旧城改造，拆毁古建筑，建设仿古一条街，打着开发的旗号行破坏之实。还有些景区不合理地将居民大量迁出，忽略居民作为古村镇文化载体的重要意义，失去了传统的居民支撑的历史村镇旅游成为“无本之木，无源之水”。 2.过度商业化倾向
古村古镇旅游业的过热发展，造成了商业网点的大幅增加，特别是在主要游线上开设过多的商业店铺，商业活动以及现代装修材料的采用，损坏了建筑的传统风貌，干扰了古村古镇的传统氛围。同时，不断膨胀的“标准化”旅游业，排挤掉大量具有地方特色的小本生意，致使古村古镇原始风貌淹没于商业化中，浓重的商业气息侵蚀着人文氛围。 3.旅游承载量过饱和
古镇目前面临的最大的压力便是游客流量超过了景区合理旅游容量。我国的放假制度和景区的季节特色等，致使我国很多古村古镇旅游景点具有显著的旺季和淡季之分，旅游旺季景区内经常处于拥挤混乱的场面，古村镇幽静的环境氛围被破坏，不仅无法正常游览，甚至对古迹、建筑等造成了破坏，垃圾污染和水污染问题尤为显著。 4.旅游与居民生活的矛盾
古村古镇旅游发展与当地原住居民生活之间的矛盾主要表现在下面4个方面：首先，旅游经济提高了当地的物价水平，影响居民生活；第二，现存建筑老化，而居民自发的建筑修复使用新的建筑材料与工艺，影响了原来传统风貌的延续；第三，基础设施不全，已不符合现代人的居住要求，居民迁出导致民俗文化的淡化；第四，旅游业为古镇带来了巨大的经济效益，对于居民的生活质量改善不足。 三、乌镇发展模式探索
如何很好地保护千年古村古镇的原貌和韵味，又把它开发成为旅游热点，实现可持续发展？这是古村古镇保护与开发中面临的共同难题。乌镇对此作了有效的探索，被联合国教
科文组织专家誉为“乌镇模式”。 （一）景区概况
乌镇地处浙江省桐乡市北端，距桐乡市区13公里，距嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。乌镇是有着1300多年镇史的古镇，拥有保存完好的古建筑和历史文化名人故居，也有“以水为街，以岸为市”的迷人水乡风光。古镇的整体风貌较强，整个古镇街道被河网分割成东南西北四个栅（四条街），景点分布连成一片便于旅游开发景区。1999年乌镇开始古镇保护和旅游开发工程，现今已经成为国家5A级景区，全国20个黄金周预报景点及江南六大古镇之一。 （二）旅游文化传承主要途径 1.古建筑保护——修旧如旧保持旧貌
乌镇的具体做法可归纳为“迁、拆、修、补、饰”五个字。“迁”，搬迁历史街区内必须迁移的工厂、大型商场、部分现代民居；“拆”，拆除不协调建筑；“修”，用旧材料和传统工艺修缮破损的老街、旧屋、河岸、桥梁等；“补”，恢复或补建部分旧建筑，填补空白，连缀成整体；“饰”，各类电线、管道全部地埋铺设，空调等现代设施全部遮掩。这“五字法”很好地恢复和保持了古镇的原真风貌，是乌镇的创意之举。
2.氛围营造——保留水乡风情
乌镇在旅游线路设计上的策略是采取以线带面、逐步修复的手段，一条街，一条河，线路合理、连贯、封闭，使游人远离现代都市气息，眼中所见的全是久违了的明清小镇民居。古屋，石桥，静静流淌的小河，构筑清丽、闲适、宁静的氛围，充分满足游客探古寻幽的旅游诉求。
乌镇东栅景区图
3.节事活化——传统节日和庆典活动
乌镇不断完善和充实景区品牌文化内涵，深层次挖掘民间传统文化，通过节庆活动的举办进行节事活化。如以3月8日国际妇女节为契机的古镇丽人节，综合当地传统的瘟元帅会、蚕花会、踏白船、香市等特色民俗的水乡狂欢节，中国传统的中秋节、春节等，各种大型庆典活动和小型的民俗体验活动，全面展示当地的传统风情。
4.古工艺传承——展示+参与+商品
古代乌镇地处两省、三府、七县交接处，治安环境十分复杂，所以，明清时在乌镇特别设立浙直分署和江浙分署，虽是小镇，但在实质上却行使着相当于府衙的职能，发展了各种传统工艺。这些传统工艺是乌镇居民智慧的结晶，也是其文化的体现，因此作为非物质文化遗产成为乌镇旅游开发的重要内容。景区专门开设30余个展馆、工场和作坊，如高公生糟坊、徐昌酱院、乌香堂、乌陶坊等，游客置身延续百年传统的老作坊，亲自参与古老的工艺品的制作流程，仿佛自己也已回到那遥远而古老的年代。
5.古艺术传扬——各种传统艺术表演
水上社戏、高杆船、花鼓戏、评书楼、皮影戏、露天老电影等各种传统艺术展演，传扬了传统艺术。书场戏台等分布于景区的不同节点，游客可以驻足观看，也可以参与体验，使游客了解了传统艺术，也体验了当地老居民茶余饭后娱乐放松的方式。
6.民风体验——演艺+体验的民俗活化
传统的生活方式和民间传统的寿俗、礼俗、婚俗、衣俗等，既是传统文化的凝练，也为人们开启了对古镇生活的体验路径。打更体验，拳船表演，堂会表演等，通过演艺、体验、互动等多种形式展示民间传统生活方式，让茅盾笔下的“老通宝家乡风情”鲜活的展现出来。