样给予心理事件以决定论的预测。因此，虽然在本体论上不存在身体与心灵、物理和心理的鸿沟，在语言上却存在着两种解释和预测的方式：严格的决定论适用于物理事件，意向句只是对人的心理事件的“异型的概括”或大致的解释
14、积极自由：做自己想做的事。“有多少扇门是向我敞开的。”想要自己治理自己，或参与控制自己生活过程的欲望
15、消极自由：没人干涉。\我的活动空间有多少大”。希求一个能够自由行动的范围
的欲望
16分析与直观：是两种深刻差异的认识事物的方式。1绕着对象走（分析）（依赖于观察对象的视角，得到的知识用符号表达，但符号不仅可以指称这个具体对象，也可以指称一切类似对象）运动是静止状态的拼合2进入事物内部（直观）（现代“代入”之说）运动是连续的
17科学的分析方法：把真实生活中统一的、动态的实在分离为各个独立的静止部分。根据生命的外观符号来研究生命的活动。实际上，理智是我们感官的延伸。[1] 18、言语行为：人们通过说话完成的行为。主要分三类：1以言表意2以言行事3以言取效。将语言研究看做人类行为研究的一部分。
18.定义的两个条件：1实质适当性。指能成功地把握被下定义词项的日常或直观意义,即能抓住古典符合论真理定义所蕴藏的内涵。2.形式正确性。是指能把清晰明确的定义词项无歧义地运用于被定义词项的外延。
三、小结：
如果说古希腊哲学偏重于客观存在，中世纪基督教哲学执着于主观精神，那么西欧近代哲学（16-18世纪）则把客观世界和主观世界结合起来，自觉地把人与自然、主体与客体、思维与存在的关系问题当做哲学核心问题，用对二者关系的研究取代了偏执于任何一方面的片面性，从而实现了哲学重心从本体论（存在）和心灵哲学向认识论的转化。但也造成了主-客二分的矛盾局面。 认识论问题，说到底就是思维与存在的关系问题，就是主观世界如何实现对客观世界的认识问题。弗兰西斯培根建立了经验归纳法，奠定了近代实验科学的方法论基础，代表实验科学哲学，起源于对客观世界的感觉，是外在的经验。笛卡尔，代表自我意识哲学，产生于对理性的自我反省和内部经验。17-18世纪西欧哲学表现为对认识的来源、过程及其真理性等问题的探讨。近代科学与哲学具有一种同构关系，许多哲学家同时也是科学家。经验论和唯理论虽然试图说明思维与现实的关系，但都因为片面的，缺乏辨证的综合眼观，最终走进死胡同。
经验论到休谟那里成为怀疑主义或不可知论，认为经验之外的任何存在（物质实体、精神实体、自然规律）都是不可知，从而使精神对自然的认识实际上成为不可能，割裂了思维与现实的同一性。
唯理论在莱布尼兹-沃尔夫体系中发展成一种独断论，认为知识是天赋观念根据矛盾律推演而来，经验只是诱发理性推理的机缘，精神只须根据先验的天赋原则进行理性演绎就可以建立起全部的知识体系。把思维等同予现实。在这种情况下，引出了康德对思维与存在关系问题的批判性思考，黑格尔的综合辨证法。
黑格尔以后整个19世纪的西方哲学都处于从古典哲学向现代哲学过渡时期，其中最重要
的思潮有三：1哲学转向人的感性生活和实践方向（费尔巴哈和马克思）。20世纪的新黑格尔主义（伊波利特），生命哲学（狄尔泰），存在主义（海德格尔），哲学人类学（卡西尔），哲学解释学（伽达默尔），实用主义（杜威），法兰克福学派都表达了这一方向。2非理性主义方向（叔本华）（又被后世归结为人本主义哲学）。影响了20世纪的意志主义，新黑格尔主义，新康德主义弗莱堡学派，生命哲学，存在主义，人格主义，弗洛伊德主义，哲学解释学，法兰克福学派等。3实证哲学（孔德、穆勒）（又被后世归结为科学主义哲学），影响了马赫主义、实用主义、实在论、新实在论、逻辑实证主义、分析哲学、结构主义、现代科学哲学。20世纪胡塞尔的现象学超越了这些方向，标志着哲学方法的根本转变，影响了现代所有重要哲学流派。 参考文献：
1. （美）撒穆尔·伊诺克·斯通普夫（Samuel Enoch Stumpf），（美）詹姆斯·菲泽（James
Fieser）著；丁三东等译.西方哲学史第7版[M].北京：中华书局.2005 2. 邓晓芒，赵林著.西方哲学史[M].北京：高等教育出版社.2005.
3. 江怡主编.西方哲学史学术版第8卷现代英美分析哲学上[M].南京：凤凰出版社；南京：
江苏人民出版社.2005.
4. 赵敦华.现代西方哲学新编第2版[M].北京：北京大学出版社.2014. 5. 百度百科
6. 徐陶著.当代哲学导论[M].长沙：湖南大学出版社.2014. 7. 塞尔的意向性意义理论评析_张璟