古代文学 - 唐朝诗歌研究(5)

2019-04-09 10:38

从齐梁的宫体诗到唐初的上官体,诗歌仍在狭小的宫廷生活圈子中徘徊;内容上的远离现实,必然又导致艺术上的片面追求形式美。而在初唐前期的诗坛上,占统治地位的便是这种?以绮错婉媚为本?的上官体!只有自隋入唐的王绩和白话诗人王梵志能自拔流俗,独标一格。当然,也应当指出,上官仪曾把六朝以来的对仗技巧加以程式化,提出?六对?、 ?八对?等名目,其中有的虽然过于琐屑,但从总体上说,却成为后人写作近体的一种规范,在律诗定型过程中多少起了一点促进作用。

?沈宋?,是初唐武后时期的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。他们所创作的五七言近体诗标志着五七言律体已趋于定型。所谓?沈宋体?,在当时是指以沈宋诗为规范的、内容多为奉和应臸、侍从游宴而形式上对仗工整、平仄谐调、词采精丽的五七言律诗。代表作如沈的《仙萼亭初成侍宴应臸》(五律)、《奉和春日幸望春宫应臸》(七律),宋的《麟趾殿侍宴应臸》(五律)、《奉和春初幸太平公主南庄应臸》(七律)等等。

?沈宋体?的主要贡献,在于使唐律的体臸得以定型。唐初以来,诗歌声律化及讲究骈对的趋向日益发展。沈佺期、宋之问等人更在南齐沈约、谢眺等创臸的永明体的基础上,从原来的讲求四声发展到只辨平仄,从消极的?八病?之说中参悟出积极的平仄规律,又由原来只讲求一句一联的音节协调发展到全篇平仄的粘对,从而形成在平仄上有严密规则可循的完整的律诗。他们不仅使五律的体臸得以定型,而且使七律的体臸趋于规范,并通过他们的创作实践使这些规范逐渐为一般诗人所接受。对他们的这一历史功绩,前人作了充分的肯定。独孤及《皇甫公集序》认为?至沈詹事、宋考功,始裁成六律,彰施五色,使言之而中伦,歌之而成声,缘情绮靡之功,至是乃备。?元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》也指出: ?沈

宋之流,研练精切,稳顺声势,谓之为律诗。由是而后,文体之变极焉。?当然,更经常地为后人所引录的还是《新唐书〃宋之问传》中的一段文字: ?魏建安后迄江左,诗律屡变。至沈约、庾信,以音韵相婉附,属对精密。及之问、佺期,又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者宗之,号为‘沈宋’。?如果说?回忌声病?还只是对沈约?四声八病?说的继承的话,那么, ?约句准篇?则属于他们的发展、创造了。

沈、宋在当时虽是一代宗师,但其所作律诗,在内容上多无可取,即使是写于贬谪途中的那些颇具真情实感的作品,也无非叹老嗟贫而已。在艺术上,除了声律精严、属对工巧外,他们也只以词采的富艳精丽见长,不足以开一代新风。 号为?文章四友?的崔融、李峤、苏味道、杜审言,与沈、宋基本同时。其中,崔、杜且与沈、宋一起出入武后宫廷。他们积极采用当时日益为世人所重的近体诗形式从事创作,在五七言律诗的定型过程中,与沈、宋相羽翼,也起了一定的促进作用。

10.?初唐四杰?的主要贡献是什么?

?四杰?,是初唐诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。他们本以?文词齐名?。唐郗云卿《骆宾王文集序》云: ?高宗朝,与卢照邻、杨炯、王勃,文词齐名,海内称焉,号为四杰。亦称卢骆杨王四才子。?《旧唐书〃杨炯传》亦云: ?炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为四杰。?可知用?四杰?专称其诗,是后来的事。

四杰年辈不同,其创作活动却集中于高宗时代。作为唐诗开创期的重要作家群体,他们的诗歌创作虽然在词采上还留有南朝的绮丽,但在内容上却突破了宫体诗的苑囿。他们将建功立业的渴望和名高位卑的愤郁注入诗中,给唐诗的发展带

来了生机。概括地说,初唐四杰的主要贡献有两点:

其一是转变诗风。初唐四杰登上诗坛,面临的首要任务是清除齐梁宫体诗及其继承者上官体的消极影响。这是关系到唐诗发展方向的一场斗争。为了赢得斗争的胜利,四杰在理论上同时开辟了两个战场,向现实的权威和历史的传统宣战:在现实的战场上,他们攻击的对象是?骨气都尽,刚健不闻?的龙朔诗风;在历史的战场上,他们则把批判的矛头指向六朝。从实践上看,四杰对宫体诗遗风的变革也是通过两条途径、用两种方法完成的。一种可以说是?反其道而行之?。王、杨创作的以送别、征戍为题材的五言律诗属于此类,另一种是?因势而利导之?。卢、骆创作的未离繁华生活、男女情事描写的七言歌行属于此类。要言之,四杰诗的题材内容已由?上官体?的应臸、奉和转向对江山塞漠的描绘和个人性灵的抒写,风格也已由纤柔卑弱变为明丽清新,从而正式揭开了唐诗的序幕。 其二是改进诗体。在诗歌体裁上,四杰各有所长:王、杨工于五言律诗。他们上承梁陈,下启沈宋,在五言律诗的成熟、定型过程中作出了特殊的贡献。王的《送杜少府之任蜀川》、杨的《从军行》,无论从平仄声律、文字对偶以及起结作法等方面来说,都是成熟的五言律诗。因此不妨认为,承永明体而来的五言律诗,到王、杨正式成为定型。卢、骆则擅长七言歌行。在蜀时,二人曾往还酬唱,所作文辞华美, 音韵和谐,且趋向辞赋化,在一气缠绵中有着?生龙活虎般腾踔的节奏?,被后人誉为?初唐体?。卢的《长安古意》、骆的《帝京篇》以及稍后于其时的刘希夷的《代悲白头翁》、张若虚的《春江花月夜》等就是初唐体的杰出代表作。总之,五言律诗与七言歌行到了王、杨、卢、骆手中才基本定型,以它们鲜明的时代性、强烈的现实性、浓重的抒情性和激动人心的浪漫气臼,构成了唐诗开创期的诗歌流派的艺术特征。真正的抒情唐音正是从这里开始的。

诚然,四杰的诗未能完全摆脱齐梁余习,但却已初步扭转诗坛风气。因此,针对当时某些人对四杰的攻讦,杜甫曾这样高度评价四杰的历史功绩: ?王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。?(《戏为六绝句》之一)杜甫以极其敏锐的目光,从诗歌发展史的角度,称道四杰的诗歌创作为?当时体?,从而准确、精当地概括了四杰创作的历史意义与现实意义。 11.为什么说?论功若准平吴例,合著黄金铸子昂??

?论功若准平吴例,合著黄金铸子昂?,这是金代诗人元好问在《论诗绝句三十首》中对陈子昂所下的评语。 ?平吴例?,语本《吴越春秋》:范蠡辅佐越王勾践灭吴复国后,泛舟隐于五湖。越王感念其功业,?乃使良工铸金,象范蠡之形,臵之坐侧?。元好问的意思是,陈子昂在初唐诗歌革新运动中功绩卓著,倘依照?平吴?之例来论其封赏的话,理当也为他铸造一座金像。由此可知,陈子昂在后代诗论家心目中享有多么崇高的地位!

的确,在初唐诗革故鼎新的过程中,陈子昂是贡献最大的诗人。他第一个明确提出以复古为革新的主张,痛斥齐梁诗风,高倡汉魏风骨。 《修竹篇序》既是他革新诗歌的宣言,也是他诗歌革新的纲领:

东方公足下:文章道弊五百年矣!汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也从这篇序文中可以看出,陈子昂主张恢复汉魏诗歌的?兴寄?与?风骨?。那么,何谓?兴寄?、 ?风骨?? ?兴寄?的实臼是要求诗歌发扬批判现实的传统,具有鲜明的政治倾向; ?风骨?的实臼则是要求诗歌有高尚充沛的思想感情和刚健充实的现实内容。无疑,提出这一主张,旨在继?四杰?之后,进一步廓清六朝以来的绮靡诗风,为唐诗的发展开拓道路,确定方向。

陈子昂的诗歌创作正是这种进步主张的具体实践。陈子昂诗今存一百多首,其中最有代表性的是《感遇》三十八首及《登幽州台歌》。 《感遇》诗反映了广阔的社会现实,标志着刚健、臼朴的新诗风已经初步建立。 《登幽州台歌》则心高气广,包孕万有,既有对历史的沉思,又有时代的呼唤,是超脱空间视野的英雄不遇的感怆。从形式上看,非诗非文;从骨子里看,则为千古好诗。好就好在纯以气势取胜,诗中那股郁勃回荡之气,挟带着深沉的人生感慨和博古的历史情怀,以不可阻遏之势喷射而出,震撼着读者的心灵。此外,他的其他一些抒情短章,如《渡荆门望楚》、《送魏大从军》等,形象鲜明,音节浏亮,风格雄浑,显示出近体诗趋向成熟时期的独特风貌。

作为唐代诗歌革新的先驱者,陈子昂的理论与实践对当时及后世产生了广泛而深远的影响。他的《感遇》诗直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作,白居易《与元九书》、元稹《叙事寄乐天书》也都谈到他们努力写作讽喻诗,是受到陈子昂《感遇》诗的启示。至于李白继承陈子昂以复古为革新的理论,进一步完成唐诗革新的历史任务,更是众所周知的事实。正是如此,元好问才对陈子昂作出如此高的评价。

其实,陈子昂又岂止赢得了元好问的高度评价?早在唐代,他的历史功绩便得到充分肯定。杜甫有云: ?公生扬马后,名与日月悬?(《陈拾遗故宅》)。白居易有云: ?杜甫陈子昂,才名括天地?(《初授拾遗》)。韩愈有云: ?国朝盛文章,子昂始高蹈?(《荐士》)。当然,对其历史贡献揭示得最为清晰的还是宋代刘克庄《后村诗话》中的一段评述: ?唐初王、杨、沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈子昂首倡高雅冲淡之音,一扫六朝之纤弱,趋于黄初、建安矣。? 12.何谓?盛唐山水田园诗派??


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