我实幽居士，无复东西缘(19)。 物新人惟旧，弱毫多所宣(20)。 情通万里外，形迹滞江山(21)。 君其爱体素，来会在何年(22)？
〔注释〕
(1)三复来贶（kuàng况）：再三展读所赠之诗。贶，赠送。
(2)自尔邻曲：自从那次我们为邻。尔：那，如此。邻曲，邻居。
(3)冬春再交：冬天和春天再次相交。横跨两个年头，实际只一年多。再，第二次。 (4)款然：诚恳的样子。良对：愉快地交谈。对：对话、交谈。 (5)忽：形容很快。旧游：犹言“故友”。游；交游，游从。 (6)数面：几次见面，成亲旧：成为至亲好友。
(7)好（hào耗）乖：容易分离。这里有事与愿违之意。乖，违背。 (8)便当：即将要。语离：话别。
(9)杨公所叹：杨公，指战国初哲学家杨朱。《淮南子·说林训》：“杨子见逵路而泣之，为其可以南，可以北。”高诱注：“道九达曰逵，悯其别也。”所叹：指所感叹离别之意，亦寓有各奔前程之意。
(10)岂惟常悲：哪里只是一般的悲哀。
(11)为文：指作诗。六朝以有韵为文，无韵为笔。 (12)本：指体质。丰：指强壮。 (13)辄依：就按照。《周礼》往复之意：《礼记·曲礼》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，非礼也。” (14)资：凭借，寄托。
(15)相知：相互友好，互为知音。旧：旧交，旧友。倾盖：《史记·邹阳列传》：“谚曰：有白头如新，倾盖如故。”盖指车盖，状如伞。谚语的意思是说：有些人相互交往到老，却并不相知，如同陌路新识；有些人一见如故，即成知音。后遂以“倾盖”代指一见如故。定前言：证明前面所说的“数面成亲旧”、“相知何必旧”是对的。 (16)客：指庞参军。顾：光顾。林园：指作者所居住的地方。 (17)谈谐：彼此谈话投机。说（yu a月）：同“悦”，喜欢。圣人篇：圣贤经典。 (18)或：有时，间或。闲：悠闲。
(19)幽居士：隐居之人。东西：指为求仕而东西奔走。缘：缘分。 (20)物新人惟旧：《尚书·盘庚》：“迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。’”物新：事物更新，诗中寓有晋宋易代之意。人惟旧：人以旧识为可贵，谓继续保持我们的友谊。弱毫：指毛笔。多所宣：多多写信。宣，表达，指写信。
(21)这两句是说：尽管我们远隔千山万水，但可以通过书信传达情意。形迹：形体，指人身。滞江山：为江山所滞。滞，不流通，谓阻隔。 (22)体素：即素体，犹言“玉体”，对别人身体的美称。来会：将来相会。
〔译文〕
我再三展读您的赠诗，爱不释手。自那次我们成为邻居，至今已是第二个冬春了，诚挚愉快地交谈，很快使我们成为了老朋友。俗话说：“几次见面便成至亲老友”，更何况我们的交情又远比这深厚呢？人生常常事与愿违，现在又要彼此话别，正如杨朱临歧而叹，哪里只是一
般的悲哀！我患病多年，不再写诗；体质本来就差，又加上年老多病。就按照《周礼》所说“礼尚往来”的意思，同时也作为别后相思时的慰藉，而写下此诗。
相互知心何必老友，倾盖如故足证此言。您能欣赏我的志趣，经常光顾我的林园。 谈话投机毫不俗气，共同爱好先圣遗篇。偶尔酿得美酒数斗，悠闲对饮心自欢然。 我本是个隐居之人，奔走求仕与我无缘。时世虽变旧友可贵，常常写信以释悬念。 情谊能通万里之外，虽然阻隔万水千山。但愿先生保重贵体，将来相会知在何年？
五月旦作和戴主簿(1)
〔说明〕
此诗写于晋义熙九年（413），陶渊明四十九岁。
诗人从时光的流逝、季节的回环往复和景物的荣衰更替，而体悟到人生有始亦必有终的道理。认为人们只要认识到了这种自然的规律，便可以逍遥任性，随顺自然，无喜无忧，以终天年，从而也不必去求仙访道了。
虚舟纵逸掉，回复遂无穷(2)。 发岁始俯仰，星纪奄将中(3)。 南窗罕悴物，北林荣且丰(4)。 神萍写时雨，晨色奏景风(5)。 既来孰不去？人理固有终(6)。 居常待其尽，曲肱岂伤冲(7)。 迁化或夷险，肆志无窊隆(8)。 即事如已高，何必升华嵩(9)。
〔注释〕
(1)五月旦：五月一日。和（h a贺）：和诗。依照戴主簿所赠之诗的题材、格律而写诗。戴主簿：诗人的朋友，事迹不详。主簿：官名，主管文书簿籍。 (2)虚舟：空船。逸：快。棹（zh ào 赵）：船浆。这两句化用《庄子·列御寇》“若不系之舟，虚而邀游者也”之意，比喻迅速流逝的时光。
(3)发岁：开岁，一年之始。俯仰：俯仰之间，形容时间短暂。星纪：星次名，这里指癸丑年（413）。古代星岁纪年法，把周天划为十二分次，每分次有一专名，星纪即其中之一。岁星运行一个分次，就是一年。《晋书·天文志》：“自南斗十二度至须女七度为星纪，于辰在丑。”晋义熙九年即为癸丑岁。奄：忽然。将中：将到年中，指五月。 (4)罕：罕见，稀少。悴：憔悴，指干枯之物。荣且丰：繁荣茂盛。 (5)神萍：雨师。《楚辞·天问》：“蓱起雨，何以兴之？”王逸注：“蓱，萍翳，雨师名也。” 写：同“泻”，倾注。奏：进：奉献。景风：古代指祥和之风。《尔雅·释天》：“四时和为通正，谓之景风。”《列子·汤问》：“景凤翔，庆云浮。”也指南风或东南风，如《说文·风部》：“南方曰景风。”《史记·律书》：“景风居南方。景者言阳气道竟，故曰景风。”《淮南子·墬
形训》：“东南曰景风。”
(6)来，去：指生，死，人理：人生的道理。
(7)居常待其尽：安于贫困，等待命终。晋代皇甫谧《高士传》：“贫者，士之常也；死者，命之终也。居常以待终，何不乐也？”曲肱（gōng公）：“曲肱而枕之”的省略，即弯曲胳膊作沈头。语本《论语·述而》：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”岂伤：哪里妨害。冲：虚，淡泊，指道的最高境界。《老子》：“道冲而用之，或不盈”；“大盈若冲，其用不穷”。
(8)迁化：指时运的变化。夷：平坦。肆志：随心任性。窊（wā蛙）隆：谓地形佳下和隆起，引申为起伏。高下。
(9)即事：就事，对眼前事物的认识。华嵩：华山和嵩山，传说为神仙所居之地。
〔译文〕
时光流逝日月如梭，往复回环于是无穷。新年刚过转眼之间，忽然又到一年之中。 南窗之外枯木稀少，北面树林一片繁荣。雨神及时降下甘雨，清晨吹拂祥和南风。 人既生来谁能不死？人生规律必然有终。处于穷困等待命尽，安贫乐贱何妨道隆。 时运变化有顺有险，随心任性并无卑崇。倘能遇事达观视之，何必访仙祈求长生。
连雨独饮(1)
〔说明〕
此诗当作于晋安帝元兴三年（404），陶渊明四十岁。这首诗在饮酒中议论人生哲理。诗人坚信自然界的规律是有生必有死，世间并无长生久视的神仙，人应该听任自然，顺应自然的发展规律。诗中既表现了诗人对人生的达观态度，也表现了诗人愿独守“任真”的信念。
运生会归尽，终古谓之然(2)。 世间有松乔，于今定何间(3)？ 故老赠余酒，乃言饮得仙(4)。 试酌百情远，重觞忽忘天(5)。 天岂去此哉？任真无所先(6)。 云鹤有奇翼，八表须臾还(7)。 自我抱兹独，黾俛四十年(8)。 形骸久已化，心在复何言(9)！
〔注释〕
(1)连雨：连日下雨。
(2)运：天运，指自然界发展变化的规律。生：指生命。会：当。归尽：指死亡。终古：自古以来；往昔。这两句的意思是说，自然界的发展变化规律，是有生必有死，自古以来就是如此。
(3)松：赤松子，古代传说中的仙人。《汉书·张良传》：“愿弃人间事，欲以赤松子游耳。”
注：“赤松子，仙人号也，神农时为雨师。”乔：王子乔，名晋，周灵王的太子。好吹签，作风鸣，乘白鹤仙去。事见刘向《列仙传》。定何间：究竟在何处。
(4)故老：老朋友。乃：竟，表示不相信。饮得仙：谓饮下此酒可成神仙。
(5)试酌：初饮。百情：指各种杂念。远：有忘却，断绝之意。重筋：再饮。忘天：忘记上天的存在。
(6)去此：离开这里。任真：听任自然。《庄子·齐物论》郭象注：“任自然而忘是非者，其体中独任天真而已，又何所有哉！”无所先：没有比这更重要的了。《列子》：“其在老耄，欲虑柔焉，物莫先焉。”
(7)云鹤：云中之鹤。八表：八方之外，泛指极远的地方。须臾（y ú于）：片刻。(8)独：指任真。黾俛（mǐ nmiǎn敏免）：勤勉，努力。 (9)形骸（hái孩）：指人的形体。化：变化。心在：指“任真”之心依然不变。
【译文】
自然运化生必会死，宇宙至理自古而然。古代传说松乔二仙，今在何处谁人看见？ 故旧好友送我美酒，竟说饮下可得成仙。初饮一杯断绝杂念，继而再饮忘却苍天。 苍天何尝离开这里？万事莫过听任自然。云鹤生有神奇翅膀，遨游八荒片刻即还。 自我抱定听任自然，勤勉至今已四十年。身体虽然不断变化，此心未变有何可言？
移居二首
【说明】
陶渊明约四十一岁时，从老家浔阳柴桑迂居于浔阳上京。晋安帝义熙四年（408）六月，诗人在上京之居遭火灾，房屋焚毁。两年之后，即义熙六年（410）九月后，又迁居南村，实现了他想往已久的愿望。这两首诗，就是他这次迁居后的抒怀之作。当时诗人四十六岁。
其一(1)
昔欲居南村，非为卜其宅(2) 闻多素心人，乐与数晨夕(3)。 怀此颇有年，今日从兹役(4) 弊庐何必广？取足蔽床席(5)。 邻曲时时来，抗言谈在昔(6)。 奇文共欣赏，疑义相与析(7)
〔注释〕
(1)这首诗写迁居南村的原因和迁居后的乐趣。诗中热情赞美了南村“素心”人，表现了志
同道合的高雅而纯洁的志趣。诗人与这些纯朴的“素心”人朝夕相处，无拘无束，叙谈往事，品评文章，感情融洽而欢乐无限。
(2)非为卜其宅：语出《左传·昭公三年》：“非宅是卜，惟邻是卜。”古人在建宅前，先用占卜的方法选取吉祥之地。这句诗的意思是说，我不是为了选择好的宅地，而是要选择好的邻居。
(3)素心人：心地纯朴的人。数（shu暑）晨夕：渭朝夕相处。 (4)从兹役：进行这次劳动，指移居。
(5)弊庐：破旧的房屋。指移居后的住房。取足蔽床席：只要能遮蔽床和席就足够了。意谓只要有个睡觉的地方就行了。
(6)邻曲：邻居。抗言：直言不讳地谈论。在昔：过去，这里指往古之事。 (7)奇文：指好的文章。疑义：指疑难问题。
〔译文〕
从前便想居南村，非为选择好住宅。闻道此间入纯补，乐与相伴共朝夕。， 我怀此念已很久，今日迁居南村里。陋室何必要宽大？遮蔽床靠愿足矣。 邻居常常相往来，直言不讳谈往昔。美妙文章同欣赏，疑难问题共分析。
其二(1)
春秋多佳日，登高赋新诗(2)。 过门更相呼，有酒斟酌之(3)。 农务各自归，闲暇琢相思(4)。 相思削披衣，言笑无厌时(5)。 此理如不胜？无为忽去兹(6)。 衣食当须纪，力耕不吾欺(7)。
〔注释〕
(1)这首诗写移居南村后，与邻居们同劳作、共游乐，建立了亲密无间的友谊。同时，对躬耕自岭的生活也表示了适意与满足。
(2)登高：登山，指游赏。赋新诗：即作新诗。
(3)更相呼：相互招呼。斟酌：指饮酒。斟：执壶注酒。酌：饮酒。 (4)农务：指农忙时。与下句“闲暇”相对，辄：就，总是。 (5)披衣：谓披上衣服去串问。
(6)此理：指上述与邻居交往的乐趣。将：岂，难道。胜：强。高。无为：不要。去兹：离开这里。
(7)纪：经营，料理。不吾欺：即“不欺吾”。
［译文］
春秋之季多朗日，登高赏景咏新诗。经过门前相呼唤，有酒大家共饮之。