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附录二：个案访谈问卷
大学生对马哲课态度调查小组对老师的采访提纲
1、十七大报告提出了“开展中国特色社会主义理论体系宣传教育活动,推动当代中国马克思主义大众化”的要求。这是党中央在加快推进中国特色社会主义事业历史进程中作出的重大战略部署，而青年大学生正是社会主义现代化建设的生力军和社会主义事业的接班人，您认为作为大学教育中的马克思主义思想政治教育在大学生的思想和信仰体系建立方面应该起到什么样的作用呢？
2、在大学生中马哲课并不受欢迎，无论是我们在网上收集的资料还是我们的调查结果，同学们普遍反映马哲课没意思，马哲课的出勤率在大学各个科目中算是比较低的。您怎么看待这些情况？您认为导致这些问题产生的原因有哪些？
（这些是我们整理的一些原因，您看主要的原因是什么？您对这些观点是怎么看的？）
1有给马哲课加上了意识形态教化的作用，从小学开始的意识形态化教育引起学生的反感；2内容和高中重复，没有新的、与时代接轨的内容的加入；3教学形式的呆板，难以引起同学的兴趣；4社会现实和就业压力导致学生重视应用性学科，忽视理论性学科；5西方各种思想的进入导致的信仰多元化；6新自由主义强调的淡化意识形态的影响；7学校的不够重视等。缺了什么就追问对于这些的看法）
3、就我们刚刚提到的因为互联网等手段的不断发展导致各种不同思想进入的问题，现在有这样的一种观点，认为大学生对马克思主义的主流信仰产生了动摇和怀疑，对大学马哲课的不重视就是这种思想的表现，对于这个您怎么看？
4、您怎样看待一些学生提出的将马哲课回归到它的本质，只作为一门哲学学科存在，并在大学教育中引入其他哲学流派，如叔本华和尼采等的意见？您认为这会对我国的主流思想、信仰体系造成冲击吗？
5、同学有提到马哲课课堂传授方式的问题，认为马哲课和高中时期的思想政治课内容重复，没有加入新的、和时代接轨的内容，而且是填鸭式的教育，效果并不好，您怎么看？您认为这需要在哪些方面进行改变？我们有收集一些同学的意见，比如说采用问题解决的模式，联系热点问题采用专题讲解模式和针对不同专业特色进行小组作业等方式。您认为这些方法可行吗，我们在实践的过程中还应该注意些什么？
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附录三：对李淑文老师的采访稿
本小组成员对政治与法律学院的李淑文老师进行了采访，以下是我们的谈话内容：
记者（以下简称 记）：十七大报告提出了“开展中国特色社会主义理论体系宣传教育活动,推动当代中国马克思主义大众化”的要求。这是党中央在加快推进中国特色社会主义事业历史进程中作出的重大战略部署，您认为作为大学教育中的马克思主义思想政治教育在大学生的思想和信仰体系建立方面应该起到什么样的作用呢？
李淑文老师（以下简称 李）答：马克思主义哲学并不是像专业课那样的、能在工作岗位上带来直接效益的课程，但是它对大学生的长远发展具有重要的意义。它能提高大学生的判断和分析事物的能力， 为大学生在人生道路的选择等问题上有着指导意义。同时它也是维护国家主流价值体系的重要手段，因此它也是很重要的。
记：但是与马哲课的目前在大学生中马哲课并不受欢迎，以传媒大学为例，就我们做的调查问卷来看马哲课的出勤率并不高，上课听课的人也较少，同学们普遍反映对马哲课没有兴趣，您怎么看待这些情况？您认为导致这些问题产生的原因有哪些？
李（看过调查报告的结果后） 答：同学们反映的这些问题，我们其实都清楚，但是有些问题并不好解决。比如说认为老师上课方法过于呆板，希望能用一些别的形式。我们老师也希望这样，但是同学们也应该考虑到我们的课时和师资力量问题，我们总共只有3个老师来上全部大一学生哲学部分的课，课时又被压缩得只有一星期两节了，内容都很难上完，就很难找出什么时间和精力来弄各种活动和用其他的形式。
记：也就是说学校并不是特别重视马克思主义哲学这门课吗，这是只我们学
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校的问题还是在各高校中普遍存在的问题呢？
李 答：这应该可以说是个高校普遍存在的问题，结合这个时代背景，整个社会环境都比较轻视政治哲学类的基础课程，而比较重视专业技能学习。大学生也受到了很大影响，所以普遍来说是比较轻视马哲的。再加上马哲作为一门公共基础课，本身要求也是比较低的，同学们也就无所谓了。而我们学校与像清华北大人大这样的综合性的大学相比较，这个问题更加突出，在这方面你可以调查一下我们学校的课程安排、专业设置以及招生情况等方面的内容。
记 问：就我们刚刚提到的因为互联网等手段的不断发展导致各种不同思想进入的问题，现在有这样的一种观点，认为大学生对马克思主义的主流信仰产生了动摇和怀疑，对大学马哲课的不重视就是这种思想的表现，对于这个您怎么看？
李 答：这种可能性也不是说完全没有，但是我认为这并不是最主要的原因，特别是对大一的学生来说我想最重要的原因还是只是课程本身存在的一些问题。比如你们刚刚提到的上课效果或者说是对学科的重视程度等等问题。我以前也看过这方面的调查报告，那份报告显示这种问题在大学生中并非像传闻中的那么普遍。
记 问：您怎样看待一些学生提出的将马哲课回归到它的本质，只作为一门哲学学科存在，并在大学教育中引入其他哲学流派，如叔本华和尼采等的意见？您认为这会对我国的主流思想、信仰体系造成冲击吗？
李 答：我们应该知道在大学的哲学类专业课程学习中还是有各种哲学流派的学习的。但是想在整个大学的基础教育中引进其他流派的哲学还是有一定难度的，首先是马哲是我们国家的主流价值观，这里就有个统一价值观的问题，要知道我们是全国都是通用一本教材，这在其他学科中是没有的。另一方面，其他的哲学流派也是相当复杂的，既要学习马哲又要学习其他的，可能学生的经历应付不过来，也许反而更没有效果。
记 问：同学有提到马哲课课堂传授方式的问题，认为马哲课和高中时期的思想政治课内容重复，没有加入新的、和时代接轨的内容，而且是填鸭式的教育，效果并不好，您怎么看？您认为这需要在哪些方面进行改变？我们有收集一些同学的意见，比如说采用问题解决的模式，联系热点问题采用专题讲解模式和针对不同专业特色进行小组作业等方式。您认为这些方法可行吗，我们在实践的过程
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中还应该注意些什么？
李 答：这些方法和方式当然是好的，我们老师也在努力的多采取新的、好的方法，但是我们老师也是受到客观条件的局限，比如说师资力量和课时，我们就3个老师，每周两节课，那么多的学生，我们首先得保证内容要讲完，至于这些形式的革新等问题我们也就只能尽力而为了。
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