2006届研究生硕士学位论文学校代码:10269 学号:YS03302059 单束峰茹带
张扬人性中德性的光辉—思想政治教育的人性化研究 系:法政学院政治学与行政管理系 业:马克思主义理论与思想政治教育 院专
研究方向:思想政治教育 指导教师:张 硕士研究生:卓 教授 生 云高
2006年5月·上海
TheDisse由tionforMasterDegree亩n2006UNIVCODE:10269 UNIV!D:YS03302059 EASTCHINA
NORMALUNIVERSITY
TheStudyontheHumanizationof IdeologicalandPoliticalEducation DePartment: Major:
Resea代hField: 知tor:
MasterDegereCandidate:
FinishedinMa，y2006，Shanghai ~少/
学位论文独创性声明
本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及
取得的研究成果.据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文 不包含其他个人已经发表或撰写过的研究成果.对本文的研究做出重 要贡献的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意. 作者签名:日期:脚石、乒尹 学位论文授权使用说明
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联生导师签名:朴日期:迎益退迎~日期:吐二经 皇直生硕士学位论文答辩委员会成员名单 姓名职称单位备注
邱伟光授华东师范大学主席 孙丹薇副教授华东师范大学委 刘绍庭副教授华东师范大学委 何修猛副教授华东师范大学委
二二工d宝Z火火副教授授华东师范大学学委委‘ 摘要
改革开放以来的20多年是中国社会的根本转型期，在此期间，中国社会的
政治、经济、文化结构发生了深刻的变化，与之相适应，个体的发展也冲破禁区， 步入了高扬个人主体性，关心和尊重个体生命，追求自由和民主的阶段。“人性 化”日益在中国的社会变革中凸现出来。
思想政治教育，作为解决人的思想、观点和政治立场，从人出发、建构在“人” 的基础之上的一项基本工作，其包含的两个能动体—教育者和受教育者都是人，其活动必然受人的特性的制约，因此，我们不能回避、也回避不了人性问题。
所以，思想政治教育在其本来的意义上讲，就是以人性为基础，因此顺应人性、 提升人性，张扬人性中德性的光辉，是思想政治教育的应然追求。 全文共由三个部分组成:
第一部分:分析探讨了马克思主义关于人性的思想和思想政治教育人性化的 内涵。文中阐述了人性的内涵、特征和包含着的三重结构;揭示了思想政治教育 人性化内涵的四个方面。
第二部分:分析探讨了思想政治教育人性化理念提出的必要性和可能性。
人性是人类发展的历史产物，人性化是当前社会现实和社会发展趋势以及思想政 治教育现状发出的迫切呼唤，也是人的本性使然，更是人成为“完善人”、“全面 发展的人”的内在要求。
第三部分:阐述了思想政治教育人性化的具体对策。这是本文的重点。即树
立人性化的思想政治教育理念，丰富人性化的思想政治教育内涵，构建人性化的 思想政治教育机制，营造人性化的思想政治教育环境。 关键词:思想政治教育，人性，人性化，人的全面发展 AbstraCt
It15thehindmaentallyehangingPeriodofChina’5socialmodelsineethePolicy ofreofmrandoPeninghasbeenimPlementedofrover20years.DuringthisPeriod，a greatdealofProofundtransofmrationofthestructureofChina，5Politics，eeonomy andeulturehasbeenarisen.Aeclimatizingoneselftothistransofrmation，the
individualdeveloPmentalsohaselashedthetraditionallyofbriddenzoneandstePPed intothePhasesthatraisedPersonalentityhigh，concemedaboutandesteemed individualliefandPursuedoftherfeedomanddemoeraey.“Humanization，，eomesout ProminentlyinthesoeialehangeofChinainereasingly.
IdeologyandPoliticsedueation，resolvingtheProblemsofone’5thoughts，
viewPointsandPolitiealstand，15abasicworkwhieh15erectedonthebaseofhuman. Thetwoaetiveentities，edueationistandedueatee，arehumanandthustheiractivity cannotbutberestrictedbyhumaneharaeteristie.w亡eannotobviatetheProblemof humanjt.y50deliveredtheessentialsignifieationofideology叩dPolitieseducation，it 15justbasedonhumanit.yAccordingl，yaeelimationtohumanit，yexaltationof humanit，yshiningwiththebrillianeeofmoralnatureinthehumanity15the rePsondingPursuaneeofideologyandPoliticseducation.
Thisthesis15madeuPofthreePartsaltogethe.r
Partl:HvaenaalyzedanddiscussedthehumanistietheoryofMaxrismandthe connotationofideologyandPoliticseduaction.ThethesishasexPatiatedonthe
connotation，charaeterandrfameofthecontainedthreelayerofhumanityandoPened outtheofurafeetsoftheeonnotationofthehumanizationofideologyandPolitics edueation.
PartZ:HaveanalyzedanddiseussedtheneeessityandPossibilityOftheideaof
thehumanizationofideologyandPolitieseudeation.Thehumanity15aProduetofhis age.Humanization15thetrendofeurrentlysoeialrealityanddeveloPment，the imminentshouttotheaetualityofideologyandPolitiesedueation，andit15alsothe inherentrequestofbeeominganall一orunddeveloPmentofhumanbeing· Part3:HvaeexPatiatedontheeonereteeountermeasuretothehumanizationof ideologyandPolitiesedueation.It15thekeyPartofmythesisandexPlainsofur afctors:buildinganideaofhumanizationofideologyandPolitieseducation: enriehingtheconnotationofhumanizationofideologyandPoliticsedueation; eonsturetingthemeehanismofhumanizationofideologyandPolitiesedueation: buildingtheenvironmentofhumanizationofideologyandPoliticsedueation. KEYWORD:IdeologyandPolitiesedueation:Humanity:Humanization: All一rounddeveloPmentofhumanbeing /户一 目录 导言·························································??1 一、人性与思想政治教育人性化···························??3 (一)人性的内涵与结构······························??4 (二)人性的特征及人性化释义·······..············??6 (三)思想政治教育人性化的涵义··················??9 二、思想政治教育人性化提出的现实背景及可能······??13 (一)思想政治教育人性化提出的现实必然性···??13 (二)思想政治教育人性化的可能和依据·········??17 三、思想政治教育人性化的具体对策·····················??19 (一)树立人性化的思想政治教育理念············??19 (二)丰富人性化的思想政治教育内涵············??22 (三)构建人性化的思想政治教育机制············??25 (四)营造人性化的思想政治教育环境··············一28 结束语·························································??33 注释·························································??34 参考文献·························································??37 后记·························································??41 张扬人性中德性的光辉—思想政治教育的人性化研究 导~~吕一曰 (一)问题的提出
在当代中国，人的发展趋势主要是由依附性的个人走向具有独立人格的人。 因此，现代教育理论一个重要观点是:教育不仅要使人具有各种现实规定的实然 性，而且更应赋予人以人所独有的应然性。“教育更重要的是发展人之发展的内
在动力，授人以自我发展的‘发动机’和‘钥匙’，并不断提高他们的能量和功 能范围。”‘教是为了不教，这种教育才是真正意义上的教育。“未来的学校必须 把教育的对象变成自己教育自己的主体，受教育的人必须成为教育他自己的人; 别人的教育必须成为这个人自己的教育。”2因此，包括思想政治教育在内的人文 学科的研究越来越关注人性，重视人性的培育和完善，这己成为现代教育的发展 趋势。人性关怀已成为新形势之下思想政治教育的一面旗帜和一个纲领。 人类要造就自我的至善境界，首先就必须把握自我的人性。人的存在包括着 两层含义:人的先天生就的自然存在和后天教育造就的社会存在。人的自然存在 有了先天之性，亦即天性;后天的造就便有了后天之性，亦即德性。3这两者共 存于人的本性之中。但真正具有“属人”性质的则是德性。因此，用德性规范天 性从而塑造优美人性，促进人类个体的向善性和社会发展共同利益的协调性，这 也正是思想政治教育的根本所在。 (二)研究现状
人性是一个古老而弥新的问题。在漫长的人类历史进程中，思想家们纷纷从 哲学、文学、管理学等角度去探求人性理论的真谛。当代西方社会，人性理论被 广泛运用于管理学中，通过对人性的关注实施引导性的自我管理进而实现管理目 标，它体现的是“以人为本”的管理理念，这一方面的实践活动和相关学术研究 成果颇丰。
在当前关注人性、重视人性培养和完善的人性化教育发展趋势之下，思想政 治教育作为一种教育和管理相统一的实践活动，理应顺应这一潮流，做到与时俱 进。但是多年以来，我们总是回避思想政治教育的人性化，这在很大程度上是因 为我们对“人性”问题缺乏科学的认识和了解，误认为讲“人性”就是讲抽象的、 永恒不变的人性，就是唯心主义。事实上，“一切科学对于人性总是或多或少的 有些关系，任何学科不论似乎与人性离得多远，它们总是会通过这样或那样的途 径回到人性”。‘思想政治教育的力胜化是建立在科学的理论基础—马克思主义人性论思想之上的。
近年来，人性化教育的趋势已为国内思想政治教育的理论和实践工作者所关 华东师范大学2006届马克思主义理论与思想政治教育专业硕士学位论文
注。但目前我们还未发现有专门的思想政治教育的人性化著作，其相关的研究主 要分散在德育的人性化、马克思主义人性论与思想政治教育、高校思想政治教育 的人性化、人性化的思想政治教育方法等学术性文章中。相关理论与实践工作者 的代表性文章主要有:郑咏梅、张承安发表于《求索》杂志2004年第9期上的 《道德教育中人性关怀的缺失与回归》，湖南师范大学硕士陈杰的学位论文《丰 盈人性:当代道德教育的应然追求》，郭毅然发表于《理论与改革》2004年第6 期上的《马克思主义人性论:思想政治教育困境解读的新视界》，梁春华发表于 《中山大学学报论丛》2005年第2期上的《论高校学生工作人性化的实施策略》 等等。以上文章都对思想政治教育、人性化、人的全面发展有所涉及，但都没有 系统的对思想政治教育人性化这一课题进行研究。 (三)研究方法
本文采用跨学科综合性研究方法，努力将思想政治教育学、哲学、教育学、 心理学、管理学、行为科学、社会学等不同学科进行融合。思想政治教育学是一 「1综合性的应用学科，其涉及的领域和自身包含的内容很多，因此，吸收相关学 科当前的最新研究成果对于思想政治教育的改革创新和实现思想政治教育的现 代化具有重要意义。
(四)创新之处
本文的创新之处，笔者认为主要有以下几个方面:
1、丰满人性，张扬德性，创新思想政治教育。传统思想政治教育侧重于社
会价值，对受教育者的个体价值没有予以充分地肯定和尊重。因此，本文从人性 入手，用人性化的理念贯穿思想政治教育的全过程，促进人的价值的自我实现和 人性的完善和发展，促进人的全面而自由的发展，使思想政治教育闪耀着人性的 思想，张扬人性中德性的光辉。这是本文选题的创新之处。
2、构建全方位立体式教育，优化思想政治教育的人性环境。坚持人性化的
理念，必须坚持家庭教育为基础，学校教育为阵地，单位环境为依托，社区环境 为载体，创设和优化思想政治教育的人性环境。这是本文立意的创新之处。 3、博采众长，融合提炼，实现思想政治教育的科学化。思想政治教育与哲
学、教育学、心理学、管理学、行为科学、社会学等不同学科的结合使得思想政 治教育学的发展更具科学性、时代性。这是本文研究方法的创新之处。 本文就思想政治教育的人性化做一尝试性地研究，由于笔者水平有限，其研 究的深度和广度还有待在今后的实践中逐步完善。 张扬人性中德性的光辉—思想政治教育的人性化研究 一、人性与思想政治教育人性化
人是宇宙中最伟大的生命，人类社会的一切活动都离不开人，都是为了人。 几千年来，人们所求索、虑知、论辩的核心、永恒的主题，就是人。可以说，人 永远是人们探究不完、议论不止的中心课题，是一个伟大而常新的永恒课题。正 如当代著名哲学家恩斯特·卡西尔所言:“认识自我，乃是哲学探究的最高目标 —这看来是众所公认的。在各种不同哲学流派之间的一切争论中，这个目标始终未被改变和动摇过，它己被证明是阿基米德点，是一切思潮的牢固而不可动摇 的中心”。弓
而人性问题是人类思想史、认识史上最为重大的问题之一。但长期以来，受 人性的阶级性的片面理解，人们对于人性问题总是“犹抱琵琶半遮面”，似乎人 性就是资产阶级的东西，在我国改革开放以前的很长一段时间里，人性问题是一 个禁区，人们“谈人性色变”。其实，人性问题一直是古今中外哲学家、思想家、 教育家所极为重视、精心思考、着力研究的一个重大问题，也是众说纷纭、歧义 甚多、辩争激烈的一个重大问题。在中国古代，关于人性的理论就曾提出各种主 张，如性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善无恶论、性三品论等。在西方历 史上，从古希腊时期的人性自然论到中世纪欧洲经验哲学的以神性否定人性;伴 随着资本主义的产生和发展，在15世纪开始的“文艺复兴”这一伟大而进步的 历史时期，人文主义者以人性反对中世纪的神性，他们把人、人性、人的本质作 为自己思想的核心。近代欧洲的人性理论，较之前代内容更为丰富、复杂和完善， 其主要思想倾向有如自然人性论、人性自私论、理性即人性论、唯理论的人性论、 人本主义的人性论等。
在人类绵延发展的历史长河中，尽管中西方人性思想研究的角度、对人性善 恶的理解有所不同，但人性问题一直是他们极为重视研究探索的一个重要问题， 是中西方哲学中的一个核心问题，是人生哲学、伦理道德学说和社会政治主张的 理论基础。但这些思想不是失之抽象，就是陷于片面，究其认识论根源，一个通 病就是唯心主义和形而上学的世界观和方法论。同以往思想家脱离现实的人的实 际状况，从头脑中虚构人性和人的本质根本不同，马克思、恩格斯明确提出他们 理论的“出发点是从事实际活动的人”，6这种人“不是某种处在幻想的与世隔绝、