汽车；青年的阿甘又凭着跑步的特长跑进了大学；战争时期，士兵阿甘又因为能
跑而捡回了性命，救出了战友，并受到了总统的接见；成年后的阿甘更是跑遍了
美国，跑出了一批崇拜者与追随者。影片中阿甘不同时期的跑步镜头实际上成为
贯穿整部影片的内核。影片以跑来推动情节，以跑来展示阿甘对社会生活的认识
，展示出他的成长过程以及成长中的心理历程。阿甘的跑，并非毫无意义的机械
重复，他跑出了生活的内涵，跑出了勇敢、坚韧、永不停息的奋斗精神！如果我
们不能把影片中这些间歇出现的跑步镜头联系起来，进行关照，又何以体会出这
平凡而又单调的动作所孕育的丰富内涵？有时色彩的变化也能作为我们把握作品
内容的线索。电影《绝响》中色彩由暖黄到青灰再到斑驳的变化与故事内容的渐
进发展相融合，给人以历史的流程感。《幸福的黄手帕》中色调由冷而暖的转换
也暗示出情节的发展与人物内心的情绪波动。
影片中情节的前后呼应，不仅在变化中加以体现，有时也通过场面的重复来
展示。在影片《燕归来》中湖水的场景重复了四次，以同样的背景来表现人物命
运的巨大变化：幸福的憧憬——现实的残酷裂变——分离的痛苦——百感交集的
重逢，二十年的风风雨雨，尽尝人世沧桑，惟一不变的是那一汪静静的湖水。这
“老地方”的每一次出现，都记载了人物命运的变化和人物的不同心情，带给观
众深刻的历史感与往事不堪回首的唏嘘感叹。《城南旧事》中井窝子和操场的重
复则成为串接生活片段的纽带，让人在重复的感觉中体会出时光的流逝，体会出
物是人非的世事变迁与生活的平凡与永恒。 电影作品鉴赏方法——把握整体构架
不同的结构往往体现着艺术家独特的艺术构思。结构的优劣对于影片的成败
起着极其关键的作用。爱森斯坦曾说过：“如果一部影片中充满了良好的建筑材
料，但却没有组成一个建筑艺术的整体，没有得到技术上的合理安排，那就不必
指望有什么不可抗拒的感染力”。影片正是通过结构把人物情节加以合理安排，
主次分明、和谐匀称地构成完整统一的艺术整体。因而了解了作品的结构，我们
也就能大致把握其整体的框架，进而从细处开掘，领会导演的艺术构思，理解影 片的主题。
影片《罗生门》就是凭借其独特的结构来表达思想，造就了迷人的艺术魅 力。影片故事情节极为简单，描写了一个武士带着妻子远行，在森林中武士被强
盗所杀，妻子也被强盗所玷污。导演并没有借助某一个人的视角来叙述整个故事
的真实情况，而是从妻子、强盗、武士的灵魂和目睹了此案的卖柴人四种不同的
角度分别加以叙述。由于各人所站的立场不同，讲述的内容也各不一样。整部影
片就是以四人对案件的不同回顾构成中心内容，形成了多角度的叙述结构。究竟
哪种说法是真实的，影片中并没有表现出倾向性，留待观众去感受、去思考、去
判断。还有一些影片为了更好地体现人物的心理变化，常常依照人物心理活动来
组织安排情节的发展变化，用时空交错的方法使过去、现在、将来纵横交错，形
成经纬交织的网络式结构，增强了画面的丰富性、多变性。如《广岛之恋》中频
繁打破时空顺序，依靠画面的转换来暗示战争在人们心中留下难以抹去的记忆与
创伤。《人证》大幅度的时空跳跃与回忆、幻觉的频频插入，都大大增强了作品
的历史感和思想容量。这样的结构带给观众的丰富内心体验与深入思索是单角度
的叙述难以企及的。然而这并不是说结构越复杂，越富于变换就越好。运用得不
当反而会使影片过于繁复让人应接不暇，茫然不知所措。只要结构的选择同影片
主题、情节以及整体风格相适应，传统的单线结构同样具有魅力。《一江春水向
东流》就是从“九·一八”事变，张忠良与素芬结为夫妻开始，到抗战胜利后素
芬绝望投江自尽结束的单线顺序结构，谨遵开头、发展、高潮、结局的戏剧化传
统，起承转合，环环相扣，故事曲折动人，引人入胜，成为我国20世纪40年代电
影的经典之作。张艺谋的许多获奖影片也都采取这种戏剧化的单线结构，以突出
激烈的矛盾冲突。而他的影片《我的父亲母亲》，不以强烈的冲突来给人以震撼
，只是讲述一个单纯动人的爱情故事，甚至回避了人生的种种艰辛，采取一种充
满诗意的意境来表现爱情的纯真与执着；与这单纯的故事内容相适应，影片的叙
事结构也同样简单，通过“我”的叙述，倒叙出父亲母亲的爱情历程。但简单的
结构，单纯的故事，却使得影片更散发出朴素的贴近人心的感染力。
丰富多变的社会生活，光怪陆离的客观世界反映于电影，要求不同的结构与
之适应。某些故事零散，情节稀薄的作品，寻求一种散文式的结构借以表现某种
哲理与情思，追求诗的意境和效果。《城南旧事》可以说是这种结构的代表之作
。影片本身没有什么一以贯之的中心事件，也没有复杂曲折的情节，有的只是对
童年生活片断的追忆。而这种追忆又是从一个小女孩的视角出发，仅仅依靠情绪
的消长起落来结构全片。影片的三段独立成章的故事：秀贞和妞儿的命运、小偷
的遭遇、宋妈的经历之间没有什么必然的联系，似乎毫无组织章法，然而这看似
散乱的材料中却与一个统揽全局的核心内容，那就是：“每一段故事的结尾，里
面的主角都是离我而去的”，无论秀贞、小妞、还是小偷、宋妈，主人公与这些
出现过的人物一个个认识又一个个离别，直至最后“爸爸的花儿落了，我也不再
是小孩了。”“离别”的主题使作品在“淡淡的哀愁，沉沉的乡思”的诗意的情
绪中把全片结构起来，而那些原本散乱的故事、细微的生活琐事也在这“形散而
神不散的”散文式的结构中变得意味深长耐人寻味。 电影作品鉴赏方法——领略内在的主旨
我们曾经说过，欣赏电影首先要入情入境，全身心地投入作品中，与剧中人
物同悲欢，引起情感的共鸣。但是仅仅如此是远远不够的。古人云“不识庐山真
面目，只缘身在此山中”，如果拘泥在作品中而不能自拔，也就难以识得作品的
真面目。因而我们应该站在一个更高的层面上，通观全局，理解作品主旨。这在
电影艺术欣赏中是至关重要的。
主旨是一切作品的最高指挥，是其灵魂所在。电影的人物、情节、细节、对
话、表演、结构乃至各种表现手段都统帅于其麾下，形成一个完整、和谐、统一
的艺术整体。没有对主旨的深入理解就无法体味出作品的言外之意、韵外之致。
失去了对主旨的依附，我们对于其他元素的理解也必然失于空泛、流于肤浅，甚
至曲解原意。以影片《人生》、《廊桥遗梦》为例，它们都描写了爱情，却都不
仅仅为爱情而写爱情，都在以爱情为依托，表现更深远的思想。
我们先来看《人生》，如果我们单纯借着对刘巧珍的一腔同情来看待，这部
影片无疑讲述的是农村青年高加林进城后忘恩负义抛弃刘巧珍另求新欢的现代“
陈世美”的故事。但事实并非如此。让我们跳出单纯的感情巢穴，以高于剧中人
物的视角来关览，那么影片展示的不仅仅是刘巧珍的爱情悲剧，更多的是透露出
在传统文化重压下，农村青年高加林探求人生价值的心路历程。影片中主人公高
加林是一个不甘心禁锢于农村的闭塞与落后，不懈地追求现代物质文明与精神文
明的所有抱负的青年。他不愿意沿着祖祖辈辈走过的路在走下去，不愿意在高加
沟的土地上刨一辈子坑。他的向往，他的追求是与时代同步的。然而，他却无法
冲破那重重的传统的训诫与厚密的社会关系、人情世故。离开了黄土地，背弃了