“开放本科”期末考试（开卷） 汉语专题(2) 试题答案及评分标准 （供参考） 2011年1月
一、简要回答下列问题（每题5分，共20分） 1．什么是结绳？什么是契刻？什么是八卦？它们和文字的产生有什么关系？
结绳和契刻是原始人类为了帮助记忆采用的两种实物辅助手段，八卦是一套符号系统，这些符号是巫人用来占卜吉凶的算筹的各种排列方式，用来象征世上的各种事物。它们跟文字的产生没有直接关系。
2．为什么说从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点？ 从小篆到隶书，是字体变化最大的一次，是古文字变为今文字的转折点。理由是小篆的字形结构被打破，象形意味淡薄，符号性加强。小篆的圆转笔势到隶书一般变为方折及横、撇、捺等笔画。小篆变为隶书，现代文字笔厩的基本格局已经形成。 3．什么是反切？反切的原理和前提是什么？ 反切是用两个汉字给另外一个汉字标注读音的注音方法。反切的原理是：把反切上字的声母跟反切下字的韵母和声调相结合，合成另外一个音节，就是被切字的读音。它的前提是：反切上字跟被切字的声母相同，反切下字的韵母和声调跟被切字相同。
4．什么是义位？义位的划分对于学习古汉语词汇有什么意义？
词的每个意义称作义位。词是一级语义单位，义位是词下面的又一级语义单位。义位的划分对于学习古汉语词汇是十分重要的。研究古汉语词汇的主要目的就是要了解古代汉语词汇的系统及其变化，一个系统是由若干单位构成的，所以必须首先确定研究的语义单位。就古汉语词汇来说，词（或者说语素）和义位的界限有时不是很清楚的；同义关系、反义关系等词义关系的研究都要以义位为单位，所以在各级语义单位中，义位是特别重要的一级。
二、标出诗的韵脚和韵部（4分）
苏武庙温庭筠韵脚：然、烟、年、川。
韵部：然，仙部；烟，先部；年，先部；川，仙部。 三、（每词1分。共10分） 1．相信：指互相信任。
2．当时：指法律要适应时代。3．知道：了解和掌握道。
4．汤：热水。
5．自己：由自己。 6．地方：地域方圆。 7．竞：边境。反：返回。 8．题：额头。
9．敌：指地位差不多。 四、（每个2分，说明不完整的扣1分。共10分） 1．兵：名词活用为动词。用兵器杀。
2．饮( yin)：没有活用现象。如果答了不给分。3．来：用为使动动词。使之来。
4．药：名词活用作意动动词。把?当作药。5．侯：名词活用为动词。封侯。 五、（每词2分。指出1分，说明类型1分。共10分）
1．犬：名词状语，表比喻。2．日：名词状语，表时间。3．父：名词状语，表方式。4．剑：名词状语，表用具。5．犬马：名词状语，表方式。 六、翻译下列古文（共46分） 1?本文共9个译文单位，每个单位1分，意思对了即可给分；11个重点词，每个1分。如有错别字酌情扣分。共20分。 原文1：
①颜渊、季路侍。②子日：“盍各言尔志？”③子路日：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，④敝之而无憾。”⑤颜渊日：“愿无伐善，无施劳。”⑥子路日：“愿闻子之志。”⑦子日：“老者安之，⑧朋友信之，⑨少者怀之。”（《论语?公冶长》’ 参考译文：
①颜渊、季路侍奉在孔子身边。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”②子路说：。愿将车马和裘衣和朋友共用，③把它仃】用坏了也不遗憾。”④颜渊说：“愿做到不夸耀自己的好处、不宣扬自己的功劳。”⑤子路说：“您的愿望呢？”⑥孔子说：“使老人能享受安乐，⑦使朋友能够信任我，使年轻人能够怀念我。”
2．本文共6个译文单位，每个单位1分，意思对了即可给分；4个重点词，每个1分。如有错别字酌情扣分。共10分。 原文2： ①子日：“君子易事而难说也。②说之不以道，不说也；③及其使人也，④器之。⑤小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；⑥及其使人也，求备焉。”（《论语?子路》） 参考译文： ①孔子说：“为君子做事容易，但让他高兴却很难。②不用正当的方式去让他高兴，他是不会高兴的；③等至0他任用人的时候，④却衡量各人的21
才德去分配任务。⑤为小人做事难，但使他高兴很容易。不用正当的方式去讨他欢喜，他也会高兴的；⑥等到他使用人的时候，却要求十全十美。” 3．本文共9个译文单位，每个单位1分，意思对了即可给分；7个重点词，每个1分。如有错别字酌情扣分。共16分。 原文3：
①所谓诚其意者，毋自欺也。②如恶恶臭，③如好好色，④此之谓自谦。⑤故君子必慎其独也。⑥小人闲居为不善，无所不至，⑦见君子而后厌然，掩其不善而著其善。⑧人之视己，如见其肺肝然，2．耕、渔与陶，非舜官也。（《韩非子?难-》）
3．孔君平疾笃，庾司空为会稽，省之，相问讯甚至。（《世说新语?方正》）
4．仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。（《孟子?梁惠王上》）
5．近臣谏，远臣{旁。(《国语?楚语》)
四、说明下列句中的词类活用（原来是什么词，活用作什么，什么意义。每个2分，共10分） 1．以其子妻之。（《论语?公冶长》） 2．秦人闻之，悉甲而至。（《史记?廉颇蔺相如列传》） 3．外黄富人女甚美，庸奴其夫。（《史记?张耳陈余则何益矣！⑨此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。（《礼记?大学》）参考译文：
①所谓使自己的意念诚实，就是说不要自欺。②要像憎恶腐臭的气味一样，③要像爱好漂亮的容貌一样，④这说的是自己不亏心。⑤因此，君子对独居这事必须谨慎。⑥小人独居干不好的事，没有什么做不出来的；⑦看见了君子，这才躲躲藏藏地把不好的掩盖起来，把好的显示出来。⑧其实人们看他，正像看透他里面的肺肝一样，躲藏掩盖又有什么益处呢？⑨这就是说，里面有什么样的实在东西，外面就必然会有什么样的表现。所以君子必须在独居时很谨慎。 试卷代号：1310
中央广播电视大学2010-2011学年度第一学期“开放本科”期末考试（开卷） 古代汉语专题 试题
一、简要回答下列问题（每题5分，共20分） 1．教材所说的“汉字可以径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同？
2．清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？
3．汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括哪些时代的音系？各时期的代表音系是什么？ 4．为什么对待词义要有一个历史观点？ 二、标出诗的韵脚和韵部（4分）
寓居沣上精舍寄于张二舍人 韦应物
万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。高斋独宿远山曙，微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水，生事萧条空掩门。时忆故交哪得见，晓排阊阈奉明恩。 三、解释下列黑体宇在句中的意义和今义，并说明古今的意义发生了什么变化，如果有区别字，也请写出（每词2分，共10分） 1．终日不获一禽。（《孟子?滕文公下》）
列传》）
4．夫人之，我可以不夫人之乎？（《谷梁传?僖公八年》） 5．工师得大木，匠人斫而小之。（《孟子?梁惠王下》） 五、指出下列句中的宾语前置并说明其类型（每词2分，共10分）
1．吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》） 2．子不我思，岂无他人?（《诗经?郑风?褰裳》）3．以尧继尧，夫又何变之有？（《苟子?正论》）4．保民而王，莫之能御也。（《齐桓晋文之事》）5．三岁贯女，莫我肯顾。（《诗?魏风?硕鼠》） 六、翻译下列古文（46分） 原文1：（18分）
颜 渊 季 路 侍 子 日 盍 各 言 尔 志 子 路 日 愿 车 马 衣轻裘与朋 友 共 敝 之 而 无憾 颜 渊 日 愿 无 伐 善 无 施劳子路 日 愿 闻 子 之 志 子 日 老 者 安 之朋 友 信 之 少者怀之（《论语?公冶长》） 原文2:(8分)
齐景 公 问 政 于 孔 子 atL 子对 日 君 君 臣 臣 父 父 子子公 日 善哉 信 如 君 不 君 臣 不 臣 父 不 父 子 不 子 虽有粟吾得而食诸（《论语?颜渊》）
原文3:(20分)
桓公读 书 于 堂 上 轮 扁 斫 轮 于 堂 下 释椎 凿 而 上问 桓公 日 敢 问 公 之所 读 者 何 言 邪 公 日 圣 人 之 言也 日 圣人 在 乎 公 日 已 死 矣 日 然 则 君 之 所 读 者 古人之糟魄 已 夫 桓 公 日 寡 人 读 书 轮人 安 得 议 乎 有说则 可无 说则 死 轮 扁 日 臣 也 以 臣 之事 观 之斫 轮徐则甘 而 不 固 疾 则 苦 22
而 不 入 不 徐 不 疾 得 之 于 手而应 于心 口 不 能 言 有 数 存 焉 于 其 间 臣 不 能 以 喻臣之子 臣 之子 亦 不 能 受 之 于 臣 是 以 行 年 七 十 而老斫轮古 之人 与 其 二、（注韵脚和所押的韵部有错最多只扣2分。共
4分）
寓居沣上精舍寄于张二舍人 韦应物
韵脚：园、喧、门、恩。 ，韵部：园、喧，不 可 传 也死矣 然则 君 之所读者古人之糟 魄 已 夫 （《庄子?天道》） 试卷代号：1310
中央广播电视大学2010-2011学年度第一学期“开放本科”期末考试（开卷） 古代汉语专题试题答案及评分标准 （供参考） 一、（每题5分，共20分）
1．教材所说的“汉字可以径称之为表意文字”与西洋学者认为汉字是表意文字的概念有什么不同？
教材把汉字称之为表意文字与西洋学者贬低汉字时所用的表意文字的概念是不同的，必须与他们划清界限。他们认为的表意文字，是文字发展的低级阶段的一种形态。我们则认为表音、表意是文字发展的两个不同方向。
2．清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？
清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说，他说：“指事、象形、形声、会意四者为字之体，转注、假借二者为字之用。”这就是说，他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。戴震提出的“四体二用”的意义在于破除了对六书的迷信，推动了对汉字结构研究的发展。
3．汉语史分期的上古音、中古音、近代音各包括那些时代的音系？各时期的代表音系是什么？ 上古音包含的时代从西周初年到东汉末年（约公元前11世纪一公元2世纪末）。代表性音系是《诗经》音系。
中古音包含的时代从魏晋到晚唐五代（约公元3世纪一公元10世纪）。代表性音系是《切韵》音系。
近代音包含的时代从宋代到清末（约公元11世纪一公元19世纪）。代表性音系是《中原音韵》音系。
4．为什么对待词义要有一个历史观点？ 因为语言是社会的产物，语言随着社会的变化而变化，语言的这种时代性是语言社会性的体现，所以我们对待词义要有一个历史观点。学习古汉语词汇，就要注意词义的发展变化，不能够以今律古。
元部；门，魂部；恩，痕部。 三、（每词2分，说明句中义和今义1分，说明古今变化或区别字，写出一项即可；1分。共10分） 1．禽：（句）走兽总名。（今）主要指飞禽。缩小。2．官：（句）官职。（今）官职。没变化。 3．甚至：（句）指十分周到。（今）程度副词。句中是两个词，现在是一个词。 4．妻子：（句）妻子儿女。（今）男子的配偶。词义缩小。 5．谤：（句）议论批评过失。（今）毁谤。词义加重。四、（每个2分，说明不完整的扣1分。共10分）
1．妻：名词活用为动词；嫁。
2．甲：名词活用作动词；穿铠甲。
3．庸奴：名词活用为意动动词，把其夫当作庸奴。4．夫人：名词活用作意动动词。把?夫人。 5．小：动词活用作使动动词。使之小。 五、（每词2分，指出1分，说明类型1分。共10分）
1．谁：疑问句中疑问代词宾语前置。 2．我：否定句中代词宾语前置。 3．变：用“之”复指前置宾语。 4．之：否定句中代词宾语前置。 5．我：否定句中代词宾语前置。 六、（译文中的错别字酌情扣分，共46分）
1．本文共10个给分句，每句1分（意思对了即可给分）。8个重点词，每个1分，共18分。原文1： ①颜渊、季路侍。②子日：“盍各言尔志？”③子路日：“愿车马、衣轻裘，与朋友共，④敝之而无憾。”⑤颜渊日：“愿无伐善，⑥无施劳。”⑦子路日：“愿闻子之志。”⑧子日：“老者安之，⑨朋友信之，⑩少者-际之。”(《论语?公冶长》) 参考译文：
①颜渊、季路侍奉在孔子身边：1②孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”③子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共同使用，④把它们用坏了也不遗憾。”⑤颜渊说：“愿做到不夸耀自己的好处，⑥不宣扬自己的功劳。”⑦子路说：“希望能听到您的愿望。”⑧孔子说：“使老人能享受安乐，⑨使朋友能够信任我，⑩使年轻人能够怀念我”。
2．本文共4个给分句，每句1分（意思对了即可23
给分）。4个重点词，每个1分，共8分。原文2： ①齐景公问政于孔子。②孔子对日：“君君，臣臣，父父，子子。”③公日：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，④虽有粟，吾得而食诸？”（《论语?颜渊》） 【译文】①齐景公向孔子问政。②孔子回答说：汉语专题(2) 试题
一、简要回答下列问题（每题5分，共20分） 1．从字的形体上看，甲骨文主要有哪些特点？ 2．清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有什么意义？ 3．《中原曾韵>是什么时代的韵书？作者是谁？它“君要象君、臣要象臣、父要象父、子要象子。”③齐景公说：“说得好极了！如果君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子，④即使粮食很多，我能吃得着吗？”
3．本文共12个给分句，每句1分（意思对了即可给分）。8个重点词，每个1分，共20分。原文3： ①桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，②释椎凿而上，问桓公日：“敢问，公之所读者何言邪？”③公日：“圣人之言也。”日：“圣人在乎？”公日：“已死矣。”④日：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”⑤桓公日：“寡人读书，轮人安得议乎？有说则可，无说则死。”⑥轮扁日：“臣也以臣之事观之。⑦斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。⑧不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。⑨臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，⑩是I以行年七十而老斫轮。⑩古之人与其不可传也死矣，⑩然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”（《庄子?天道》） 参考译文：
①桓公在堂上读书，轮扁在堂下制作车轮，②扁轮放下锥子和凿子，走到堂上，向桓公问道：“请问，公所读的书中都是谁说的话呀？”③桓公回答说：“是圣人说的话。”又问：“圣人现在活着吗？”桓公回答说：“已经死了。”④轮扁说：“既然如此，那么你所读的书，不过是古人留下的糟粕罢了！”⑤桓公说：“我在读书，你一个制作车轮的工匠怎么可以妄发议论呢！能够说出道理就可以放过你，说不出道理，我就要把你杀死。”⑥轮扁说：“我是拿我所做的事情看出这个道理的。⑦砍削车轮，动作‘陧了车轮做得就不牢固，动作快了就砍不进去，⑧不慢不快，手上的做法和心里的想法完全吻合，嘴里却说不出来，技艺就表现在这里。⑨这种技艺，我无法让我的儿子了解，我的儿子也无法从我这里接受这种技艺。⑩因此，我虽然是七十岁的老人了，还要做这种制作车轮的工作。⑩古时的人和他的那种无法传授的东西，都已经死去了。⑩既然如此，那么你所读的书不过是古人的糟粕罢了！” 试卷代号：1082
中央广播电视大学2009-2010学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷）
的音系有什么特点？
4．述宾结构宾语前置有几种类型？
二、标出下列宋词的韵脚和韵部（4分） 蝶恋花?暖日晴风 李清照
暖日晴风初破冻， 柳眼梅腮， 已觉春心动。 酒意诗情谁与共？ 泪融残粉花钿重。 乍试夹衫金缕缝， 山枕斜蹊欹， 枕损钗头凤。 独抱浓愁无好梦， 夜阑犹剪灯花弄。
三、解释下列句中黑体字的意义（每个1分，共10分）
1．不能行而言之，{巫也。(《大戴礼记，曾子立事》)
2．美女妖且闲，采桑歧路间。（曹植《美女篇》） 3．燕尔新昏，如兄如弟。（《诗经?邶风?谷风》） 4．仰不足以事父母，俯不足以畜妻子。（《孟子?梁惠王上》）
5．空谷传响，哀转久绝。（《水经注?江水》） 6．近臣谏，远臣{旁。(《国语?楚语》)
7．夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。（《国语?越语上》）
8．韩取聂政尸暴于市，悬购之千金。（《战国策?韩策二》）
9．刑法深刻，它政被乱。（《汉书，食货志上》） 10.郑人击筒子中肩，毙于车中。（《左传?哀公二年》）
四、说明下列句中的词类活用（原来是什么词，活用作什么，什么意义。每个2分，共10分） 1．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊《过秦论》） 2．外黄富人女甚美，庸奴其夫。（《史记?张耳陈余列传》）
3．沛公引军过而西。（《史记?高祖本纪》） 4．养备而动时，则天不能病。（《苟子?天论》） 5．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子?24
尽心上》） 五、指出下列句中的宾语前置并说明其类型（每词2分，共10分） 1．吾以子为异之问，曾由与求之问。（《论语?先进》） 象形程度比较高，接近图画文字。字体不规范。
有的字方位可以颠倒；一个字可以有若干不同的形体。
2．清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑？有2．三岁贯女，莫我肯顾。（《诗?魏风?硕鼠》） 3．死者若可作也，吾谁与归？（《国语?晋语》） 4．（武王见胶鬲）胶鬲日：“西伯将何之？无欺我也！”武王日：“不子欺，将之殷也。”（《吕氏春秋?贵因》）
六、翻译古文（46分） 原文：
晋侯 梦 大厉被发及 地搏膺而 踊 日 杀余孙 不义
余得请于帝矣①坏大 门 及寝 门 而人公惧人于室又
坏 户 公觉 召 桑 田 巫 巫 言 如 梦 公 日 何 如 日 不 食 新
矣公疾病求医于秦秦伯使医缓②为之未至公梦疾 为 二竖 子 日 彼 良 医 也 惧 伤 我 焉 逃 之 其 一 日 居 肓
之上膏之下 若 我 何 医 至 日 疾 不 可 为 也 在 肓 之上
膏之下攻之不 可 达之不及 药 不 至 焉 不 可 为 也公
日 良 医也 厚 为 之 礼 而 归 之 六 月 丙 午 晋 侯 欲 麦 使
甸 人献麦 馈人 为 之 召 桑 田 巫 示 而 杀 之将 食 张 如
厕 陷而卒 小 臣 有 晨 梦 负 公 以 登 天 及 日 中 负 晋 侯 出 诸厕遂 以 为殉 （《左传?成公十年》） 注释：
①余得请于帝矣：我已经请求上帝得到它的允许（可以报仇）了！
②桑田巫：桑田地方的巫人。 ③医缓：人名。 ④馈人：厨师。 试卷代号：1 082
中央广播电视大学2009-2010学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷）
汉语专题(2) 试题答案及评分标准 （供参考） 2010年7月 一、（每题5分，共20分）
1．从字的形体上看，甲骨文主要有哪些特点？ 从字的形体上看，甲骨文主要有这样的特点：
什么意义？
清代学者戴震对六书是造字之本提出了质疑。他提出“四体二用”说，他说：“指事、象形、形声、会意四者为字之体，转注、假借二者为字之用。”这就是说，他认为只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。戴震提出的“四体二用”的意义在于破
除了对六书的迷信，推动了对汉字结构研究的发展。 3．《中原音韵》是什么时代的韵书？作者是谁？它的音系有什么特点？ 《中原音韵》是元代的韵书。这部书是周德清为了总结元曲押韵规律、指导元曲创作而编写的一种曲韵韵书，是近代音的代表作。它的音系是在归纳北曲押韵的基础上再审辨实际口语而建立起来的，记载了当时新兴起的共同语语音系统，即大都话的音系。这个音系是现代北京话音系的前身，它正处在从中古音向现代音演变的中间站上，很多方面已经接近现代音，也还有一些特点近似中古音而不同于现代音。
4．述宾结构宾语前置有几种类型？ 述宾结构宾语前置有几种类型：
(1)疑问结构里疑问代词充任的宾语要前置。 (2)否定结构里指示代词或人称代词充任的宾语一般要前置。 (3)用“之”“是”“焉?‘斯”“于”等作标记的宾语要前置。 二、（注韵脚和所押的韵部有错最多只扣2分。共4分）
蝶恋花?暖日晴风 李清照
韵脚：冻、动、共、重、缝、凤、梦、弄。 韵部：冻、动、凤、梦，东韵。 共、重、缝，冬韵。 三、（每词1分，共10分）
1．诬：指说话夸大失实。欺骗。 2．妖：年轻漂亮。 3．昏：结婚。
4．妻子：妻子儿女。 5．响：回声。
6．谤：议论批评过失。
7．爪牙：指得力的武臣、卫士。 25