒．殤公即位．
关于加试：
没有真题卖，考完基本也不能全部记得题目，所以简单说说题型：
语言学概论题型和初试雷同，包括填空题，名词解释，述谓的分析，预设的分析等分析题，还有论述题！而且没有以前的卷子来押题的，考的也是基础的，似乎还有有点偏的题，所以千万不能大意了呀~搞不好连及格都成问题了！今年（08年）论述题最后一题就是说说指示语的特征和类型！我硬是没想起来，就记得当时书上拿鲁迅，祥林嫂来举例了的，结果就瞎答一通，回来翻翻书，嘿嘿，还瞎蒙对了点。
现代汉语就是要你结合你对汉语的了解，写篇文章。如今年就给了个短文，让你谈谈你怎样看待“凯旋而归”一词。短文内容大意为：著名作家叶兆言在文章中用了“凯旋而归”这样一词，结果受到一读者的严厉指责，大概就是说“凯旋”本来就已经包含了“归来”的意思，不应该在“凯旋”后再加上“而归”“归来”什么的，读者言辞锋利，叶兆言先生对此做了点回应。要求在300字左右。
关于题型是否是固定的，我就不知道了，听别人说语言学概论好像基本上
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都是这样的，至于现代汉语，我还不太清楚。
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