（2）人化自然和自然的人化；
首先，人化自然是人类实践活动的必然结果；
其次，自在自然向人化自然的转化，是在实践基础上不断扩大的。 （3）劳动为美创造了前提条件： 首先，劳动创造了美的事物； 其次，劳动创造了能够欣赏美的 人。
所以：美是人类生产劳动实践的产物。
5．审美关系的本质内涵：
（1）审美关系的基础上人的本质力量对象化。
（2）审美关系是合规律性与合目的性的统一。
6．审美关系中的多重属性：
（1）个体性和集体性。
（2）民族性。
（3）阶级性。
第二章 美感论
一、重点名词：
1．美感
2．审美个性
3．美感活动
4．审美愉悦
5．相似联想
6．接近联想
7．对比联想
8．再造想象
9．创造想象
二、一般了解：
1．中外美学史上人们对美感的根
源与本质的种种观点。
2．美感随着人类社会的演进而不断丰富。
3．康德的“审美四契机”。
4．智力机制与认识活动。
5．意志机制和行为活动。
6．情感机制和美感活动。
7．审美理解的三个层次。
三、重点问题：
1． 美感形成是整个世界史的产
物：
对象的意义要靠人的感觉来发
现，包括美感在内的人的感觉的产生，是人类长期劳动、使自然界得以人化的结果。自然界人化的过程是全部世界史的过程，因此，美感也是整个世界史的产物。
2．审美意识共同性的原因：
（1）人类的生理结构和机制以及
心理活动的规律大致相同；
（2）从历时性的角度看，人类在
社会实践中，不断地积淀着历史的文明，建构了人类社会相对普遍的心理结构。
（3）形式美感的共同性最具有代
表性，这是从社会实践中高度抽象概括出来的，较少受到时代、民族和地域的影响，因此往往是人们共同的审美趣味范畴。
3．美感的心理机制：
（1）智力机制与认识活动；
（2）意志机制和行为活动；
（3）情感机制和美感活动。
4．美感的心理结构：
人类的审美心理结构首先是一个
双重的动态结构。同时，审美心理结构不仅是共时的，而且是历时的。
5．美感的特征：
（1）直觉性；
（2）愉悦性；
（3）超越性。
6．美感的生理基础：
（1）美感的生理表现；
（2）美感的生理发生：人的感觉系统和大脑。
7．美感的心理要素：
（1）感觉和知觉；
（2）联想和想象；
（3）情绪和心境；
（4）理解。
8．审美感知的特征：
（1）审美感知具有选择性；
（2）审美感知具有完整性；
（3）审美感知注重形式的表情性。
9．联想的分类及其各自的特点：
（1）相似联想；
（2）接近联想；
（3）对比联想。
10．理解的特殊性：
（1）是非概念性和非逻辑性；
（2）是模糊多义，意味无穷。
第三章 美的形态论
一、重点名词：
1．社会美
2．内在美
3．艺术美
4．科学美
5．崇高
6．悲剧性
7．喜剧性
8．讽刺
二、一般了解：
1．关于自然美产生根源的几种观点。
2．技术美的特征。
3．技术美的要求。
4．美的基本表现形态：崇高和优
美。
5．美学史上关于崇高的主要观
点。
6．艺术中的崇高。
7．优美与崇高本质上具有共同
点。
8．艺术中的丑。
9．西方美学史上关于悲剧性美
感的产生的几种观点。
10．正常艺术中丑的审美价值。
11．美学史上关于丑与美之间关系的论述。
三、重点问题：
1．美的形态：
按照美在不同存在领域性质的不同，美的存在形态有：
（1）自然美；