实修的原理---万行上师(5)

2019-05-18 18:49

别快,所以南方出文人特别多。这些现象都有它的道理。一个真正发育好的人,应该是前面也饱满,后面也饱满。讲到这里又牵扯到相学了。古人讲,这样叫做开(两掌在印堂横向拉开),这样叫做阔(两掌在印堂纵向拉开),脑门开阔,也就是天庭长得好的人,叫做得天,得天就独厚。什么叫做独厚?就是独一无二,代表你的社会知名度、社会地位很高。鼻子以下到下巴叫做地格,地格方圆,也就是腮帮子长得鼓鼓的,很丰满,我们农村叫做双下巴的人,这种人很有钱财,很富有,也就是所谓的得地就富有。所以得天就独厚,得地就富有。而且看一个人的子孙孝不孝敬,后人旺不旺,发不发达,子孙繁衍得多不多,就看他的腮帮子鼓不鼓,下巴是不是丰满。比如看你们和尚将来徒孙多不多,旺不旺,就看你们的下巴。但是有一点要注意,必须把身上的毛发、胡须结合在一起看。一个人的下巴尖,但是如果往上兜的话,就是晚景无忧,代表他的子女很孝敬,这个人老来会享福。有两种是好下巴,一种是方圆形的,一种是尖下巴但往上翘,往上兜的,除了这两种,其余的全都是差下巴。你瓜子脸,尖下巴不要紧,下巴一定要往上兜。如果不是往上兜,而是往下妥的下巴,就是败家相,子孙不够旺。再一个,男同志如果要看他的后代有没有出息,子孙旺不旺,如果他下巴尖也不要紧,只要往上兜;如果既尖又没有往上兜,但是胡须长得非常丰满,像马克思、恩格斯一样,也表示他的地格是

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方圆形的,也代表他的后人会有出息,子孙会很旺,也就是说如果男人胡须长得特别多,也代表他的后人会很旺。

作为一个出家人,你不懂相学,不配做一个出家人,俗人来到你的面前叫你指点,你拿什么来指点呢?一个人没有好额头的人,你告诉他不要去做官;一个没有好下巴,下巴不饱满的人,你告诉他不要去做生意;一个没有好鼻梁、好中庭的人,一个断鼻子、塌鼻子的人,不要叫他去搞艺术,搞文学。你们看,凡是歌星、搞艺术、搞文学的,没有一个是塌鼻梁、歪鼻梁的,鼻梁都是非常垂直、挺拔的。额头、鼻子和下巴叫做人体的三庭,上庭代表你的社会知名度,中庭代表你的人缘,下庭代表你的老年健不健康,儿女孝不孝敬,有没有出息,你有没有钱财和权利。为什么我叫慧明管钱财呢?因为慧明长得很有福报。管财务的人一定要长得珠圆玉润,不能长得干干瘪瘪小小的。你们看,凡是在单位、公司里管财的,绝对是双下巴,脸上肉非常多的人。在相学上,我们的骨头代表山上的石头,肉代表山上的土壤,身上的毛发代表山上的树木。这座山有没有气势,取决于山上有没有石头。你有没有社会知名度,就看你有没有这个骨骼;一座山能不能种树,有没有大树,取决于它有没有土壤。而你的身体健不健康,有没有生育能力,你的子女健不健康,就看你身上有没有长肉;这座山上能不能留下金凤凰,里面能不能藏龙卧虎,就看这山上的树木、草木茂不茂盛。我们

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的生命力旺不旺盛,精力充不充沛,有没有钱财,就看我们的头发是不是浓密,身上有没有胡子,包括有没有胸毛等等。你不懂这个,想修道是不可能的;想当大师,也肯定是骗人的。

额头宽阔,鼻子挺拔,下巴饱满,这些是我们人体精气神充足的表现。当精气神充足了以后,你闭着眼睛,任何时候眼前都是放光的,这个光就代表我们的智慧,代表我们的本来面目,我们临终走的时候就是靠这个光把我们带走的。如果生前这个光你没有修出来,临终灵体走的时候,就是被业力拉走的。当然,如果你有福气的话,就靠明师的灵体、明师的灵光把你的灵体给带走,也就是前面一个带路,后面一个跟随。所谓的被阿弥陀佛、释迦牟尼佛接引走,就是他们的灵光把你的灵光接引走。如果你自己的灵光修出来以后,根本不需要释迦牟尼佛、阿弥陀佛接引,也不需要明师接引,你自己的灵光和上面的灵光自然就相应了,自己就能走,因为我们的灵光本身就是来自宇宙的一部分。我们投胎的时候,最先从空中来了一束灵光进入母胎,有了这个灵光,我们才有智慧,这个肉体才会工作。我们的肉体就像一台拖拉机一样,人坐在驾驶室里面,拖拉机才会工作,而人体里面的灵体就是灵光,拖拉机的灵体就是坐在上面驾驶的人。你活着的时候灵光已经修出来了,身体的能量也得到了,并赋予它,与它融为一体了,同时它能够出去采集宇宙的能量,

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采回的能量又与它融为一体,这三者合为一体,你自己就可以独来独往了。你活着的时候就可以独来独往,死的时候哪里还需要明师接引,佛菩萨接引?

当生理的欲望让你觉得很压抑的时候,你就要加紧念咒语和观想了,脊柱一立直,肩膀一塌,脖子往上一伸,开始念“嗡??”,舌头往上抬,同时一定要观想,意识从始至终,包括我们睡觉的时候、临死的时候,永远都要放在眉间这个地方,包括你们看人、聊天的时候,都不要用肉眼看,而要用天眼看,因为这个地方是我们人的灵体居住的地方,你用灵体和别人的灵体沟通,就很容易;如果用眼睛、思想跟人沟通,就很难。我们所谓的沟通,并不是我们凡夫的头脑能够沟通,而是我们的灵体能够沟通,如果灵体不能够沟通,我们的肉体是怎么也没有办法彼此沟通的。我们所谓的有缘,那是因为我们的灵体有缘,我们的灵体是同一个级别;所谓的无缘,是因为我们的灵体之间没有缘。所以当你和别人沟通的时候,做对方思想工作的时候,或者说得不好听一点儿,你想要威慑人家,震慑人家的时候,你就用你的天眼去看对方。你们看孙悟空降妖除魔的时候,他用眼睛一盯,眼里就放出一道光,把妖魔给罩起来,它的思维就错乱了,就不会苏醒。我们的光罩就是我们的思维,你的思维被我的光罩住,套进去了,你整个人都会崩溃。你们要是懂得这个道理,就能明白《封神榜》、《西游记》里面所描写的斗法

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场景:我看到了你,天眼释放出去一道光,这道光就是我的能量场,把你的能量场给罩住了,你的思维就错乱、崩溃了,你的智慧就出不来。但是如果你的能量场比我的强大的话,我的光飞过去,你就把它吸进去补充你的能量场了。这就是所谓的斗智斗勇。每个人的场都是可以通过修炼而提升的。所以你们看人的时候,要用天眼或者说慧眼、法眼、佛眼去看,它们指的都是同一个地方。我们用这个地方看出去的时候,意志力才会坚定,才会有信心。有一种人的印堂特别凹,塌进去,那说明他身体的元气曾经消耗过度,大伤过元气,可能是大病一场,可能是性欲放纵。如果一个人的精力饱满,没有伤元气的话,印堂永远是饱满的,而且鼻子也是挺直的。过去相学上有一句话叫做“伏羲灌顶,位置三公”。位置三公就是要做宰相,当皇帝,当王,但并不是说鼻梁垂直的人都能够做皇帝。各行各业都有位置三公的人,要饭有要饭的王,和尚有和尚的王,黑帮有黑帮的王,搞绘画的有绘画的王,经商有经商的王??,也就是说你在这个行业能够做到前三名就叫做位置三公。如果说一个人是断鼻子、塌鼻子,他问你:“师父,我能不能当官哪?”你就告诉他不要求官,终生都不要做官。如果你看到他的下巴很饱满,就叫他做生意。顿翰今天晚上没有来,你们看顿翰是典型的脑门长得特别好,这意味着他在这个行业里面会很有名气,将来坐的地位会很高,但他最差的是他的下巴,这意味着他的晚年不行,

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