厦大版
伦敦布道会的传教士。经历与麦都思十分相似，都是印刷工出身。由来由于精通中文，而成为当时屈指可数的中国问题专家。当时在上海等地的英文报刊的中国问题论坛上，非常活跃。伟烈亚力非常重视通过科学知识的方式传教，曾翻译过《代数学》、《天文学》等重要的自然科学著作。他的代表成就是在上海创办的《六合丛谈》。
（5）、林乐知
美国传教士，1858年美国埃默里大学毕业后，立志当传教士。1860年带着妻子和女儿来到上海。曾访问过太平天国的干王洪仁玕。1868年，一个人操办、自筹资金、自己编辑、自己发行，创办了《中国教会新报》，后改为《万国公报》，林乐知因此而知名。
（6）、李提摩太
英国传教士，与《万国公报》有密切关系。1870年来华，在山东、山西进行了多年传教、赈灾活动。山西大学，就是由他创办的，山大校园里有他的塑像，是在山大校庆一百周年的时候立起来的。李提摩太主张变法、改革，同康有为、梁启超有密切的来往，光绪皇帝还曾想把他任命为皇帝顾问，但是因为戊戌政变，而没有实现。李提摩太在中国呆了四十多年，病逝的前三年才返回故乡。
由此我们可以看出，传教士们的身份往往是“教”、“官”、“商”一体的。尤其是郭士立。他们身份的复杂性，就决定了他们所办的报纸的性质的复杂性，以上我们所提到的这些报纸，各自都有各自的特点，下面我们就来仔细看看他们所办的这些报纸。 （另：中国近代报刊诞生的历史背景：18C60s后，英国随着对华贸易的增长，因而比其他国家更迫切地企
图打开中华帝国打开紧锁的大门，曾多次向清政府提出放宽限制，扩大贸易交流等要求。为了打破清政府闭关自守的局面，抢占广阔的中国市场，英国率先采用传教、办学、行医以及出版书报等方法进行文化和意识形态的渗透，以配合其经济侵略。）
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<!--[if !supportLists]-->① <!--[endif]-->传播基督教的教义 <!--[if !supportLists]-->②普及一般知识
<!--[if !supportLists]-->③ 传播足以促使人们反思及激发其觉悟的公众事物与时事
（另：1813年应马礼逊请求英国传教士米怜来华协助工作，经考察他带上刻字工人梁发来到马六甲，于1815年1月15日创办了第一份中文近代报刊《察》。该刊为免费赠送宗教月刊，大部分内容是阐述基督教教义，其次是宣讲伦理道德，再次是介绍天文学等科学知识。语言风格生动平易，通俗易懂，创造了“孔孟加耶稣”的对华宣传模式。）
3，《东西洋考每月统计传》是怎样办起来的？它的宗旨特点？
创办经过：
郭立士创办、主编，是我国本土上出版的第一份中文近代报刊。 内容由宗教，伦理道德和科学文化三部分组成，显示了与《察》的继承关系，在业务上初具近代报刊的基本特征。但宗教以不再是最最重要部分，大量篇幅用于宣讲伦理道德及宣扬西方科学文化（亦不再仅限于天文，而是扩展到机械、医学、地理等实用知识）。该刊 1835年由“在华实用知识传播会”续办，1838年停刊。郭立士曾说:“这个月刊是为了维护广州和澳门的外国公众的利益而开办的。它的出版意图， 就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义，从而清楚他们那种高傲与排外的观念。”中文近代报刊上第一篇新闻学论文:《新闻纸略论》。
该刊宗旨特点：