古汉下(2)

2019-06-17 15:21

文吻問 欣隐焮 元阮願 魂混慁 痕很恨 寒旱翰 桓缓换 删潸諫 山産襇 先銑霰 僊獮線 蕭篠嘯 宵小笑 肴巧效 豪皓号 歌哿箇 戈果過 麻馬禡 陽養漾 唐蕩宕 庚梗映 耕耿諍 ?n 并入真 ?n 并入元 ɑn 并入寒 an 并入删 ?n 并入先 ?u 并入蕭 au ɑu ɑ 并入歌 a ɑ? 并入陽 ?? 并入庚 en in ?ɑn un en ɑn uɑn ɑn ɑn iɑn iɑn iɑo iɑo iɑo ɑo e e/uo ɑ iɑng ɑng eng/ing eng ?n in yan u?n ?n an uan an an ian ian iau iau iau au γ γ a ia? ang ?? /i? ?? 迄 月 没 曷 末 黠 鎋轄 屑 薛 藥 鐸 陌 麥 昔 锡 職 德 緝 合 盍 葉 帖 并入物 ?t 并入月 ɑt 并入曷 at 并入黠 ?t 并入屑 ɑk 并入藥 ?k 并入陌 ik ?k 并入職 ip ɑp 并入合 ?p 并入葉 i ?e o e o iɑ iɑ ie ?e iɑo uo o ɑi i i i e i e e ie ie i ye o γ o ia ia ie ye iau uo o ai i i ? γ i γ γ ie ie 6

清靜勭 青迥經 蒸拯證 登等嶝 并入庚 i? ?? 并入蒸 ing ing/iong eng eng i? i?/ iu? ?? ?? 洽 狎 業 乏 ap 并入洽 并入洽 (?p) 并入洽 iɑ iɑ ie ɑ ia ia ie a

音韵学根据韵母中主要元音及介音的发音状况的差異,把韵母划分为四“等”:“音韵有四等,一等洪大,二等次大,三四皆细,而四尤细。”(江永《音学辨微》)用现代语音学术语来说,一二等韵没有[i]介音,所以声音“大”,三四等韵有[i]介音,所以声音“细”,二等韵的主要元音比一等韵稍前稍高,发音时口腔共鸣空间稍小,所以是“次大”,四等韵的主要元音比三等韵更前更高,发音时口腔共鸣空间最小,所以“尤细”。等与声母也有关系。因为声母和韵母有一定的配合关系。在等韵图中,轻唇音只出现在三等,舌头音只出现在一四等,齿头音没有二三等,正齿音没有一四等,日母只有三等。

(七)古汉语声调

上古汉语的声调,是否存在四声是有疑问的。有人(例如首倡者明代的陈季立)认为,上古汉语只有平、入二声,其中,平分为长平和短平;入分为长入和短入。这就是后来四声的滥觞。而以顾炎武(字宁人,号亭林。《音学五书》)、江永(字慎修,《古韵标准》)所论最详。 后来,学者中或认为古音中无去声(例如段玉裁),或认为无上声(例如黄侃),或认为无入声(例如清孔广森)。

周祖谟先生有〈古音有无上去二声辩〉(载《问学集》上册,中华,1966年1月第一版)一文,申论上古即有四声的语言事实。

虽然这个问题仍未彻底解决,但现在大多数学者都赞同上古即有四声的观点。 根据学者们对汉代典籍的考察,现在可以确切地肯定,至迟在汉代,汉语语音就已是四声具备了。到了南北朝时期,沈约(后人多有怀疑)、周顒等人提出“四声八病”之说,“四声”遂成定论。即平、上、去、入,我们可以用四个字概括:“天子圣哲”。相较于现代汉语的阴平、阳平、上声、去声,差異全在乎八个字“平分阴阳,入派三声”。 例:

阴平(ˉ):屋、昔、锡、贴、餮、薛、泼,等; 阳平(ˊ):觉、狭、黠、辑、合、烛、德、盍(曷)、狎、乏、石、活、泊、勺,等; 上声(ˇ):索、辱、笔、骨、铁、雪、血、法,等; 去声(ˋ):沃、质、物、月、屑、药、陌、职、葉、叶、洽、术、末、麦、热、烈,等。

今天的汉语方言,尤其是南方方言,多保留有入声。以南方方言为母语的一般可以分辨入声字。根据现代汉语方言的入声情况分析,一般认为,塞音(闭止音)尾[p、k、t]的发展是喉塞音尾[?],然后趋于消失。

北方方言多没有入声。以北方方言为母语的则可参杨小源〈关于入声字〉(载《当代诗词》总廿四期,花城出版社,1992年6月)一文。

注音字母:

声母24:ㄅ,古包字,帮母,拉丁文写作b;ㄆ,攴草体,滂母, 拉丁文写作p;ㄇ,冃简体,明母, 拉丁文写作m;ㄈ,古簠字,敷母, 拉丁文写作f;ㄉ,古刀字,端母, 拉丁文写作d;ㄊ,同突,透母, 拉丁文写作t;ㄋ,古乃字,泥母, 拉丁文写作n;ㄌ,古力字,来母, 拉丁文写作l;ㄍ,见母1, 拉丁文写作g;ㄎ,丂字,溪母1, 拉丁文写作k;ㄏ,晓母1, 拉丁文

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写作h;ㄐ,丩字,见母2, 拉丁文写作j;ㄑ,畎本字,溪母2, 拉丁文写作q;ㄒ,下字,晓母2, 拉丁文写作x;ㄓ,古之字,照母, 拉丁文写作zh;ㄔ,彳字,穿母, 拉丁文写作ch;ㄕ,尸字,审母, 拉丁文写作sh;ㄖ,日字,日母, 拉丁文写作r;ㄗ,卩字,精母, 拉丁文写作z;ㄘ,七字,清母, 拉丁文写作c;ㄙ,厶字,心母, 拉丁文写作s。

介母3:ー,一字,音衣,拉丁文写作i;ㄨ,古五字,音乌,拉丁文写作u;ㄩ,古去字,音于,拉丁文写作?。

韵母12:ㄚ,丫字,音啊,拉丁文写作a;ㄛ,呵本字,音峨,拉丁文写作e;ㄜ,ㄝ,古也字,音耶,拉丁文写作ie;ㄞ,古亥字,音哀,拉丁文写作ai;ㄟ,音微,拉丁文写作ui;ㄠ,幺字,音凹,拉丁文写作ao;ㄡ,又字,音欧,拉丁文写作ou;ㄢ,音安,拉丁文写作an;ㄣ,古隐字,音恩,拉丁文写作en;ㄤ,音肮,拉丁文写作ang;ㄥ,古肱字,音鞥,拉丁文写作eng;ㄦ,儿字,音而,拉丁文写作er。 后新增:ㄜ(标示“质”、“日”、“陌”、“缉”等入声韵母)、帀(标示ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ、ㄗ、ㄘ、ㄙ7个声母单独成音节时的省略韵母)。

声调:点于字母的四角,如图:∷ ——左下阳平,左上上声,右上去声,右下入声。阴平不标示。1922年以后,改为ˉ(阴平,可不标)ˊ(阳平)ˇ(上声)ˋ(去声)?(入声,后废止)。

(八)反切 或称“反语”、“反言”、“反音”。简称“反”、“翻”、“切”。

在反切创始以前,给文字注音用的是“直音”一法,也就是用同音字或读音相近的字给另一字标音。使用的术语或作“读若”,或作“读如”,或作“音(某)”、“(某)声”(有时用于标调)。 反切起源:

1、文字始创阶段。

主张者:清刘熙载《说文双声·序》:“切音始于西域乎?非也。始于孙炎乎?亦非也。然则于何时而起?曰:起于始制文字者也。”宋沈括、郑樵,清顾炎武也都持此说。 2、东汉服虔、应劭时代。 主张者:章炳麟、吴承仕。《经籍旧音序录》:“寻颜师古注《汉书》,引服虔、应劭反语不下十数事(服虔5例,应劭8例——据《音韵学词典》)。服虔、应劭皆卒于建安中,与郑玄同时,是汉末已行反语,大体与颜氏所述相符。至谓创自叔然,殆非实情。” 3、三国·魏孙炎(字叔然)。 主张者:唐陆德明、张守节。《经典释文·条例》:“古人音书,止为譬况之说,孙炎始为反语。魏晋以降,蔓衍实繁。”《史记正义·论音例》:“先儒音字,比方为音。至魏秘书孙炎始作反音,又未甚切。今并依孙炎反音以传后学。”“以头曼为?之合音。”(胡应麟《郑许字义异同评》) 4、西域婆罗门。

主张者:宋郑樵曾说过类似的话。

(九)怎样考察古今声、韵、调的异同 1、从总体数量上考察(见前)。 2、利用连绵词考察异同。 双声:匍匐(唇音/俯伏)、蝙蝠(唇音)、萧瑟(广州话) 叠韵:仓庚(康)、密(宓)勿、豁(辖)达、络绎(铎) 3、从韵文考察。

例如:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之渙《登鹳雀楼》) 又例:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

(十)中古汉语音节表

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把字母和韵用图表的方式组合起来,就是等韵图,也就是古代的音节表。 请参看下列图表。

在读此图表前,首先解释一下此图中出现的术语。 摄:也称“韵摄”。“指等韵图在归韵列字时把韵尾相同、元音相同或相近的各韵归并成的更大的类别。”“宋代韵图《四声等子》分为十六摄”:通、效、宕、江、遇、流、蟹、止、臻、山、果、假、曾、梗、咸、深。“清代韵图《大藏字母九音等韵》”分为十二摄:迦、结、冈、庚、械、高、该、傀、根、干、钩、歌。(《音韵学词典》177,192,191页)

内外:指照组二等字作反切下字时,被切字属二等还是三等,要依照它所在的韵是属于内转还是外转来决定。内转各摄所辖的韵中,以照组声母二等字为反切下字者,被切字属三等。如“薑,居霜切”,霜是二等字,但在阳韵,属内转宕摄,所以属三等。外转各摄所辖的韵中,以照组声母为二等字为反切下字者,被切字属二等。如“江,古双切”,双是二等字,在江韵,属外转江摄,所以江字属二等。(《音韵学词典》143页)

呼:等韵学家对韵母的一种分析,指韵头的有无和有什么样的韵头。宋元等韵图分开口(洪音、细音)、合口(洪音、细音)两呼。清代等韵图分开口(主要元音不是[i] 、[u]、 [y],且没有介音的韵母)、齐齿(具有[i]介音或主要元音是[i]的韵母)、合口(具有[u]介音或主要元音是[u]的韵母)、撮口(具有[y]介音或主要元音是[y]的韵母)四呼。 泥定透端 疑郡溪見 韵 歌平那○佗多 峩○珂歌 歌 攝上娜陊拸多頁 我○可哿 哿 章去哪誃杝跢 餓○坷箇 箇 第入 諾鐸托矺 愕○客革 鐸 十平○○○○ ○○○○ 戈 二 上○○○○ ○○○○ 果 去○○○○ ○○○○ 過 入 ○○○○ 岳亻卻却角 覺 (《康熙字典·等韵》局部) (十)研究古音的材料

1、 韵书。2、韵文。3、汉字的谐声系统(直接[形声字中同声符者,例如:财、材]或间接[以形声字为声符者,例如:载、哉、裁]的谐声系统)4、假借(包括借词、外来的译音词)。5、现代汉语方言。6、同一语系的其他语言。例如同源词。

其实,在古代的典籍中,存在着类似于反切的合音字(词)。例如:於菟(楚方言)=虎;不聿(律)(秦方言)=笔;窟窿=孔;之于=诸;于此(是)=焉。可能地,正是这些语言现象的存在,促使了反切的出现及应用。(按:上述例子,也有学者认为是古汉语语音存在复辅音的证据。例如章太炎,就据此而提出了著名的“一字重音说”。又如林语堂,见氏著《古有复辅音说》) 反切的出现,证明了人们对音节有了进一步的认识:音节=声母+韵母+声调。

二、诗律和词律 (一)诗律

律诗,或作“近体诗(今体诗)”,它是与古诗相对而言的。从时间上考虑,律诗产生于隋唐之间,在此以前的都是古诗。从体裁上考虑,古诗无定体,即:句数、字数(可多可少)、平仄(可平可仄)、押韵(可一韵到底,也可中途换韵)、对仗(可对可不对)等没有固定的要求。而律诗的句数、字数、平仄、押韵、对仗等都有严格的要求。如七律,要求每句七字,共八句,五十六字;每一句的平仄参差有序;要求(一)、二、四、六、八句押韵;一般要求三、四、五、六句对仗。

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律诗分为五言和七言。

律诗截其一半,就是“绝句”,也有五言和七言之分。 术语

首联、颔联、颈联、尾联、出句、对句、平仄、拗、救、孤平、尾三平(犯三平)、对(对仗)、粘、失对、失粘、

首联、颔联、颈联、尾联、出句、对句 律诗的第一、二句称为“首联”,第三、四句称为“颔联”,第五、六句称为“颈联”,第七、八句称为“尾联”。

每一联的上句称为“出句”,下句称为“对句”。

对和粘

每两句的平仄关系完全相对,就叫做“对”; 每两句的平仄关系完全相同,就叫做“粘”。 失粘例:宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。山城遇雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。(柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》上半)

平仄、尾三平(犯三平)、孤平、拗、救

平=平声(现代汉语中大多数的阴平、阳平字);仄=上声(现代汉语上声和部分古入声诸字)+去声(现代汉语去声和部分古入声诸字)+入声(现代汉语中部分的阴平、阳平、上声和去声诸字)。

律诗中,每一句的平仄分布是有规律的。通常是两两相对,即:平平仄仄(余此类推)。五言或七言,每两句的平仄声字的字数是相等的,完全是为了保持声律的平衡。但是,如果都严格要求如此,肯定做不出好诗来。所以通常可以稍宽松些,只对一句诗的第“二、四、六”字作要求,第“一、三、五”字则不作要求。这就是所谓的“一、三、五不论,二、四、六分明”。 当应用平而反用仄,或反之,就称为“拗(拗句)”,与之相应的,就是“救(救句)”。 例1:黄沙北风起,夜半又离营。战马雪中立,探人冰上行。(张籍《征西将》前半)句式为“平平平仄仄”,“风”字处当用仄,但却用了平,则在前字用仄救之。这称为“本句救”。 例2:愁深楚猿夜,梦断越鸡晨。海雾连南极,江云暗北津。(柳宗元《梅雨》颔联、颈联)句式本为:“平平平仄仄,仄仄仄平平”。出句“猿”字处应用仄,则在前字用仄救之。 例3:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼《题西林壁》)句式本为:“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”。 出句“西”字处应用平而用仄,本句在“比”字处救之。 例4:野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)句式本为:“仄仄平平仄,平平仄仄平”。出句“不”字处应用平而用仄(而且属于“犯孤平”),对句“吹”字处用一平声字救之。这称为“对句救”。

例5:自笑穷途不归去,空怀漫刺阖闾城。(张先《留别赛景初》末二句)句式本为“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”。现在出句第六字用了平声,则把对句中第六字改为仄声救之。 孤平的救很简单:把五言的第三字、七言的第五字改为平就可以了。 当然,也有出现拗句而不做补救的。 对仗

律诗要求对仗,以颔联、颈联为常格。 但也有例外:

1、通篇皆对,较少见。例:风急天高猿啸哀,渚青沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》) 2、首、颔、颈(或颔、颈、尾,罕见)三联。例:青山横北郭,白水绕东城。与君一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧斑马鸣。(李白《别友人》)//支离东北

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