为什么又叫石荷伞呢？这里又流传着一个美丽的传说——说的是这把巨大的石伞，是天宫中的一对荷花仙女变的。
天宫中美女如云，众仙女邀功争宠于玉皇大帝，相互倾轧，勾心斗角。两个荷花仙女看不惯天宫的污浊，双双相约来到人间。
她们先是来到“桂林山水甲天下”的漓江一带，装扮成父母早亡的农家姐妹，尽情地享受着人间的田园生活。不料，好景不长，她们私自下凡的事还是被玉帝知道了。他哪里允许仙女背叛自己呀？于是就派天兵天将来到凡尘，四处捉拿荷花姐妹。
荷花姐妹东躲西藏，最后来到了少有人知的黑山谷。但是她们依然怕行迹暴露，她们就变成了这块形似荷叶的石头，一直躲藏在里面。这就是我们现在看到的石荷伞。
据说，这里的山民，有人就在夜间看见过仙女出来透气，在水潭中沐浴。有哪位有“色心加色胆”的朋友，可以在这里住上一晚，说不定深更半夜，就可以看到仙女出来呢。和仙女约会，那种感觉肯定美妙极了。
11．骆驼峰
游客朋友们，大家看前面一列山峦，三座山峰并列，自然连接，第一个山头向天高昂，另外两座山像骆驼的两个驼峰，整座山形宛如一匹线条流畅、头部向西的骆驼。这座山峰的名字叫“骆驼峰”，又叫“骆驼西行”。
相传，在西汉元鼎五年，汉消灭古夜郎国以后，有一小股以杨姓为首的夜郎势力，又联合了居住在云南、贵州、广西、四川等地的杨、谢、令弧、成、赵、犹、娄、梁、王等“夜郎九族”人马，不断扩张，逐渐形成了大夜郎国被灭亡之后的又一个小夜郎国。
朝廷多次派兵围剿，在一次大规模的惨烈交战之后，夜郎军全面溃败。夜郎国中的仡佬族人流离失所，一部分逃向两广和山西，一部分逃向北方。他们后又被官兵追杀，被迫辗转流离，最后逃到了贵州的桐梓、凉风垭、狮子槽、高山寺一带。这里地处僻远，远离纷扰，就逐渐定居下来，过着自给自足的田园生活。
其中的一部分夜郎仡佬人，相继逃到了今天的万盛区一带。他们在逃
离北方的时候，顺便带了几匹骆驼过来。但这些骆驼在北方生活惯了，到了南方后，它们怎么都不适应这里的气候和环境，未过多久，就都死了。
夜郎人把这几匹死去的骆驼合葬在一座山上，天长日久，那骆驼就化作山峦，成了今天我们看到的“骆驼峰”。大家看，这骆驼始终不忘故乡，一直在扭头西北望，所以又叫“骆驼西行”。
三．养生知识介绍
（以下为途中讲解时的备选内容，导游可根据对象和时间选择，讲述时要尽量口语化。后面各部分的养生知识介绍，也按此要求讲解。）
之一：旅游与养生
从古到今，人们都十分重视旅游。今天，旅游更成为人们生活中的修身养性必不可少的内容。旅游可以使我们饱览大自然的奇异风光，了解当地的历史、文化、习俗等人文，获得精神上的享受；同时，臵身在异域他乡的风景中，呼吸一下清新的空气，让身心做一次短暂的“流浪”，可有效地消除紧张状态，陶冶性情。旅游还可以调节神经功能，开阔胸怀，增加知识，益智健脑。
我国古代的许多诗人都是很喜欢旅游的。他们把游历名山大川当成吟诗作赋的创作源泉，很多名篇佳作都是在旅游中诞生的。他们在旅游中有感而发，借景抒怀，诗人李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，“日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，就是他游长江三峡和庐山写下的脍炙人口的诗篇。范仲淹的《岳阳楼记》则更是由于他看到衔远山、吞长江、气势磅礴的洞庭湖，而发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣”的感慨，很好地表达了他忧国忧民的胸怀。
我国古代的一些帝王也喜欢旅游。清朝的乾隆皇帝就喜欢长期在外旅游，传说中曾七次下江南。久居深宫的皇帝偶尔到大自然中，到民间去走一走，呼吸一下乡野新鲜空气，体会另一种生活，不为天下事所累，得到全身心的放松，这对他的心情和健康无疑是大有裨益的。乾隆是历代帝王
中的长寿者，享年89岁。在旅行中养生，这也是他得以长寿的原因之一。
的确，融入大自然，去感受那湛蓝明澈的天空，温煦明媚的阳光，徐徐柔和的微风，感受浩瀚的大海，清爽的海风，感受千层叠翠的山峦，飞瀑流水，花香鸟语，这一切无不让人心旷神怡，烦恼和疲劳便消散得无影无踪。
旅游虽然有利于健康，是养生的一种方式，但也要注意因人、因地、因时而异，具体可因旅游者的年龄、情感需求不同而作改变。比如登山涉水、长途旅行、漂洋过海、探险览胜等适合于青壮年人和体力较好者。而泛舟湖上、品茗赏月等就适合于中老年人和体质较弱者。
游山，山林的清爽深邃会使人情怀安宁幽静。临水，湖海的宽广坦荡则使人心胸开朗。春季风和日丽，天地气清，自然生发之气始生，此时顺应生机，精气勃发，舒展向外，因而春季踏青便是一项有益生机的活动。夏季气盛，万物繁茂，但天气炎热，暑热之气易耗气伤阴，如漫步山林或泛舟湖上，则会使人顿感清凉，神清气爽。
无论登山还是游水，都将令人其乐无穷。冬季气寒，阳气蛰伏，一般不提倡远行，然踏雪赏梅，看满天飞絮，却也别有一番滋味。其实山不在高，贵有层次，水不在深，妙于曲折，只要懂得其中奥妙，神驰其间，愉情悦兴，就能有益于我们的健康
大自然风光对人的心理有着积极作用，这早已为古人所认识。唐诗曰：“清晨入古寺，初日照高村。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦身性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磐音。”有的国家把自然风光优美的地区建成“森林疗法”园地，使生活在城市里的人来此游玩。观赏自然风光，呼吸清新空气，使人心旷神怡，促进身心健康。
旅游的人们漫步在碧波荡漾的湖畔，使人心情恬静；面对波涛滚滚的大海，使人想到迎击风浪；登上耸人云霄的高峰，使人想到奋发向上。在大自然美景的熏陶下，使人消除忧愁与烦恼，情绪得到改善。若攀山登岩，泛舟竞渡，则可以促进气血流通，增进新陈代谢，强健心肺。
旅游地点的选择，对提高心理健康水平有一定关系。旅游要因人、因
地、因时制宜。年高的，泛舟水中，怡然自得；年轻的，远足攀山，历练意志；新婚夫妇，静舍小憩，蜜月更甜。
不同气质类型的人选择适当的旅游地点，对心理健康也有一定关系。养生专家认为，多血质者应去名山大川，直抒胸臆；胆汁质者则游游亭台楼榭，静静心境；抑郁质和黏液质者则以观今古奇观和起落较大的险景胜地为上，改变抑滞。
之二：道家与养生
道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。
道家思想中，“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张，对中医养生保健有很大影响和促进。
1、清静无为
清静，在这里主要指的是心神宁静；无为指的是不轻举妄动。具体地说，就是《道德经》所说的“少私寡欲”。这种清静无为以养神长寿的思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。
2、贵柔、返朴归真
老子在实际生活中观察到，新生的东西是柔弱的，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老。他在《道德经》中指出：“坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果经常处在柔弱的地位，就可以避免过早地衰老。所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓“返朴归真”。
3、形神兼养
庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子〃刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形
之人，彭祖寿考者所好也”。由此可见，我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。
道家的自然养生思想对后世影响极大，历代都有众多的崇拜者与继承者。他们一方面身体力行，体验效果，另一方面还阐述发挥补充老庄养生思想，撰述著作，指导后人。
第四部分 珍稀植物科普区（叠翠楼附近区域）
黑山谷分布有原始森林和次生林近10万亩，动植物资源丰富，被誉为“渝南生物基因库”。景区目前共发现植物1800多种，其中有许多珍稀植物，如国家一、二级保护植物桫椤、银杉、珙桐、银杏、红豆杉、福建柏、高山杜鹃等。
在这里，大家可以欣赏绿色怡人的自然风光，可以享受远离都市喧嚣的宁静，可以呼吸林中的清新湿润、负氧离子充裕的空气，可以享用花草树木香气氤氲。
置身于幽林深处，面对绵延森林，仰望千年古树，倾听松涛鸟鸣，沐浴野花芳香，达到调节精神、解除疲劳、抗病强身的功效。这是人与大自然的无声交流，这是现代人最时尚的养生之道。
一．黑山谷的珍稀植物
（在讲解黑山珍稀植物之前，小X想问问各位朋友，大家知道，在我国，有哪些植物被称为“活化石”？植物活化石有：桫椤、银杉、银杏、珙桐、水杉、红豆杉、金花茶、水松、金钱松、对节白蜡、香果树等。）
1．黑山谷的植物“四国宝”
黑山谷中有多种珍稀植物，下面，小X给大家重点介绍其中的植物“四国宝”——桫椤、银杉、银杏和珙桐。它们都是国家一级保护植物。
（导游结合对应的珍稀植物逐一讲解。） （1）桫椤