城市公共艺术的定义
人都能与此有所关联，然后又消失在大自然的背后。”①著名雕塑家潘鹤也说过：“艺术来源于生活，??以上两点绝不能鱼目混珠，不然就是奸商投机倒把了。”
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所以，我们应该将更多的生活元素融入到公共艺术之中，让公共艺术多种方式公共性是公共艺术存在的必要条件，它给予公众参加公共事物建设的权利。
共存，加强与大众的交流，带动大众融入自然的艺术。
在古代封建的社会制度中，皇家园林不管它有多么豪华富有、雕刻多么的精细、花园多么的美丽。但那都是皇族的独有空间，是权力的代表，王权取代了公共性，公共性在那里不复存在，所以说，公共性是社会发展的产物，它是民主的、开放的，也与人类的进步紧紧联系在一起的。公共艺术的公共性让公众更好的参与到城市的建设与资源共享中去。 2.2.3审美性
公共艺术作品作为艺术品的存在就具有了一定的审美性。“在这个作者、作品和大众的三角形种，大众并不是被动的部分，并不仅仅作为一种反应，相反，他自身就是历史的一个能动的构成。”③公共艺术可以带给大众视觉上的享受，因此审美性是公共艺术必须具备的条件。在现今社会，市民的工作压力生活压力逐渐增大，公共艺术应该敞开自己的艺术关怀，时刻关注人民的社会诉求，反映大众的普遍愿望及对社会建设的意见。随着时代的推进，我国民众的生活水平上了一个台阶，但是生活的节奏越来越快，工作的压力越来越大，在城市里高楼大厦、车水马龙，人们除了努力的改善着自己的物质生活，在心灵上也需要一片轻松愉悦的净土。“建筑是一种艺术，蕴含着丰富的文化内涵，它在实用性中承载着丰富的美学追求，具有重要的审美特征??建筑艺术是实用与审美，技术与艺术的
④统一。”好的公共艺术会让人眼前一亮，在高强度的工作一天后拖着疲惫的身体
看到自己喜欢的公共艺术品，会心一笑让心情无比舒畅。大众天天见到好的公共艺术品，耳语目染也会提高民众的艺术目光，让人们去追求美向往美，生活在现代的我们更应该还原本我追求大美。 2.2.4引导性
完美的公共艺术品一般都具有引导性。公共艺术相对于大众而言被少数精英人士所不认同，他们认为高贵的艺术才是真正的艺术。那么什么才是高贵的艺术？高贵的艺术需要很高的艺术修养才懂得欣赏，比如去欣赏古董的纹路、高超的技艺等，普通的民众没时间和精力去培养自己的专业艺术眼光。有些精英人士
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闫琳琳．对城市公共艺术新表现形式的初探[J]．美与时代，2012（01）：15． 潘鹤．雕塑的主要出路在室外[J].美术学报，1998（1）：18． ③
姚斯.接受美学与接受理论[M]．辽宁：辽宁大学出版社，1987．24. ④
王祥云．中西方传统文化比较[M]．河南：河南人民出版社，2007．232．
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武汉纺织大学硕士学位论文
还认为公共艺术是一种畸形的艺术，因此一些艺术家不顾人民大众的倾诉以自己对艺术的理解创造出一些极具争议的作品，那样的作品不仅受到大众的非议还占据了好的公共艺术的空间。好的公共艺术品应具有引导功能，去指引人们向善，去让我们环保。
艺术家在公共艺术作品时，他的思维方式相对于普通市民是相对超前的，作品用艺术的手法对主题的阐释也会因人们的艺术素养不一而相差甚远，
图2.1 湖北武汉生命雕塑
如傅中望创作的雕塑“生命”被网友评为2012年首届全国十大丑陋雕塑，该雕塑位于中山大道与扬子街交会处一个路口的绿化带里，主体部分以数十根“管子”搭成一个鸟巢造型，上方放置着不锈钢材质的鸟蛋。很多网友表示看不懂，甚至还有网友调侃认为是装修工人摆在那里的钢管忘了搬走。后来有专家学者为该雕塑做了专业的解析，从原材料、结构、视角等多方面给予一定好评，但是这样还是挡不住大众对“生命”雕塑的调侃以及最后成为年度十大丑陋雕塑。我们不难发现作者坚持自己的艺术理念创造出了很高艺术气息的艺术作品来作为公共艺术是不被大众所认同的。江苏连云港的“生命之源”雕塑以最后一滴水的寓意来警示人们节约用水、保护水资源，备受人们关注及好评。
有人把城市作了这样的一个描述：“城市环境仿佛是一个大厅，花草可以充当地面的图案，座椅仿佛是家具，雕塑是艺术品。”这段话形象地道出了公共艺术与城市职能之间的关系。公共艺术就城市雕塑而言就具有多种多样的外在形式，就大多的外在形式与创作目的而言，城市雕塑可以简单地归纳为三类：标志性的城市雕塑、纪念性的城市雕塑和装饰性城市雕塑。 2．2．5标志性的城市雕塑
林奇将城市中的标志物作为一个单独要素进行阐述。他指出：“标志物是观
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察者的外部观察参考点，由于标志物是从一大堆可能元素中挑选出来的??被当作是重要事物。”①林奇提出的标志物是具有路标作用或易于识别的建筑物，它起到一个标示及识别作用。“城市的形象特征是什么??也就是以公共艺术打造城
市空间美学所生成的城市传记。”②
2.2 武汉黄鹤楼公园
作为城市标志的城市雕塑应该是整个城市的符号。就想人们谈论黄鹤楼就想到武汉一样，黄鹤楼作为公共艺术已与武汉相辉呼应了。就像黄鹤楼古人留给我们的遗产一样，现代我国也出现了一些优秀的标志性的城市雕塑，如广州的五羊标志，深圳的垦牛标志等。这些著名的城市雕塑往往取材于地方文化传承，地域情景特色，富于浓郁的情感题材，或与城市精神相结合成为城市的象征。 2．2．6纪念性的城市雕塑
纪念性的城市雕塑与标志性的城市雕塑没有一个严格的分类，作为城市标志的城市雕塑有时就具有纪念性。但这两者实际上是有区别的。标志性城市雕塑的创作题材可以是虚拟的神话故事、历史故事、地方的习俗等等，只要能代表地方人文历史的题材都能成为标志性城市雕塑的对象。而纪念性城市雕塑不同，一般纪念性的雕塑题材的对象必须是真实发生过的事情或是存在的人物。纪念性的雕塑是世界范围内城市雕塑重要组成部分，古往今来，无论是法国的凯旋门，还是我国的人民英雄纪念碑都是纪念性城市雕塑的佳作。 2．2．7装饰性的城市雕塑
作为装饰性城市雕塑的源头可以追溯到古希腊古罗马时期，在欧洲城市建设中一直占据着主导的地位，在此期间每个时代都有杰出的作品代表当时的潮流。其中16世纪的“巴洛克”时期及19世纪末的“城市美化运动”是作为装饰性的城市雕塑创作的巅峰时期。自20世纪工业文明的发展，生存环境的日益恶化，
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凯文·林奇．城市意象[M]．北京：华夏出版社，2001．60.
马钦忠．公共艺术基本理论[M]．天津：天津大学出版社，2008．163-164．
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武汉纺织大学硕士学位论文
西方社会开始意识到工业城市缺乏人性，以美国的“百分比艺术计划”为开端欧洲兴起“公共空间艺术”的运动，其后慢慢演变为现当代通用的“公共艺术”的概念。综观“公共艺术”的开端，主要是以雕塑及壁画的艺术形式出现的。
无论在城市的哪个角落,我们都能看见各种形态的公共艺术,它不仅点缀着我们的城市还丰富我们的生活、升华我们的情感。
2.3 城市生活里的公共艺术
公共艺术存在于人们的日常生活之中,提供着人们各种形式的艺术体验,随着时代的变化城市里的公共艺术也多姿多彩。公共艺术置身于我们身边，丰富着我们的生活，提升城市生活的品质并且优化城市的形象。“从一定意义上说，在一座城市中有没有创造性的公共艺术作品和公众参与的艺术探讨与批评存在，有没有适量比例的供人们进行文化与审美交流和娱乐休闲的公共场所，已经成为一座城市的品位之优劣的显著标志。”① 2．3．1公园公共艺术
公园在古代是私人产业，它是有钱人家的后花园。直到资本主义社会的出现公园才成集交际、娱乐于一身的公共场所。“公园对于现代都市，是连接自然和储放新鲜空气的‘城市之肺’，是一块游离于公共空间上车水马龙般的拥挤以及工作上快节奏高强度竞争的城市生活的‘飞地”’②。公园一般分为两种：建立在城市之间的主题公园，主题公园一般建立在社区与社区直接，让拥挤的人群可以更好的亲近大自然；代表着国家地质结构、原生态环境等的国家森林公园，国家森林公园可以让学者做大量的研究对了解一个国家的地理结构、生物分部等有重要意义，还可以让热爱大自然的人真正的进入大自然中去。
无论是城市主题公园还是国家主题公园都需要艺术的元素去点缀它，让前来游玩的人们通过与艺术对话的方式去了解一个城市乃至一个国家的文化。
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诸葛雨阳．公共艺术设计[J]．中国电力出版社，2007(3)：18． 翁剑青．城市公共艺术[M]．南京：东南大学出版社，2004．256．
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2.3 张家界景区腰子寨
在公园公共艺术让我记忆最深的一个要属张家界国家森林公园里面腰子寨路上一个一个用水泥制作的脚印了，每个脚印之间相隔一定距离，人走在上面有一种在森林中冒险的感觉。我觉得像脚印这个公共艺术放在这特定的区域就像当初科学家开发张家界也是一步一步一个脚印的走出来的，代表着科学要脚踏实地、中国人民勇往直前的探索精神。像这样好的公园公共艺术在中国不胜枚举，它装点着公园更将艺术的大门向我们敞开并满足着我们的精神世界。 2．3．2广场公共艺术
广场“是为满足多种城市社会生活需要而建设的，以建筑、道路、山水、地形等同合，有多种软、硬质景观构成的，采刚步行交通手段，具有一定的主题思想和规模的节点(Nodes)型城市户外公共活动空间。”①广场公共艺术是最早进入人类生活的一种公共艺术。从古希腊开始就出现了广场公共艺术——阳光广场，当时只有居民证的少数人群才可以进入广场，他们在广场上讨论艺术、谈论国王的政治，从此广场公共艺术与人们的生活紧密的联系在一起。从古罗马时代开始，广场从开始的带有浓重的政治色彩开始向具有娱乐、集会的功能转移，某些权力核心部门前也开始建立公众广场了，这条习俗一直沿用到如今：我国的市政广场、天安门等。中世纪意大利将广场的功能进一步扩大化，在城市人口高密度区域创
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王珂、夏健．城市广场设计[M]．南京：东南大学出版社，1999．3.
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