础部分。
来到美国：勒温的主要兴趣在于群体对于个体行为的影响。他对犹太人中的“自我怨恨”特别感兴趣。
勒温的边缘性大大学地位：学术界缺乏对他的重视可以归因于勒温对实际应用的兴趣，再加上他的场论的复杂性，使某些心理学家望而却步。
权威主义的、民主的和自由放任的领导：勒温有关领导风格的著名实验，这个项目始于利皮特，他的论文研究比较了领导风格对于两组男孩行为的影响。结果表明，民主领导方式的小组是最快乐的和最多产的，专制领导方式的小组最不快乐，也生产的最少，自由放任领导方式的小组则居中。
食品习惯变化方面的实地实验：在由相互作用的人际传播和单向大众传播之间差异方面，了五年的胰脏实验成为一个经典性的研究，行为变化的三阶段程序：解冻、系广东和凝固新的行为。在改变和维持那样的行为方面，群体的其他成员对于每个个体的行为的影响是一个重要的因素。
把关：把关人是控制信息在信道里的流通的个人，他们可以扣压信息、构成信息、扩展信息或重复信息。把关概念可以适用于范围广泛的各种传播环境。怀特在华盛顿战时新闻局参与战时工作。战后，他进行了著名的有关电讯编辑的研究。怀特有关电讯编辑的新闻报道选择的文章带动了一系列类似的把关人研究，这使大众媒体机构如何发挥作用的研究传统的组成部分。勒温的把关人概念为传播学学者所广泛使用，特别是在组织传播研究之用，以及在超出新闻组织研究的其他研究之中。 聊天活动：通过谈话来思考的方法导致勒温在他所执教的每一所大学都创建了一个名叫聊天活动的小组。在柏林大学，聊天活动在施韦德斯希咖啡馆聚会。聊天活动的讨论是公开的，但不允许任何批评，因为这些讨论的目的是帮助和鼓励有关场论的研究。各种聊天活动的作用表明，研究是一个非常社会化的过程，在这个过程中，研究计划和短期结果的自由交流讨论有可能是卓有成效的。 哈沃德睡衣厂的参与性管理：由勒温等人在哈沃德制造厂进行的一系列实地试验表明，参与性管理导致产量增加。因此，勒温成为组织学者和企业管理专家中的著名理论家。
群体动力学研究中心：坐落在麻省理工经济和社会科学系之内，勒温帮助建立了“社区互相联系委员会”，它旨在从事某些行动计划，以减少社区层次上的偏见。勒温和他的思想追随者是一个团结的集体。勒温式的群体心理学研究的基本范式围绕“内聚力”这一因变量而构成。内聚力标志着集体对于个体的重要性。
西门研究：在勒温小组生活于麻省理工的3年期间，这个研究项目进行了西门的住房研究，它是由费斯廷格领导的一个重要的传播调查。西门项目研究了1946年居住在麻省理工西门公寓的所有已婚学生中的传播网络联系。结论是，物理的距离是任何两个住户之间的一种并向联系是否发生的主要决定因素之一。
网络研究：受到勒温思想影响的一个当代重要的研究前沿问题是关于传播网络的调查。巴弗拉斯接受了勒温的思想，并将之发展成一种关于不同网络结构中的传播模式的实验室中的实验。结论，具有不怎么受限制的传播结构的网络在解决群体问题方面的成效更高。
迁往安阿伯：勒温逝世后，卡特赖特领导麻省理工学院的群体动力学研究中心，后卡特赖特、他的同事和博士生们作为那里的一个单位迁移到安阿伯。
勒温的风格：勒温相信，创造力是一个社会过程，而不是一个个体行为。一般来说，他把他的全部工作日都花费在谈话上。米德是一个人类学家，她在二战时与勒温合作进行食品实验。勒温把他的理论形象化，在聊天活动中，黑板是一个基本的工具。勒温的有些英文书很难懂。他雄心勃勃的要把他的场论方法运用于社会心理学，但是，他并没有采用强行推销的方法。
费斯廷格的认知不和谐：费斯廷格对勒温后来所有学生都产生了重要的影响，他向他们
传授统计方法和实验的设计。“勒温家族”。他的著作《认知不和谐》，既受到勒温场论的影响，勒温在柏林时期的格式塔观点的影响，也受到海德的平衡理论和奥斯古德-坦嫩鲍姆的协调原则的影响。这个理论的起源可以追随到费斯廷格对于世界末日崇拜的研究，后者有关世界终结的预言没有实现。不和谐是一个个体面临两种冲突着的认识要素的程度。对于个体来说，不和谐的一个效果是避免面对相互冲突的信息。
群体动力学：此思想是勒温的更加一般的场论的一种运用，它作为一门培训课程始于1946年。——群体动力学研讨班 勒温对传播学的贡献：最大的学术影响是通过他所培养的那些出色的学生而体现出来的。勒温在柏林时期，主要研究个体的精神过程，后来转向群体传播对于个体行为的效果研究，也转向了更加应用型的研究。
第九章 卡尔。霍夫兰和说服研究
霍夫兰在美国开创了有关个人态度变化的微观层次研究的学术传统，由此引出了说服方面的为数众多的研究文献。他在四五十年代的理论方法激励了人际传播的分支领域。霍夫兰的说服实验也使传播研究朝着效果问题的研究方向发展。说服基本上相当于态度的改变。它是有意图的传播，是由某种信源所作出的单向尝试，以便在接受者方面造成效果。但是由于说服通常是通过人际传播渠道而进行的，有些来回往返的相互作用便往往发生在说服过程之中。
霍夫兰的生平：
人类关系研究所：耶鲁大学的心理学系在美国大学的心理学中国特别占有支配地位，理由之一是它的“人类关系研究所”，这是由洛克菲勒基金会在耶鲁赞助的一项跨学科的行动。起初，人类关系研究所所侧重诸如青少年犯罪、交通事故、失业、精神健康、居住流动和司法管理等社会问题的跨学科研究。
卡尔。霍夫兰的教育：他学习的理论的基础，以及他后来的说服研究的基础，在于使赫尔的行为主义与精神分析理论相混合。
霍夫兰和美国士兵：1942年，霍夫兰领导一个有关士兵士气的研究项目。
斯托弗：在调查研究方法方面是一个行家里手，由于在实验研究上不怎么有经验，他对实验法评价很高。斯托弗对于霍夫兰实验小组的战时工作充满热情。
美国陆军研究处：研究处由两个主要的小组组成，一个是调查研究小组，一个是实验小组。
霍夫兰的陆军实验：在霍夫兰战时研究中概念变量的核心是态度。一个人的态度，如果是已知的话，将预示那个人在以后某个时候的明显行为或行动。态度研究经历了三个时代：1）20世纪20年代和30年代的态度测度时代。2）20世纪50年代和60年代重点在态度的变化上。3）20世纪80年代和90年代是对于态度和态度体系的兴趣。当时的学者没有研究态度的变化过程，知道二战时，这种说服研究才在霍夫兰的领导下得以进行，研究的问题是评价军训题材电影对于士兵的说服性效果，观看《我们为何而战》的系列片。在二战的工作之后，霍夫兰转向态度变化的研究，但是在人类学习方面，他仍然是耶鲁大学的权威。
说服实验：为了评估这些影片的效果，霍夫兰和他的研究人员设计了一面理信息与两面理信息、恐惧呼吁的影响、信源可信度的效果等实地试验。霍夫兰和他的五角大楼的同事不是电影效果研究的首批学者，佩恩基金会研究的《电影和儿童的社会态度》是最著名的，由彼得森和瑟斯顿所作。他们的实验之进行仅仅是为了弄清楚电影对而儿童是否有效果。霍夫兰的实验旨在检验这样的理论假设，即为什么在某些条件下会产生更大的效果。在通常的情况下，比起其态度来，个人的明显行为的改变程度要小，这就是所谓的“效果等级”。霍夫兰主要利用实验设计来确定军队鼓舞士气影片的效果，他不仅仅依靠结构严密的与定量的实
验，还与士兵调查对象的小型抽样组进行焦点访谈。
信息学习法：霍夫兰在有关说服的战时研究中开创的，战后他在耶鲁大学继续从事这一方法的研究。 返回耶鲁：耶鲁大学的说服研究是更加基础性的研究，旨在系统阐述和检验有关传播效果的科学家舍，而不是相当应用性的研究。
信源的可信度和说服：这种实验设计试图在实验室背景下再现人对于大众媒体信息的接受。在实验的4个星期后，在高可信度对象和低可信度对象之间早先的态度变化方面的差异消失来了。结论，信源可信度的效果在传播的时候最大，但是随着时间的推移而退化。这个所谓的潜伏效果大概可以有这样的事实来解释，即个人具有随着时间的推移容易忘记低可信度的信源之不值得信任的倾向。他们记住的是信息，而不是值得怀疑的信源。这个实验遵循着传播过程的基本线形模式，以试图模拟单向传播和说服的主要要素。 恐惧呼吁：在贾尼斯和费什巴赫的预防性牙齿保健的一次著名实验中，三个层次的恐惧呼吁被采用。他们发现，温和程度的恐惧呼吁更具说服力。
从霍夫兰说服研究中得出的结论：霍夫兰有关说服的研究和理论来自三种影响1）弗洛伊德的精神分析理论2）行为主义关于行为变化的方法3）勒温的场论和群体心理学研究。就态度变化而言，霍夫兰和他的研究说服的队伍在二战期间以及后来在耶鲁大学学到了大量的知识1）信源的可信度，休眠效果2）恐惧呼吁3）说一面理，说两面理4）明示材料，寓观点与材料之中5）一种强烈的自我评价能够提供对于说服信息的抵制。6）积极参与过程的人比起更加消极的参与者来说，具有更多的态度变化。7）在一个与群体标准相反的问题上，受群体强烈吸引的个人具有较少的态度变化。群体的内聚力鼓舞群体的个体成员遵守这个群体的规范。
霍夫兰的风格：是个好的倾听者，非常安静，说话不多但很有分量，从不抱怨工作负担。被认识他的学者描绘成一个名人，慷慨、敏感与温和。并不拘泥于一种单一的理论视野。思想非常开阔，有兴趣了解任何事情。是一个沉着的领导者，个性平和，在领导风格上是非权威主义的。
霍夫兰对传播学的贡献：既将说服研究引入传播学，又将试验方法引入传播学。
第十章 诺伯特。维纳和控制论
控制论是关于自我控制系统的理论，它以“反馈”概念为依据，其定义是通过关于一个系统以往运行情况的信息，来控制这个系统的未来行为。维纳与香农一起发明了有关信息的熵度量法的思想，而且在某种程度上参与了香农开创信息论的工作。
一个奇才的教育：犹太人，维纳对他的身份的自我意识是一次令人痛苦而难忘的经历。 维纳的风格：“维纳步行”，维纳对于他的研究能力的普遍的不确定感似乎激励着他取得更大的成就。
黄色险境：这发生在1941—1942年麻省理工学院的辐射实验室，它之建立是为了进行有关改进高射炮炮火的军事实验。维纳以极大的热情开始从事高射炮控制的教学研究。他从座位信息传递的一个过程的角度探索高射炮的准确性问题。这导致了他1942年的技术报告，被称为“黄色险境”，因为它具有令人难以理解的内容和黄色的封面。
控制论：反馈的系统在维纳的战时工作之前就已经存在，伺服机制是控制其他机器的机器。通过对反馈的使用，一个系统能够自我修正。反馈的性质内在的涉及传播，因为反馈过程需要信息从一个接受者那里被传回到传播者那里。维纳的控制论事一个传播理论，涉及信息如何在两个或以上单位之间进行流通，以便一个影响另一个。控制论处理循环的因果关系。 科学哲学俱乐部：维纳参加了一个哟罗森布卢斯主持的、关于科学方法的跨学科研讨班，即“科学哲学俱乐部”。两个学者研究作为一个控制系统的人脑和神经系统。导致了各种科学
出版物，还参与了麻省理工学院的计算机涉及工作。
梅西基金会会议：维纳与其他人的合作，表现在战后的一系列重要的会议中，这些会议由小乔赛亚。梅西基金会资助。
参加者：麦卡洛克是维纳的一个朋友，他主持了有关控制论的10次梅西基金会会议。 学科间的和多学科的：“学科间的”是以中国两个学科之间的学术活动，而“多学科得出”是一种涉及来自一个以上的学科的学者的学术活动，这些人走到一起就一个论题共享他们的观点。梅西基金会会议使维纳和他的控制论能够以一种多学科的视野影响社会科学、数学和神经生理学，这种视野为传播学提供了一块肥沃的土壤。
维纳的战后反叛：二战结束后，维纳拒绝了联邦政府的任何研究基金，由于原子弹在广岛的使用，他不再以自己的科学工作为美国政府尽责。他的《控制论》是一本技术性很强的著作，不易读懂。与香农—韦弗的著作《传播的数学原理》几乎同时出版。
控制论对传播学的贡献：它无疑是一种传播理论，但是传播学没有收到控制论的多少影响。原因1）必须具备某种程度的数学能力才能理解控制论2）香农的信息论与控制论争夺人们的注意力，前者更容易适用于学者们研究传播效果的主要兴趣。3）一般来说，维纳反对将控制论延伸到社会科学的问题上4）在行为科学方面，控制论标志着对传统思维方式的偏离，以至于当它被用于许多领域时，它的运用收到了强烈的抵制。
系统论：是全面的，它强调一个整体中的各个部分之间的相互关系。系统思维是对于古典物理学还原主义方法的一种应对。还原主义的一个例子是研究一个现象的越来越小的部分或部件，这样的还原主义取消了所研究的行为的前后背景，也取消了各个组成部分之间的相互作用。在严格意义上，系统论并不是一种理论，而是一个广泛的样式，一种对于还原主义问题的回应，一种对抗日益增长的科学专业化的观点。它受到其他几个理论运动的影响，也很受到控制论的影响。它在20世纪60年代崛起，并迅速在生命系统科学中产生影响。冯。伯特兰菲的著作《一般的系统理论：基础、发展和应用》在系统思想后来的扩展中发挥了重要作用。在20世纪60年代，有关系统论的最初热情得到了激烈的爆发，因为它为以前的线形因果关系的科学程序提供了一个可供替代的选择。系统中的组成部分之间的相互作用意味着每一个关系依赖着系统中的其他关系。为了令人满意的理解这种复杂性，需要更全面的方法。系统论提供了这样的全面的思维方式。系统论的原则之一是等结局，是说，可以从不同的最初条件，并以不同的方式达到同样的最终结果。坎农发明了一个系统内的体内平衡或平衡的概念，说，人体就像一个自我调节的控制系统那样行事。系统论被广泛的运用与一系列学术领域。系统论是一门整体科学，它关注结构中的组成部分的关系和相互依赖的问题。系统思维拒绝那种分析个人传播行为的原子式研究，代之以考察一个个体与其他人的网络和关系问题。系统思维认为相互作用的关系式生命系统的本质部分。
第十一章 香农的信息论
信息论仍然是传播学的中心，它形成了人类传播领域所采纳的方向，确定了它的许多主要概念，有助于对这个具有各种多学科根源的领域进行更缜密的理论整合。香农的理论为传播学提供了基本范式。 历史背景：信息论是我们今天对于传播的主要理解的基础，特别是新的传播技术的设计基础。作为信息的普遍测度标准的比特，以及从香农工作中衍生出来的传播模式，使得我们能够以一种在香农之前不可能存在的方式分析传播系统。
什么是信息论：信息以某些非同一般的方式运作，一般来说，当它被有选择的分享时，它的价值就增加。它不会因为使用而贬值，尽管它可以过时。你可以在不放弃信息的情况下将它分发。任何讯息都是已知和未知、预料之中和预料之外的结合。熵是一个系统的不确定性或无秩序的程度。信息的基本单位是比特，这个词是二进制数字的浓缩。信息的测度单位，比
特。在每一种情况下，信息都可以被还原成比特。
香农的传播模式：香农为贝尔实验室工作，贝尔实验室是美国电话系统的著名的研制中心，它关注传播系统，特别是电话系统的越来越广泛的信道能力。信息论忽略了非语言的传播。
香农信息论的发展：
技术传播和人类传播：从一开始，香农就宣布他的模式不适合人类传播，后者是这样一种信息交流类型，在此，一个个体解释一个讯息的意义。香农说，他的模式限于工程传播或技术传播，大概是指通过诸如电话、电报金和无线电广播等电子信道的传播。 信息论和控制论：香农的密码学研究激发了他的信息论。密码学将口头的和书写的讯息变成一种代码形式，贝尔实验室被卷入到美国的战事之中。信息论的种子第一次出现在1945年9月1日的贝尔实验室的秘密备忘录中，其标题是《密码学的数学原理》。密码问题适合于信息论，因为军事讯息被编码密码，这在理论上就等于是将欺骗性的噪音加到原初的讯息上。香农在贝尔实验室办公室从事密码研究工作的同时，正在构成他的信息论。冗余度是一种防止不确定性、防止信道中噪音的作用的安全措施。
香农的信息论的思想影响：特基的贡献在于提出“比特”一词。
香农的信息论的影响：1948年以后，香农的信息论在物理学、生物学和社会科学等学术团体中得到迅速而广泛的传播。它的普遍性受到了赞扬。 逐渐退出：
香农的信息论对传播学的贡献：香农的单向传播行为的模式有助于奠定传播学的学术领域。为传播行为中的主要组成部分提供了一个单一的、易于理解的明确说明。香农的传播模式的另外两个修改是由人类传播学学者所作出。第一，传播行为的单向模式通过增加有关对接受者的传播效果的反馈而多少有了扩展。第二，后来，在以两个或以上的参加者之间的信息交换为基础的趋同传播模式中，人类传播的单向概念得到了进一步的修正。
香农关于信道能力的命题：香农的信息论的第三个要素，也就是在他信息的定义和测度、以及他的传播模式之后，是他关于信道能力的命题。人类传播学者对于信道能力不那么感兴趣。香农的信道能力的主要因变量与传播学学者对于传播效果的基本兴趣不是十分吻合。
信息概念及其测定：泰勒发明了一种有关可读性的信息型的测度法，它被称为“填充测验法”，是以格式塔的闭合概念命名的。
第三部分 传播学领域的建立
第十二章 施拉姆和传播学的建立
施拉姆是传播学领域的创始人，在衣阿华、伊利诺伊和斯坦福建立了传播研究机构，这些研究机构从事学术研究，培养新的传播学博士，并联合起新的跨学科领域。传播研究的这一体制使得探讨人类传播问题的理论与方法结合起来。施拉姆床在了第一批被称为“传播”的大学单位，撰写了第一步传播学课程的教科书，授予了第一个传播学博士学位。他是世界上第一个具有“传播学教授”头衔的人。
走进伊利诺伊：伊利诺伊大学几乎就是中西部大型州立大学的刻板模式，具有足球、玉米种植和计算机的传统风味。
推动伊利诺伊大学前进：20世纪20年代末，斯托达德知道一个有关电影对于儿童的效果的佩恩基金研究。他重视大众传播研究，特别是关于媒体效果的研究。斯托达德校长要聘用施拉姆，他付给了要施拉姆转到伊利诺伊的代价，即一个传播研究所。施拉姆是美国、也是世界上第一个享有传播学教授和系主任头衔的人。他也是伊利诺伊大学广播电台、退伍军人事务处、会议中心和几个具有某种传播功能的其他活动的负责人。