厦大版
教士进行文化侵略等等，我们在头脑里会形成一种“传教士是帝国主义侵略中国的帮凶”这样的认识，实际上，这种认识是非常片面的。
（1）、马礼逊
马礼逊出身于一个虔诚的基督教徒的家庭，22岁加入伦敦布道会，成为一名传教士，传教士们的工作就是到世界各地区传教。布道传教，就成为他一生的事业。当时有一个看法, 需要有一个在中国工作的传教士, 以当地的语文翻译圣经。在那一个年代, 中文对西方人来说几乎是无法学会的文字。但是马礼逊接受了这个挑战。
首先遇到的一个难题是“如何来到中国？”我们知道，当时的交通条件很有限，不像我们现在，坐飞机几个小时就来了，大家可以猜猜，马礼逊来中国用了多久的时间？9个月。由于当时, 中英贸易是由东印度公司专利, 因利益关系, 该公司绝不愿意用旗下船只, 接载宣教士到中国, 因为中国不欢迎宣教士, 也不许洋人在中国传教。马礼逊唯有取道美国，转乘中立国船只，环绕大半个地球才能到达中国。他于1807年9月扺达广州, 时为清嘉庆十二年,当时马礼逊只有25岁。
来到广州后遇到的第二个难题是当时的清政府对外国人有许多苛刻的规定，比如说，不允许外国人学习中文，不允许把家眷带到广州，更不允许进行传教活动。比如说当时受聘教授他华文的老师，常身怀毒药，预备被察觉时，即服毒自尽，免得身受酷刑。因此，马礼逊在中国的最初一段日子里，生活是非常隐秘的，其始，他吃中国饭菜，与他的中文教师并食。他的生活方式异常检朴。晚上所用的灯祇是一盏瓦制的油灯，而另以一本厚书树立灯旁藉以遮风 他留长指甲，一如中国人。他脑后垂辫，每食则用筷子。他穿上中国式的长袍和厚鞋底，在洋行区街道上行走。
这种局面维持了两年多，到了1809年，马礼逊的生活出现了转折。他与一位东印度公司高级职员的女儿结婚，他本人也开始担任东印度公司的翻译。有了这样的身份，就意味着他可以名正言顺地居住在广州了。但是，一个传教士，本隶属于英国伦敦布道会，这时却加入了东印度公司，马礼逊的行为受到了伦敦布道会的质疑，他为此还做过一番解释，以显示他纯正的传教动机：“我曾经将我受聘的种种理由奉告: (一) 令我可以安全留居此地 (得公司名义之掩护 )；(二) 此职务大有助益于学习中文；(三) 所得薪金可以减轻英国教会关于我们传教工作之经济负担；(四) 也许可以令东印度公司的董事们不再仇视传教士, 因为传教士现正为公司服务。”
从此，马礼逊在东印度公司的掩盖下，开始翻译《圣经》、编撰《英汉词典》。这两项工作在当时也是秘密进行的，清政府曾经明令禁止刻印基督教书籍，违反者一律被处死。马礼逊雇用的工人们因为害怕